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经过精心清理和研究,清华大学发现的“清华简”共包含2388枚珍贵文物,其中包含一些历史上失传的内容。首篇整理出来的简书名为《保训》,由11支简组成,其中第2支简残缺,但整体内容已基本完整。这些简的特点在于每支长度仅为28.5厘米,字体独特,记载了周文王对武王的临终遗言,涉及尧舜和商朝祖先上甲微的传说,体现了“中道”思想,与儒学有共通之处。
在“清华简”中,李学勤教授揭示了周武王时期的乐诗,这为“武王伐耆说”提供了新证据。简文记述了武王征伐耆国胜利归来的“饮至”典礼,参与者包括武王、周公等重要人物,这是《尚书》中未见的篇章。
这批竹简不仅具有历史价值,还揭示了古文献的失落与重见,如古文《尚书》的9篇新发现,其中《尹诰》真本的出土,标志着真正的古文《尚书》首次重现在两千多年后。在“清华简”中,发现了多篇《尚书》佚篇,以及类似《竹书纪年》的编年体史书,其中包含了大量《左传》、《春秋》等典籍中未被记录的史事,对重构中国上古史具有重大意义。
尤其引人注目的是,《楚居》一文详细记载了季连家族的迁徙历程,他们最初定居于騩山,后迁至嵩京洛阳,娶了盘庚之女,与《魏书》中的记载相吻合。简文中的地理信息,如逆上汌水和盘庚之子的居所,证实了这一历史背景。
最后,清华简的新研究成果揭示了东晋时期古文《尚书》的伪造问题,如《傅说之命》内容与东晋版本存在显著差异,这进一步证实了某些古文献的真实性问题。
这次的“清华简”研究成果丰富多样,不仅填补了历史空白,也挑战了传统认知,对古文献学和历史研究产生了深远影响。
清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简,被称为“清华简”。经碳14测定证实,清华简是战国中晚期文物,文字风格主要是楚国的,简的数量一共约有2500枚(包括少数残断简),在迄今发现的战国竹简中为数较多。清华简在秦之前就被埋入地下,未经“焚书坑儒”影响,所以能够最大限度地展现先秦古籍的原貌,研究它们有助于了解中华文化的初期面貌和发展脉络。