艾韠的基础解释是：亦作/'艾毕/'，见/'艾韠/'。上古象刑之一。谓割去罪人之韠以代替宫刑。韠，古代官服上的蔽膝。艾，通/'刈/'。
艾韠的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看艾韠详细内容】
1.亦作'艾毕'。2.上古象刑之一。谓割去罪人之韠以代替宫刑。韠，古代官服上的蔽膝。艾，通'刈'。
二、网络解释
艾韠àibì
三、综合释义
亦作“艾毕”。上古象刑之一。谓割去罪人之韠以代替宫刑。韠，古代官服上的蔽膝。艾，通“刈”。《荀子·正论》：“治古无肉刑而有象刑：墨黥，慅婴；共，艾毕。”杨倞注：“毕与韠同，紱也，所以蔽前。”王先谦集解引刘台拱曰：“共当作宫……宫罪以艾毕代之。”《太平御览》卷六四五引《慎子》：“有虞之诛，以幪巾当墨，以草缨当劓，以菲履当刖，以艾韠当宫，布衣无领当大辟。”南朝梁任昉《为梁公请刊改律令表》：“臣闻淳源既远，天讨是因，画衣象服，以致刑厝，草缨艾韠，民不能犯。”
四、汉语大词典
亦作“艾毕”。上古象刑之一。谓割去罪人之韠以代替宫刑。韠，古代官服上的蔽膝。艾，通“刈”。《荀子·正论》：“治古无肉刑而有象刑：墨黥，慅婴；共，艾毕。”杨倞注：“毕与韠同，绂也，所以蔽前。”王先谦集解引刘台拱曰：“共当作宫……宫罪以艾毕代之。”《太平御览》卷六四五引《慎子》：“有虞之诛，以幪巾当墨，以草缨当劓，以菲履当刖，以艾韠当宫，布衣无领当大辟。”南朝梁任昉《为梁公请刊改律令表》：“臣闻淳源既远，天讨是因，画衣象服，以致刑厝，草缨艾韠，民不能犯。”
五、关于艾韠的成语
六、关于艾韠的词语