圣容寺古老而神奇的历史

发布网友 发布时间:2024-10-21 23:40

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热心网友 时间:2024-10-23 11:58


在东晋十六国时期至北魏时期,稽胡族高僧刘萨诃出家当和尚,学法宣教,后在河西弘扬佛法。他以预言准确著称,预言之事在几十年乃至几百年后得到应验。在江南和河西地区,有关他的佛迹活动的传说和遗迹颇多,如番禾县预方仰容山石佛瑞像出现的传说,肃州开山畅流、救助生灵的传说等。刘萨诃逝世后,被推上至高地位,被神化为观音菩萨假形化俗,并被尊为刘师佛、刘大菩萨、佛教第二十二代尊师。北魏太武帝时,刘萨诃第二次西去印度观佛迹,行至凉州番和县,预言了御山谷会有宝像出现,宝像出现与否预示着天下太平或离乱。刘萨诃无病而逝,骨头化为小碎块,当地佛僧认为是刘萨诃显圣成佛的象征,修了一座骨塔和寺院纪念他。86年后,御谷山突然出现一尊石佛瑞像,应验了刘萨诃的预言。北周皇帝宇文邕派遣宇文俭察验并下令调集三州力役三年建成瑞像寺,赐额为“瑞像寺”,香火盛极。隋朝建立后,番禾县瑞像寺得以重建,隋炀帝西巡时亲临该寺拜谒瑞像,施舍大量财宝扩建增修寺院,感通寺声震全国。唐朝时期,感通寺成为与西方佛教文化融汇的中心寺院,受到唐朝皇帝的重视,多次派使供养和敬物,并修建佛塔。唐中宗时,敕令在寺后像山顶和寺前隔河半山腰间修建了大小佛塔各一座。到中唐,吐蕃攻陷凉州,番禾县为吐蕃所据,圣容寺香火依然兴旺。西夏统治时,圣容寺的佛事活动依然兴旺,进行了重修或维修。元朝统治时,圣容寺民间香火不断,但已走向衰败。明朝时期,县城内和县城附近兴建很多寺庙,圣容寺更加冷落衰败。到清代中后期至*时期,圣容寺逐步废弃。初,仅存的山门和僧房在破除封建迷信活动中被当地居民拆除。


扩展资料

圣容寺(大寺庙),位于民勤县城西南隅,始建立于明洪武初年,成化初年由县城东北隅移建今址。整个寺院坐北向南,东西宽50米,南北长125米,占地面积6250平方米,1981年9月10日公布为省级文物保护单位。

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