谥号的读音是：shì hào。
谥号的拼音是：shì hào。 注音是：ㄕˋㄏㄠˋ。 结构是：谥(左右结构)号(上下结构)。
谥号的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看计划详细内容】
亦作“谥号”。
二、引证解释
⒈亦作“諡号”。古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。帝王的谥号一般由礼官议上；臣下的谥号由朝廷赐予。一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同。引《史记·郑世家》：“乃更立昭公弟子亹为君，是为子亹也，无謚号。”《晋书·礼志下》：“立德济世，挥扬仁风，以登封泰山者七十有四家，其諡号可知者十有四焉。”清吴伟业《思陵长公主挽诗》：“諡号千秋定，铭旌百禩彰。”《文史知识》1984年第1期：“死去的司马光、吕公著被夺去了谥号，活着的吕大防、刘挚、范纯仁和苏轼兄弟先后被贬谪。”
三、网络解释
谥号古代在受中华文化影响的国家和地区，评价一个人物的是非功过，往往不是只言片语就能叙述清楚，古人为了方便对历史人物盖棺定论，选择用谥号来进行概括。总的来说，古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号，用来高度概括一个历史人物的生平。谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。古代东亚（包括中国、朝鲜、越南、日本）帝王及其后妃、诸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，内务府根据其生前事迹与品德，而给予他一个中肯的称号。此外，受中华文化影响的一些邻近国家亦有使用，但不是每个东亚古代国家都用谥号。根据对西周青铜铭文的研究，约周穆王时期，给地位较高或较有身份的死者加谥的做法已比较普遍。
关于谥号的诗句
关于谥号的成语
狂风怒号 发号吐令 狼号鬼哭 砥砺名号 砥厉名号 鬼泣神号 号啕大哭 更令明号 盖棺定谥 号寒啼饥
关于谥号的词语
号寒啼饥 砥砺名号 擗踊号叫 号啕大哭 狂风怒号 砥厉名号 盖棺定谥 更令明号 号天扣地 发号吐令
关于谥号的造句
1、谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。
2、因封荆国公，世称王荆公;谥号文，人称王文公。
3、但是李隆基取胜后，不但活着的“武氏宗属，诛死流窜殆尽”，而且追削武三思父子的官爵谥号，“斫棺暴尸，平齐坟墓”。
4、元符三年大赦，复任朝奉郎，北归途中，卒于常州，谥号文忠。
5、钱蕙兮绝望的从贞武的谥号上了然了西日昌的心思，无论姝黎是死是活，她才是他心底最有资格成为皇后的妃嫔最重要的女人。