一般称作隐士或隐者，都是志向高远、淡泊名利的人。普通人很难忍受隐居的生活。中国历史上的隐士，大致可以分为十类：一类是真正的隐士，如晋宋时期的宋炳，元代的吴镇，他们从不做官，即使皇帝下诏征召，也坚决不就，与官方没有任何瓜葛。二类是先做官后隐居的人。这类人往往是因为社会黑暗，官场...

隐居的多数都是通晓天下事情的有才能之人，因为看惯了官场的尔虞我诈或者世态炎凉而隐居，因此很多事情，他们最清楚！

隐居者，他们是最理智，最自由的人。在隐居之地，色欲被正视，失败被视为一种人生状态，人们尊重无良商贩，不论家境，交流无障碍。每个人直白地表现出索取欲望，不掩饰自己的需求。隐居者拒绝伪善，相信伟大源自平凡，他们不盲目迷信成功学，知道奋斗和努力是比回避更高层次的社会性遵从，是弱势者生存...

“隐士”就是隐居不仕之士。首先是“士”，即知识分子，否则就无所谓隐居。不仕，不出名，终身在乡村为农民，或遁迹江湖经商，或居于岩穴砍柴。历代都有无数隐居的人，皆不可称为隐士。《辞海》释“隐士”是“隐居不仕的人”，没有强调“士”，实在是不精确。《南史·隐逸》云：隐士“须含贞养...

1、鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子。战国显赫人物，华夏族。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山采药修道，于嵩山东南学仙，为老学五派之一。2、陶渊明，字元亮，又名潜，私谥靖节，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末...

隐士，即隐居之士，是道家哲学术语。只有那些能保持人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士。他们跟庄子一样，崇尚自然无为的人生态度，选择隐修专注研究学问的生活方式。隐士一般是道家人物，而道家代表人物也往往是隐士，...

隐居山林的人，对某事物不关心或因厌倦表示沉默而不出头露面者，也指有条件有机会担任领导职务而不担任,或已经担任领导职务却辞退的在某一学科有一定影响的学者。

年纪轻轻向往避世隐居，是一种淡然释怀的心态。当人经历了一定的事情，就会变得成熟。于此当中根据自己的悟性不同，会对人生有着不尽相同的感悟。如果对于一个悟性高的人来讲，其看破红尘那是早早晚晚的事情。一旦看透了，也就不会有太多的计较与得失，什么事情的风轻云淡了。这个时候往往喜欢选择避世...

隐居，并不是说生活在没有人烟的地方，完全没有人的地方是活不下去的。隐士的隐居生活，古代是指有大才能的人生活在远离朝廷的山野之地。比如，陶渊明是著名的隐居诗人，但在他的诗歌中记录了他与邻居们的各种生活场景。

隐士，即隐居之士。有那些能保持人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者，才能被称之为隐士。真隐士的人格特点是寻求诗意的栖居，是人性的一种回归，是对仕隐情结的一种解脱。如孔子周游列国累了，便说沂水春风“吾与点”，庄子看惯了...