发布网友 发布时间:2024-10-22 03:18
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热心网友 时间:2024-10-22 05:35
首先,你发心为佛法出家,是值得赞叹的!但是,还是应该听佛的话。佛在《护国经》上讲“父母不听,不得出家”。父母不同意你出家,你是不可以出家的!寺院里也不收。感恩楼上师兄粘贴的印光大师法语,你好好读一读。印光大师是大势至菩萨再来,净土宗第十三代祖师。听印祖的话,你才有一个光明的前途。那么,楼上还有一为师兄让你学释迦牟尼佛出家,你是否无所适从了?世尊当年出家时,父王与他的妻子耶输陀罗坚决不同意,世尊的确是背着他们出家的。为什么佛可以背着父母出家,却不让我们背着父母出家呢?因为,佛已经大彻大悟了,他心里装的是尽虚空遍法界一切众生的利益!这是“为了大家舍弃自己的小家”,真正值得一切众生恭敬赞叹!佛虽然不能照顾自己的家人了,龙天善神代替照顾,比自己照顾的还好。就像民族英雄一样,为了全国人民的利益,抛头颅,洒热血,献出了自己年轻的生命。他虽然不能尽孝了,国家和人民是不会忘记的,代替他抚恤他的家人!而我们凡夫还有自私自利,念念想着自己的利益。我们去出家,连自己的父母也不管了,何况是他人呢?念念想着自己的利益,虽然出家,龙天善神是不会代替你照顾家人的!就像做一个卖,被处死了,国家会代替你抚恤父母吗?如果我们出家,父母因此愤恨而死,真的是大逆不道!所以我们是不可以学释迦牟尼佛背着父母出家。不
热心网友 时间:2024-10-22 05:32
先别提出家事,应先去女众道场住一段时间,体验生活、深入了解佛学知识、树立正确的佛教世界观,人生观,才可能发真实的菩提心;可携母入寺,了解寺院,标明自己的志向,也许这样能够获得认可,最终再决定剃度之事。女众最如法的去处,是五台山普寿寺,及普寿寺所属的一系列下院。如榆次大乘寺。
热心网友 时间:2024-10-22 05:36
出家的道理和目的,如果你能讲出来,而且能讲的清楚明白。如果只是厌烦世俗,逃避遁世,父母肯定不会同意。如果你将来后悔了怎么办?出家的目的是为了了生死,度众生,人天之师。了生死,就是解脱生死,从生死烦恼困惑中解脱。明白生死,生命生死轮回的根源。生命从哪里来,终究到哪里去。就是现在说的生命之谜。这个生死之谜,生老病死的烦恼困惑,困扰着任何一个人,无论王侯将相,还是平民百姓。包括你的父母亲人。如果你能清楚明白讲出其中的道理,你的父母即使不理解,起码也不会很难过。出家修行的道场很多,如果你决定了出家,明白了为什么出家,这都不是问题。
热心网友 时间:2024-10-22 05:32
印光大师 不主张轻易出家
印光大师主持苏州灵岩寺,规矩之一是不收徒弟。他一生说法,不喜谈玄说妙,多注重教人敦伦尽分。有个居士给印祖写信,觉得在家太闹腾,想出家得清闲。印祖劝以“敦伦尽分”道理,陈述出家的利害。
印祖说,“人各有所应尽之分,当知素位而行,乃君子之本分。若超分而行,非出格大丈夫,决定不能得真利益。何也,以彼不能尽分于易处,何能尽分于难处。”
印祖说,“出家一事,语其易则易于反掌。但穿一件大领,就是和尚。而此种混光阴败佛门之和尚,多半将来在三途中过活。欲得为人,恐万中亦难得一二。若要做顶天履地,上弘下化之和尚,则难于登天矣。”
印祖说,“汝尚不能于家庭父母妻子具足时,思立一为人子为人夫为人父之程度,何能出家即证果,而普度怨亲耶?只缘汝当做一出家,则百事不挂怀,不知出家之事,比在家更多。汝欲清闲自在,逍遥快乐,则决不能做好僧。以弃舍父母妻子,则成大罪矣。”
印祖说,“(光)是出家僧,深知其利弊,故为汝详言之。若遇爱收徒弟之坏和尚,则便骗汝为他作徒弟,你就拉倒了也。且安本分修净土法门,令汝父母妻子同作莲邦眷属,则其利大矣。”
热心网友 时间:2024-10-22 05:31
出家父母不同意的很多。
佛祖当年出家,父母也不同意,也很难过。佛经中记载,佛祖出家后,他的父亲净饭王派人去找他回家,但佛祖没有回去。还有很多高僧出家的情况也类似。
在国外出家,父母拦阻的情况还好一点,在中国,因为中国人非常重视家庭,父母同意出家的情况极少。
建议您先学习佛经知识,先在家修行,缘分到来,自然容易出家。