悬门抉目的繁体是：懸門抉目。
悬门抉目的拼音是：xuán mén jué mù。注音是：ㄒㄨㄢˊㄇㄣˊㄐㄩㄝˊㄇㄨˋ。词性是：成语。
悬门抉目的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看悬门抉目详细内容】
以之为烈士殉国的典故。悬门抉目[xuánménjuémù]⒈春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。
二、引证解释
⒈春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。引伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。柳亚子《痛哭》诗之八：“从此中原涂炭矣，悬门抉目我何心！”亦省作“悬目”、“悬眼”、“悬眸”。傅尃《感事》诗之一：“忍见东门尚悬目，可怜中夜枉横戈。”林百举《过兴宁忆亡友刘节膺何公博》诗：“纵使吴门展悬眼，麟伤凤死恨犹深。”程善之《和孟硕＜狱中诗＞》：“披髮纵无天可诉，悬眸仍有鬼能知。”⒈春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。引伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。柳亚子《痛哭》诗之八：“从此中原涂炭矣，悬门抉目我何心！”亦省作“悬目”、“悬眼”、“悬眸”。傅尃《感事》诗之一：“忍见东门尚悬目，可怜中夜枉横戈。”林百举《过兴宁忆亡友刘节膺何公博》诗：“纵使吴门展悬眼，麟伤凤死恨犹深。”程善之《和孟硕＜狱中诗＞》：“披髮纵无天可诉，悬眸仍有鬼能知。”成语解释悬门抉目
三、汉语大词典
春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。柳亚子《痛哭》诗之八：“从此中原涂炭矣，悬门抉目我何心！”亦省作“悬目”、“悬眼”、“悬眸”。傅敷《感事》诗之一：“忍见东门尚悬目，可怜中夜枉横戈。”林百举《过兴宁忆亡友刘节膺何公博》诗：“纵使吴门展悬眼，麟伤凤死恨犹深。”程善之《和孟硕〈狱中诗〉》：“披发纵无天可诉，悬眸仍有鬼能知。”
四、出处
春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰:“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。
五、关于悬门抉目的成语
六、关于悬门抉目的词语