痛心入骨的词性是：成语。
痛心入骨的拼音是：tòng xīn rù gǔ。注音是：ㄊㄨㄥˋㄒ一ㄣㄖㄨˋㄍㄨˇ。词语解释是：谓伤痛入于骨髓。形容极其伤心。痛心入骨[tòngxīnrùgǔ]⒈谓伤痛入于骨髓。形容极其伤心。基础解释是：伤痛到了骨髓。形容悲伤到了极点。引证解释是：⒈谓伤痛入于骨髓。形容极其伤心。引《后汉书·袁谭传》：“是以智达之士，莫不痛心入骨，伤时人不能相忍也。”《三国志·蜀志·孙乾传》：“后表（刘表）与袁尚书，説其兄弟分争之变，曰：‘每与刘左将军、孙公祐共论此事，未尝不痛心入骨，相为悲伤也。’”清郑燮《范县署中寄舍弟墨第五书》：“﹝少陵﹞《哀江头》、《哀王孙》，伤亡国也；《新婚别》、《无家别》、《垂老别》、前后《出塞》诸篇，悲戍役也……其题如此，其诗有不痛心入骨者乎？”。7、国语辞典是：伤心、怨恨到了极点。《后汉书．卷七四下．袁绍传》：「是以智达之士，莫不痛心入骨，伤时人不能相忍也。」《三国志．卷三八．蜀书．孙干传》：「每与刘左将军、孙公祐共论此事，未尝不痛心入骨，相为悲伤也。」也作「痛切心骨」、「痛心刻骨」。痛心入骨[tòngxīnrùgǔ]⒈伤心、怨恨到了极点。也作「痛切心骨」、「痛心刻骨」。引《后汉书·卷七四下·袁绍传》：「是以智达之士，莫不痛心入骨，伤时人不能相忍也。」《三国志·卷三八·蜀书·孙干传》：「每与刘左将军、孙公祐共论此事，未尝不痛心入骨，相为悲伤也。」成语解释痛心入骨。8、辞典修订版是：伤心、怨恨到了极点。《后汉书．卷七四下．袁绍传》：「是以智达之士，莫不痛心入骨，伤时人不能相忍也。」《三国志．卷三八．蜀书．孙乾传》：「每与刘左将军、孙公佑共论此事，未尝不痛心入骨，相为悲伤也。」也作「痛切心骨」、「痛心刻骨」。9、成语词典版是：修订本参考资料：伤心、怨恨到了极点。后汉书˙卷七十四下˙袁绍传：是以智达之士，莫不痛心入骨，伤时人不能相忍也。三国志˙卷三十八˙蜀书˙孙乾传：每与刘左将军、孙公佑共论此事，未尝不痛心入骨，相为悲伤也。亦作痛切心骨、痛心刻骨。10、出处是：《后汉书·袁绍传》:“是以智达之士莫不痛心入骨。”。1其他释义是：形容伤心到了极点。
痛心入骨的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看痛心入骨详细内容】
伤痛到了骨髓。形容悲伤到了极点。
二、国语辞典
伤心、怨恨到了极点。《后汉书．卷七四下．袁绍传》：「是以智达之士，莫不痛心入骨，伤时人不能相忍也。」《三国志．卷三八．蜀书．孙干传》：「每与刘左将军、孙公祐共论此事，未尝不痛心入骨，相为悲伤也。」也作「痛切心骨」、「痛心刻骨」。痛心入骨[tòngxīnrùgǔ]⒈伤心、怨恨到了极点。也作「痛切心骨」、「痛心刻骨」。引《后汉书·卷七四下·袁绍传》：「是以智达之士，莫不痛心入骨，伤时人不能相忍也。」《三国志·卷三八·蜀书·孙干传》：「每与刘左将军、孙公祐共论此事，未尝不痛心入骨，相为悲伤也。」成语解释痛心入骨
三、辞典修订版
伤心、怨恨到了极点。《后汉书．卷七四下．袁绍传》：「是以智达之士，莫不痛心入骨，伤时人不能相忍也。」《三国志．卷三八．蜀书．孙乾传》：「每与刘左将军、孙公佑共论此事，未尝不痛心入骨，相为悲伤也。」也作「痛切心骨」、「痛心刻骨」。
四、出处
《后汉书·袁绍传》:“是以智达之士莫不痛心入骨。”
五、关于痛心入骨的成语
六、关于痛心入骨的造句
1、杨文鼎当头棒喝之后，那眼神中的柔情，痴迷全化作揪心的痛楚，远在一边的自己似乎都能够感受到那种痛心入骨的痛楚。
2、虽然痛心入骨，但生活还得继续，我缓缓站起身来，走出房间，拿起电话打给殡仪公司准备黄晓兰的葬礼，并且联系亲戚朋友参加葬礼。
3、随着我凄厉的惨叫，一种痛心入骨的感觉弥漫在了我的脑海，那种感觉真的无法用言语来形容，在那种痛苦的折磨下，我也不知道后来发生了什么。
4、王宛霖双眸噙着泪水，声音有些幽咽，想起那张儒雅清秀、阳光潇洒的面庞，王宛霖痛心入骨，心乱如麻，“他在哪?我能去看看他嘛?”。
5、虽然前期地修炼好似痛心入骨，但是好处也接踵而来，小胖子原本打算一个月后突破到魂士中期，才三天就有了突破瓶颈的征兆。
6、似乎是想到了什么，那本洋溢着幸福的笑脸瞬间变的铁青，本来因为刚刚情况造成伤害而显得苍白的脸越来越难看，然后一副痛心入骨的模样。