“一堂何足论”的出处是哪里

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“一堂何足论”出自宋代陶梦桂的《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》。
“一堂何足论”全诗
《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》

宋代 陶梦桂
有谭名利者,耳若了不闻。
心乎平似水,身也懒於云。
眇眇居人世,骎骎过隙曛。
田园趣归去,风月谩平分。
有子万事足,一堂何足论。
还欣身有托,或谓寿无根。
静处安吾分,超然忘世纷。
炉薰祝万寿,持用答吾君。
《大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵》陶梦桂 翻译、赏析和诗意
大儿时中堂成德修弟喜而赋之因次元韵
有谭名利者,耳若了不闻。
心乎平似水,身也懒於云。

眇眇居人世,骎骎过隙曛。
田园趣归去,风月谩平分。
有子万事足,一堂何足论。
还欣身有托,或谓寿无根。
静处安吾分,超然忘世纷。
炉薰祝万寿,持用答吾君。
中文译文:
有人追求名利,我仿佛听不见。
内心平静如水,身体懒散如云。
低微地居住在人世,匆匆地经过光阴。
农田乐趣在于归去,风月不能平均分。
有子女万事皆满足,一家人何需论议。
我依然欣然有所依托,或许有人认为寿命无根。

在宁静中安享吾人的分量,在超然之上忘记世间喧嚣。
炉薰烧香祝愿万寿,愿持此道回答吾君。
诗意:
这首诗以一种平和超然的心态来表达作者对于名利的看法。他坦然面对名利的追求,并将其视若无物,内心淡泊平静。他认为人生犹如眨眼之间般短暂,所以应该追求田园般的宁静和自在。他认为有子女就已经是万事满足,家庭团聚比名利更为重要。尽管他并不执着名利,但他仍然有所依托,他相信自己的生命有着根基。在静谧的环境中,他能够找到心灵的平衡,忘却世间的纷扰。最后,他用炉薰烧香来表达对于长寿的祝愿,并愿意以此回答他的朋友。
赏析:
这首诗体现了陶梦桂淡泊名利、追求宁静的心态。他将名利视为过眼云烟,追求内心的平静和自在。诗中流露出对田园生活的向往,将田园生活与风月之乐进行对比,表达出自然纯朴与俗世繁杂的区别。他认为家庭的团结和幸福胜过一切名利,对于有子女已经是万事满足。尽管他不追求名利,但他并不消极对待生活,相信自己的生命有着根基。他通过寂静安享来寻求内心的平衡,超然于这个喧嚣的世界之中。最后,他用炉薰烧香祝愿万寿,表达对于长寿的向往与祝福之情。整首诗以简洁明快的语言和抒情流畅的调子,表达出作者淡泊名利、追求内心宁静的心态。

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