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农耕造句

2022-05-03 来源:意榕旅游网

造句指懂得并使用字词,按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征,可延伸为写段、作文的基础,是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八:“其用意,其造句,均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四:“造句也共同斟酌,由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、历史的观照,在于照进改变现实之路,而不是关于农耕文明与工业文明的关联攀附,更不是牵强附会的援古证今。

2、不可否认的是:随着时代的发展、社会环境的变迁,永寿民间刺绣失去了在农耕社会繁荣的景象。

3、其中,天工坊有木艺坊、陶艺坊、布衣坊、食艺坊、纸艺坊;农耕园包括五谷园、百草园、蚕桑园等。

4、水乡茅寮、瓜棚、高棚和疍家艇,成为展示东涌农耕渔猎文化和疍家生活的窗口。

5、一马平川的农耕地延伸到起伏的秃山脚下,那山黄得像皮毛,我忍不住想去抚摸它们。

6、来到安义古村群,定能感受农耕生活之情,归园田居之趣,以及水墨之色。

7、无论在游牧时期还是农耕文明中,马都是先民不可缺少的帮手,马就是生产力的标志。一直到近代社会农业尚未机械化之前,马几乎包办农村的一切繁重工作。

8、相传牵牛星和织女星原本就是天上的星宿,织女星勤劳织出天空朵朵彩云,牵牛星则农耕放牧,二人情投意合,相爱已久。

9、近年来汾西县农耕区域范围不断扩大,农业用电不断攀升,但一些农户为图方便私拉电线、私架用电线路、设备,带来了用电安全隐患。

10、在已经脱离农耕社会背景的当代城市,恢复祭日是为了传承“礼”文化。

11、没有狼,世界历史就写不成现在这个样子。不懂狼,就不懂游牧民族的精神和性格,更不懂这游牧民族和农耕民族的差别和各自的优劣。

12、进入农耕社会后,人们以村落的形式定居下来,族群所有的领土分割成村落集体所有的若干份土地。

13、山寨的经济收入,除农耕垦种和入山者上缴财产外,主要以经营商贸为主,他们在济南、肥城等地遍设商号,所得盈利尽皆归山寨支配。

14、在中华文明史上,炎帝神农氏是农耕文化的奠基人,《周易·系辞》载神农氏“斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。

15、在绿树成阴的地方,村里利用废弃的宅基地,因势造景设计了“农耕园”。

16、指出了西夏具体的经济区划:鄂尔多斯、阿拉善高原为畜牧区,宋夏沿边、河西走廊为半农半牧区、宁夏平原为农耕区。

17、讴歌地区有五个农耕国,安国居五国中央,与其他四国都有国界,只有一个州濒临万妖海。

18、与农耕民族生活方式的接近,女真人的大量移民汉地,政治制度上采取的汉制一元化,以及汉地本位的确立,是决定女真汉化的主要因素。

19、农耕得百业之本,读书为晋身之阶。

20、灯红酒绿情自开,这样的生活已拜拜,春节过去农耕忙,播下希望盼花开,短信传递我的爱,辛勤劳作笑开怀,祝君蛇年一番顺,等待秋日丰收来。

21、农耕之余,他师法自然,心摹手追,暗暗延续他的画家梦。

22、民族文化节目展演主要展示苗族传统表演艺术,有苗鼓、苗歌、苗家农耕武术、綹巾舞、盾牌舞、接龙舞等苗族传统特色节目。

23、从上帝与摩西立约起,这个民族无论在农耕社会还是发展为商业文明便一直守望着。

24、所以扬州之事,在于农耕,而扬州农耕,有两件难事,一是夏季暴雨,易生洪涝,二是人口稀少,耕具不足。

25、他们都居住在稀树草原和森林里,以狩猎和采集、农耕和饲养牲畜为生,也在刚果河和其支流里捕鱼。

26、扎赉特旗蒙古人农耕定居后,物资交易有了新的特点。

27、软弱的民族性格是万恶之源,它将导致一系列最可耻、最不可饶恕的罪恶:不思进取,坐井观天、丧权辱国、割地赔款、叛卖投降、俯首称臣;人民被杀戮、被贩卖、被奴役、被歧视;民族被改种、改文、改姓、改身份等等。世界上无数古老农耕民族就因其性格软弱,而被残酷的世界无情淘汰。

28、联子的意思很明白,桑麻适时而作,且不可不作;农耕更需提前准备,所谓三犁三耙,冬耕春播寒种暑收是也。

29、沿海居民,主要是从事农耕,渔业并盐业为辅。

30、“傩文化是中国古代农耕社会的一种原始信仰,是古代中国农耕民族为了祭祀农神——傩神而创造出来的原始文化”。

31、他们被送去的名称大部分都是农耕队,或者是军夫的名称,到了那里就被全部投入战场。

32、农耕型文化讲求春耕夏耘秋收冬藏的,要求人们事事脚踏实地,不违农时,循序渐进,切忌好高骛远,脱离实际。

33、“安逸病”是一面镜子,农耕文明数千年来爱好和平与安于现状的秉性被一一洞鉴。

34、皇后!微臣以为潘岳此议甚好,连年征战,土地大面积抛荒,如今天下一统,理应奖励农耕

35、石磨、水车、田坎、锄犁……这些凝结了传统农耕文化的农具和生活场景,向学生传递出了浓浓的“农村味”。

36、根据不同层次转型的涵义,转型将被设定为由传统农耕社会向现代社会的转型。

37、从而,丁得之傅说辅政,勤政有为,教农耕,善养牧,悯奴禁屠,民乐业,囯力速盛,丁言听计从也。

38、在我区知名历史专家林干看来,种种迹象说明,兴隆洼遗址的这一氏族聚落遗址就是塞北地区最早的村落,它代表了塞北地区早期的农耕文化。

39、总而言之,盛乐时期拓跋鲜卑与其他诸部族融合发展的历史,就是游牧文明和农耕文明碰撞、融合的历史。

40、农耕社会的要素,比如灌溉,在整个中国历史中非常重要。

41、农耕经济和氏族社会的发展,让家族的亲情形成了巨大的生产力,把中国的工业化迅速推向了高潮。

42、久居都市的人们早已远离了农耕稼穑的体验。

43、我国的农耕文化时代较长,任人惟亲的价值观影响较为深远,现代民主的发展面临着较为强大的阻力。

44、全球对粮食生产的需求增加,则会导致亚马逊流域以及其他地区大量的森林除伐,除非我们的饮食习惯与农耕程序有显著的改变。

45、牧民族的一贯政策,如果敌人伏首称臣,农耕文明完全会宽怀的接纳,教会他们农耕和当时的科技技术。

46、,即将鼓励孝悌者和勤于农耕者制度化。

47、凌云山,探索研究中国风水文化,宗教文化和体验川北农耕文化的灵山宝地。

48、龙抬头来舞龙洲,喜喜庆庆热非凡;上街舞龙来庆祝,新年龙庇收获丰;二月二来龙抬头,大地回春万物苏,农耕在即新开始,祝愿新年一切好!

49、占用农耕地盖别墅,大肆毁田毁林,这样疯狂的事情,明白无误是招罪行为。

50、我学到的这些东西中最难的就是,你如何通过农耕改变这片土地,农耕也会如何改变你。克里斯汀·金柏尔。

51、几位台胞曾经是台农耕队队员,后来自愿留下来在当地经商和耕作,大多生活在远郊区。

52、这些新的农作物有更高的亩产量,因而,就没有必要破坏原有荒地用作农耕了。

53、在世界大多数地区,文化最初是在以吃饱饭为主要目的的人群中,按照农耕社会的生活节奏发展起来的。

54、皖南的群山苍翠秀美,天下称奇,但却把土地挤占得窘迫逼狭,使赖农耕生存的人们不得不背井离乡,四外谋生。

55、元代以后的丽江坝子,“得雪山丽水之奇胜,土地肥饶,人资富强”,已经是一派农耕之景。

56、在成吉思汗的大扎撒颁布以前,大家都自觉按照自古以来约定俗成的约孙行事,这不成文的法律和道德维系着一个不同于农耕文明的松散社会。

57、“蚌壳舞”也叫“彩蚌舞”,发祥于华蓥市天池镇,是颇具特色的一种民间舞蹈,主要表现天池地区的农耕文化。

58、传统意义上讲,汉族是个典型的农耕民族,其心理特征就是“内向”,如刘亚洲将军所言,“吃饱饭,过日子”就是这种文化核心内容。

59、大多数子民都是以往雁云皇朝中的退伍军人,隐居农耕于青峭乡,最后安家落户。

60、因为在农耕社会转入工业化社会时,不仅带来的是人们生活方式的改变,还有文化观念、审美意识等一系列的改变。

61、具有六千年农耕文化的嘉善,为驰名中外的渔米之乡。它以特有的水乡、古镇和田园风光而闻名遐迩。

62、古典意义上的临川文化的根本特征是“典型的南方农耕文化型。”。

63、凭什么我们要顺从这个人剔选狼的新农耕时代?

64、鞭炮震响了平静的小镇,原来李家的独子兴旺从国外农耕队回来了,亲戚朋友都来向兴旺的寡母王兰及妻子喜鹊恭喜。

65、农耕社会之前的人类如果只吃生食的话,一定会挨饿的。

66、汉族人民从藏族人民那里学会了放牧、捻毛线、制毡等生产技术,藏族人民从汉族人民那里学会了农耕技术。

67、随着工业社会取代农耕社会,糯米的用途渐趋缩小,地位由兴转衰。

68、对于莱德马业,香港媒体称其为内地最大的非农耕马饲养与马匹饲料商,同时提供海外马匹选购及进口服务。

69、其经济主要以游牧为主、兼营游猎、山林采集和农耕

70、中国许多节日都与农耕、游牧的传统相连,与时令节气、宗教祭祀有关,具有强烈的族群性和地域性。

71、传统的皖江地区农耕文化表现为安土重迁、勤力农亩的特征。

72、双石镇农耕区的多样性和均匀度指数较低。

73、根据大量的文献记载,可以肯定地说,是氏族社会的原始农耕时代,是母系氏族社会向父系氏族社会转变的时代。

74、中国最大的农耕始祖祭祀地——稷山县稷王庙经过一年多的修葺扩建,于今天正式重新开放。

75、渐渐地,一些村民放弃了农业,转而外出“跑供销”;另一些村民尽管坚守在土地上,却过着艰苦的农耕生活。

76、当天,“双江斗笠塔”正式揭幕,成为双江口镇稻花香里农耕乐趣园的标志。

77、饭桌上常谈之事要么是先贤古圣之德,要么是农耕稼蔷之理,再就是内战、抗战之苦。

78、“相命肆农耕,日入从所憩”展现了典型的中国农耕文化。

79、满族人原来居住在关外往往都从事游牧骑射,很多人并不擅长农耕。因此,分给他们的土地很难成为他们获取收入的来源。对这些气人来说,最好的办法其实就是把土地转让出去。

80、能源作物大多可种植在不适合农耕的土地上,其中某些植物,例如轮作周期相当短的柳树,在生长时还可净化被废水或重金属污染的土壤。

81、泣无缘高校,名登另册;难期就业,身困农耕农耕造句。

82、浙江举行传统农耕习俗中的梯田开犁节。

83、通过杜尔伯特蒙古族“那达慕”历史与现状的对比,说明了置身于农耕文化和城镇文化之中的“那达慕”的发展和变化。

84、从西安到新疆,其实是从农耕区逐渐过渡到游牧区,由于气候降水的变化,这条线上出现了农耕文化与游牧文化相结合的影子。

85、长期以来,商业零售并没有受到格外的关注,农耕时代衣食堪忧,自然得重农轻商,工业化初期商品短缺,肯定要重工轻商。

86、蒋高明呼吁以可持续性农耕替换农膜、肥、药和除草剂。

87、有的专家指出,樟树吴城一带可能就是“吴文化”的发源地,“吴文化”是典型的南方农耕山地文化。

88、当初,在新津市宝墩村张老汉家的农田里,两段不会引人注目的土埂子,因为一次偶然的农耕,疑似城墙痕迹的出现,才激起了村民的好奇。

89、这里还有一个小型的农耕博物馆,陈列着过去那些普通的农具和生活用具,水碾子、龙骨车、织布机,还有犁头、猪槽等等,勾起游客关于昔日农耕生活的回忆。

90、建设中的农耕乐趣园“神帽广场”效果图。

91、进居中原的游牧民族大部分接受了农耕文明,一部分被斥逐于塞北,形成游牧民族和农耕民族在地区上明显地分隔开来的格局。

92、在近代由农耕社会向工业文明社会的转型中,中国民间美术受到强烈的冲击。

93、有樵夫挑担往来于深山村落间,有稻农耕篱放歌于良田青埂上,有白发老者谈笑风生对弈于莎莎古桑下,有垂髫稚童戏蜂追蝶于露红烟紫间。

94、尧、舜曾在这里凿水井、修沟渠、筑窑居、造陶器、和睦家族、协和万帮,创造了中国农耕文明。

95、春光明媚桃李花儿绽,养育后代燕子衔泥忙。绵绵细雨滋润青草地,农耕细作春华秋实果。辛勤付出只盼儿女强,老人一生苦尽幸福来。祝朋友:养儿育女倾心力,终得回报幸福溢。

96、农耕经济派生了中国文学的务实精神与田园理想。

97、由于受到南部农耕文化的影响,宁夏岩画中多有人像和人面像,这一现象代表的内核就是生殖崇拜。

98、乡村社会“差序格局”的人际关系结构,封闭、自足的农耕经济和以家族文化为代表的传统文化都为这种非制度性因素在乡村社会产生和存在提供了坚实的基础。

99、自从我的生活发生了翻天覆地的变化,这些年我在耕食生活中学到了很多。我学会了开枪、杀鸡、躲开飞奔而来的公牛、驾驭受惊之后的脱缰之马。我学到的这些东西中最难的就是,你如何通过农耕改变这片土地,农耕也会如何改变你。它渗透到你的血液中,一如尘土栖居在你粗厚的手的皱纹和指甲里。克里斯汀·金柏尔。

100、在中国传统文化网络里,社会文化结构的重心是宗法氏族和家庭的权威,这决定于古代中国农耕社会的性质。

101、双子座是意味着双重征候,并在亚伯的故事中描绘了它的象征性,亚伯是一个尊敬上帝和他兄长该隐的好人牧羊人,而他的兄长农耕者该隐谋杀了他。

102、天河儿童公园主要包括入口广场、农耕园科普区、儿童活动区三部分;外围区保留了原橄榄公园的自然生态环境,地形复杂,儿童在该区域游玩时须有大人陪护。

103、面朝黄土背朝天,汗水浸湿万顷田。中华历史几千载,重视农耕食为天。生存繁衍靠良田,丰收才能百姓安。全国土地日到了,保护我们的生命线,建设美好家园!

104、通榆,吉林西北,地八千方,人口三十万,相命肆农耕,日入所从憩。

105、我们专家组有农耕队、医疗队和工业队。

106、在早期农耕时代,人们日出而作,日入而息,星期天则是去教堂的日子。

107、从古到今,草业经济是国民经济中极为重要的部分,无论在畜牧养殖区还是在农耕种植区。

108、奶牛主要是吃草和混合农耕中的车轴草。

109、土地庙是中国传统崇祀建筑的一个类型,也是在中国特殊的农耕体系下产生的文化景观。

110、迎龙镇“四季垄耕”项目立足于统筹城乡改革发展,以促进农民增收致富为基础,以弘扬农耕文化和传统美德为重点,以创新城乡精神文明共创机制为保障。

111、作为一个群体的农民与定居农耕社会在此背景下逐步形成。

112、纯白粹美、鲜嫩滑爽的豆腐,在给世人带来口福的同时,也让江西婺源农耕文化的枝头绽放出一朵奇葩——江湾豆腐架。

113、在传统农耕社会的制度框架中,土地不仅是一种经济学意义上的自然资源,更为重要的是作为一种政治活动的对象而存在。

114、人口严重农村化,生存手段主要依赖于农耕

115、也许是李唐王室带有鲜卑血统,胡化尚武,并影响了审美观;也许是农耕文明产生的审美与富裕的物质基础相遇造成的一种必然一一唐代崇尚浓丽丰肥之美。

116、但今天阿里除了普兰、札达一带尚保存有农耕和少量的森林外,其他地区基本上都是空寂的大山、荒凉的戈壁和大面积的无人区。

117、羯人于西晋时入居今山西东南的上党武乡,其人高鼻深目,信奉火袄教,多数习于农耕,部落组织比较松弛。

118、用滋补的糯米酿造温纯的黄酒,是河源客家人千百年来农耕生活的一部分。

119、许多农民也热心帮助熊蜂,通过自然英国的农耕环境规划把部分耕地退还作花地。

120、“巴渝武舞”源于商末巴师伐纣的“前歌后舞”,以“武”和“舞”的形式,展示了狩猎、战争以及农耕祭祀等巴人生活。

121、结果得出,张掖市的耕地变化受经济、人口及农耕业现代化水平等各方面因素的影响。

122、由于北越国还处在农耕社会,所以除了督导一下乡间田粮产出,注意朝廷各种赋税变化外,以前易嬴在现代官场的各种经验根本在兴城县派不上用场。

123、训牛以耕,焦尾五弦,积麻衣革,陶石木具,首创农耕,搭架采药,日中为市,穿井灌溉。

124、人类学家一直认为在我们进入到相对稳定的农耕社会后,人类的进化压力减小了。

125、山间谷地宽广开阔,并有河漫滩和阶地平原,是主要农耕地区。

126、周文王筑灵台用以祭祀和发布时令节气,教化黎民科学农耕,祈福上苍保佑子民风调雨顺,五谷丰登。

127、农耕社会的乱砍乱伐和工业化时代的环境污染,成为中国生态灾难频发的两个源头。

128、和皖南与赣东北至今还遍植早稻不同,大别山区的河南老表,多年外出走四方打工,做生意跑买卖致富的多了,故而对传统农耕,种田明显懈怠。

129、为了表示和平的决心,皇帝下旨:解散军队,铸剑为犁,鼓励农耕,休养生息。

130、不妨派人前去考察实情,然后与这黄栗山交流一番,想他对农耕之事如此熟悉,必是有所研究,说不定对此能有意外解决之法。

131、本文以内生成长模型为理论架构,探讨对生物科技开发的低污染农耕技术给于补贴,提高它与现有的农耕技术竞争能力,并且使用定额税融通补贴。

132、处于太行崇山峻岭的怀抱中的上千亩坪村,平旷的黄土地十分宜于耕作,由此孕育了本地以农耕文化为主的传统文化及其载体。

133、从家庭的抚育儿女、奉侍父母到全社会的关心孩子、尊重老人,这是从农耕文明走向工业文明过程中,最值得我们珍视和守护的传统。

134、狗曾位列六畜之首,是因为农耕时期荤食匮乏之故。

135、人们弃城而逃,重新回归农耕生活。显然,这是社会退化的标志。

136、但由于自身处在农耕文明与游牧文明交汇处的特殊区位,始终是屏藩京畿的战略要地,整个地区仍然有新的创造和进步。

137、中华文明最著名的有关农耕的传说,当属人文始祖之一的神农氏了,相传他种五谷以为民食,制作耒耜以利耕耘,是中国农业的鼻祖。

138、太伯和虞仲到了被人称为荆蛮之地的江南水乡,接受了当地断发纹身的习俗,也把相对先进的农耕技术和文化带了过来,建立了“勾吴”。

139、但由于社会文化背景的变迁,砂田农耕体制面临严重的推广和共享难题。

140、踏上默罕默德的土地,犹如时光倒转,又回到了古代农耕社会。

句子是语言运用的基本单位,它由词或词组构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或制止,表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种:

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句,可以这样造:“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句,可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句:“教室里鸦雀无声,再也没有人说笑嬉闹,再也没有人随意走动,甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行,强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句:“讲卫生是光荣的,不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比,强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句,可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句:“今天冷极了,风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句,必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句:“尽管今天天气很糟,但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中,把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组,然后再把句子补充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展,网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体,并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象:网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后,新闻事件中的某一具有代表性的词语,在网友们的推广下,成为造句的主体,并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中,我爸叫李刚成为流行语,以它进行的造句活动在网络铺开。例如:窗前明月光,我爸是李刚;给我一个李刚,我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后,一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。

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