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骑箕尾,一词在古代文献中有着丰富的含义。首先,它源于《庄子·大宗师》,描述傅说辅佐武丁,成就伟业,死后*成为傅说星,位于箕星与尾星之间,象征着游仙的意象。杜光庭的《山居百韵》中也提到“骑箕尾”这一概念,意味着超越凡尘,追求星际之旅。在文学作品中,如《水龙吟·夜来六出飞花》中,骑箕尾被用来表达高飞入云的志向,寓意着青云直上的仕途理想。
其次,"骑箕"也常被赋予仙家的象征,如在《花月痕》第十四回中,人物以骑箕星宿来比喻追求超脱尘世的生活。在表达人生境遇上,它也意味着高升和尊贵,如周紫芝和杨炎正的词作中,都以“骑箕尾”来寓意功成名就,登峰造极。
最后,骑箕尾也象征着生命的终结,宋史中的赵鼎传记提到“身骑箕尾归上天”,表达了对去世的敬仰和对生者的缅怀。张居正和赵翼的诗作中,骑箕被用来指代去世,带有哀悼和怀念的情感。
总的来说,骑箕尾这一词汇在古代文学和哲学中,承载了游仙、仙家、仕途晋升以及对生死的深刻寓意,是丰富多元的文化符号。