发布网友 发布时间:2024-10-23 02:41
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尽管杜布赞斯基的新达尔文主义学派提出了“种质论”、“基因论”和“突变论”等理论,但其在解释生物进化方面仍存在争议。首先,新达尔文主义主要聚焦于个体层面,而进化本质上是群体现象,因此其在整体上对于生物进化的理解有所局限。此外,大部分新达尔文主义者忽视了自然选择在进化中的关键作用,导致他们可能无法准确描绘进化过程。
另一方面,进化的基本单位是种群,群体遗传学是研究进化的核心领域。突变、选择和隔离是物种形成与生物进化中的核心环节。杜布赞斯基强调突变的普遍性,它不仅能产生多种等位基因,还能产生复等位基因,这极大地增加了生物变异的可能性。突变发生后,自然选择会筛选出有害的突变并保留有利的,从而导致基因频率的定向改变,促使新生物类型形成。然而,物种的形成并非仅靠基因变化就能实现,隔离是必需的步骤,只有当群体之间无法杂交时,物种才会稳定下来。
1970年,杜布赞斯基在其著作《进化过程的遗传学》中进一步发展了他的理论。他提出,与早期的“老综合理论”相比,自然选择在大多数生物中并非单一的筛选机制,它保留了有害甚至致死基因,这源于自然界存在多种选择模式。这一新的观点被称为“新综合理论”,它标志着对进化过程理解的深化。
C.R.达尔文的自然选择理论和A.魏斯曼的种质学说相结合的一种生物进化理论。新达尔文主义产生于19世纪末,创立者是德国生物学家魏斯曼。美国遗传学家T.H.摩尔根、英国遗传学家J.A.汤姆逊也是有影响的新达尔文主义者。16年,G.J.罗马尼斯首次将这种理论称为“新达尔文主义”。