世界10大悖论之十:伊壁鸠鲁悖论,恶和苦难的问题
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发布时间：2024-10-23 21:21
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时间：2024-11-13 19:38
伊壁鸠鲁悖论的现代诠释：恶与苦难的问题
这被视作伊壁鸠鲁悖论的当代版本，受到了深入和广泛的探讨。对于任何一神论的正统信徒而言，以下四个命题无法共存：
（1）神是全能的。
（2）神是全知的。
（3）神在道德上是完善的。
（4）存在着广泛且严重的恶与苦难。
由此，至少可以推断以下三个命题之一为真：对于恶与苦难，
（5）神为力。
（6）神无知。
（7）神漠不关心。
而（1）与（5）冲突，（2）与（6）冲突，（3）与（7）冲突。
关于（4）的真实性，无需争议。每日新闻已充分证明这一点。每年，数以百万计的人因各种原因遭受痛苦与不幸，甚至死亡，包括饥荒、疾病、战争、贫穷、不公、疏忽、虐待、犯罪，以及地震、洪水、干旱等自然灾害。
问题浮现：全知、全善与全能的神为何允许这一切发生？如果他是全知的，他应预见这一切；如果他是全能的，他应有能力阻止它，如果他心有意愿的话；如果他是大慈大悲且道德完善的，他应有意愿尽力阻止它。不愿减轻受爱者的苦难——在某些情况下导致极度痛苦且难以忍受的苦难——是一种奇怪的爱；而且，以似乎完全无差别的方式施加这种苦难也是一种奇怪的正义。
教传统中，解决这一冲突与矛盾的尝试被称为“神正论”（Theodicy），它典型地捍卫神的正义观念。
“Theodicy”源自希腊语词。
主要思路有三条：
（1）恶与苦难并非真正的伤害，因在这个世界中，健康比疾病常见，快乐比痛苦常见，幸福比苦难常见，每一次烦恼都伴随着一百次的快乐。
（2）恶与苦难是我们自由意志的代价，由于我们在道德上不完善，常犯错误甚至做出决定，人类应为这些恶与苦难负责。
（3）我们所经历的恶与苦难赋予了我们精神提升与实践坚韧与同情等美德的机会。
这些回答受到了广泛的批评。实际上，人类绝大多数的苦难是由势力刻意制造的。
