“古木几换蛟龙枝”的出处是哪里
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发布时间：2024-10-23 20:40
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“古木几换蛟龙枝”出自宋代莫济的《次韵梁尉秦碑》。
“古木几换蛟龙枝”全诗
《次韵梁尉秦碑》
宋代 莫济
六王失国四海归，秦皇东刻南巡碑。
法因史籀有增减，名与苍颉争飞驰。
自言功德可歌颂，黔首个个愚无知。
海神何故独拒命，风涛塞路蟠蛟螭。
群臣谄佞仙药远，死生治乱分两岐。
山灵不可守碑记，片段应作龟床支。
陵谷虽存世代异，耳目双被诞者欺。
只余纸本落人世，千古遗臭东南崖。
我闻秦望最高峻，城域所见非昔时。
何山距县四十里，符合传记壮且奇。
众峰乃是子孙行，古木几换蛟龙枝。
指东作西未足怪，父老流传从小儿。
政如涂山玉帛会，漫不可考岁久之。
梁君吏隐年甚少，郁郁寸角初解麋。
裹粮挈榼访古迹，气味萧散如分司。
忽闻片石在绝顶，小篆无乃斯翁为。
手披荆棘诃虎兕，拄杖直叩山头皮。
模糊岂复有字画，此物及见秦乱离。
当时威势振天下，不言惨毒民嗟咨。
乘舆所至为刀锯，方岳何暇安礼仪。
关中屡弃百二险，历数浪指亿万期。
君臣乃尔自贤圣，鲠论不复相瑕疵。
陈迹安知百世后，樵夫牧子笑脱颐。
兴亡俄顷三叹息，抚掌重阅太史辞。
假使玉箸余笔画，文过其实世所嗤。
早知金石不可恃，相君应悔燔书诗。
《次韵梁尉秦碑》莫济 翻译、赏析和诗意
六王失去国家四海归，秦始皇束刻南巡碑。
法利用史籀有增有减，名声与苍颉争飞驰。
自称功德可以唱颂，老百姓个个愚蠢无知。
海神为什么偏偏拒绝命令，风涛路堵塞蟠螭龙。
群臣谄媚仙药远，生死治乱分成两条。
山灵不能守碑记，一段应作龟床支。
陵谷虽然存在世代不同，视听双被荒诞的欺骗。
只剩纸本落人间，千古留下气味东南崖。
我听说秦望最高，城市地区所见到的不是过去。
何山距县城四十里，符合传记强壮而且奇。
群峰是子孙，古树几乎换蛟龙枝。
指东写西不奇怪，老人流传从小孩。
政如涂山玉帛会，浪漫不可考一年时间的。
梁君官吏隐瞒年龄很小，郁闷一角开始解除麋鹿。
裹粮带棱访古迹，气味萧散象分司。
忽然听到石片在绝顶，小篆没有就这老头为。
手披荆斩棘诃老虎犀牛，拄着手杖敲开山头皮。
模糊难道还有文字，这东西直到秦。
当时威势震动天下，不说残酷百姓嗟叹不已。
乘车所到来时为刀锯，方什么时间安礼仪。
关中屡次抛弃各种二险，经过几次是指亿万期。
君臣就这样从圣贤，性格论不相瑕疵。
陈迹怎么知道百年后，樵夫牧人笑脱下巴。
兴亡一会三叹息，拍手重阅太史辞。
假如玉筷子多笔画，文章通过实际世人所讥笑。
早知道金石不可靠，你应悔烧写的诗。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
