金奔巴瓶的相关词语是：金奔巴瓶、金奔巴、奔奔。
金奔巴瓶的拼音是：jīn bēn bā píng。注音是：ㄐ一ㄣㄅㄣㄅㄚㄆ一ㄥˊ。词语解释是：1.金瓶。藏语称瓶为奔巴。清代拈定达赖和班禅额尔德尼两喇嘛及诸活佛的化身转世者时用之。金奔巴瓶[jīnbēnbāpíng]⒈金瓶。藏语称瓶为奔巴。清代拈定达赖和班禅额尔德尼两喇嘛及诸活佛的化身转世者时用之。基础解释是：金瓶。藏语称瓶为奔巴。引证解释是：⒈金瓶。藏语称瓶为奔巴。清代拈定达赖和班禅额尔德尼两喇嘛及诸活佛的化身转世者时用之。引清魏源《圣武记》卷五：“乘用兵之后，特运神断，创颁金奔巴瓶，一供于中藏之大招寺，遇有呼毕勒罕出世，互报差异者，纳籤瓶中，诵经降神，大臣会同达赖、班禪于宗喀巴前掣之。”《清史稿·高宗纪六》：“命御前侍衞惠伦等齎金奔巴瓶往藏，贮呼毕勒罕名姓，由达赖喇嘛等对众拈定。”。7、综合释义是：金瓶。藏语称瓶为奔巴。清代拈定达赖和班禅额尔德尼两喇嘛及诸活佛的化身转世者时用之。清魏源《圣武记》卷五：“乘用兵之后，特运神断，创颁金奔巴瓶，一供于中藏之大招寺，遇有呼毕勒罕出世，互报差异者，纳籤瓶中，诵经降神，大臣会同达赖、班禪于宗喀巴前掣之。”《清史稿·高宗纪六》：“命御前侍衞惠伦等齎金奔巴瓶往藏，贮呼毕勒罕名姓，由达赖喇嘛等对众拈定。”金瓶。藏语称瓶为奔巴。清代拈定达赖和班禅额尔德尼两喇嘛及诸活佛的化身转世者时用之。8、汉语大词典是：金瓶。藏语称瓶为奔巴。清代拈定达赖和班禅额尔德尼两喇嘛及诸活佛的化身转世者时用之。清魏源《圣武记》卷五：“乘用兵之后，特运神断，创颁金奔巴瓶，一供于中藏之大招寺，遇有呼毕勒罕出世，互报差异者，纳签瓶中，诵经降神，大臣会同达赖、班禅于宗喀巴前掣之。”《清史稿·高宗纪六》：“命御前侍卫惠伦等赍金奔巴瓶往藏，贮呼毕勒罕名姓，由达赖喇嘛等对众拈定。”。
金奔巴瓶的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看金奔巴瓶详细内容】
金瓶。藏语称瓶为奔巴。
二、引证解释
⒈金瓶。藏语称瓶为奔巴。清代拈定达赖和班禅额尔德尼两喇嘛及诸活佛的化身转世者时用之。引清魏源《圣武记》卷五：“乘用兵之后，特运神断，创颁金奔巴瓶，一供于中藏之大招寺，遇有呼毕勒罕出世，互报差异者，纳籤瓶中，诵经降神，大臣会同达赖、班禪于宗喀巴前掣之。”《清史稿·高宗纪六》：“命御前侍衞惠伦等齎金奔巴瓶往藏，贮呼毕勒罕名姓，由达赖喇嘛等对众拈定。”
三、网络解释
金奔巴瓶金奔巴瓶即金瓶，珍藏于西藏拉萨大昭寺，为清代乾隆五十七年（1792）所赐，通高34厘米，通体以莲瓣纹、如意头纹、缠枝纹等图案组成。
四、综合释义
金瓶。藏语称瓶为奔巴。清代拈定达赖和班禅额尔德尼两喇嘛及诸活佛的化身转世者时用之。清魏源《圣武记》卷五：“乘用兵之后，特运神断，创颁金奔巴瓶，一供于中藏之大招寺，遇有呼毕勒罕出世，互报差异者，纳籤瓶中，诵经降神，大臣会同达赖、班禪于宗喀巴前掣之。”《清史稿·高宗纪六》：“命御前侍衞惠伦等齎金奔巴瓶往藏，贮呼毕勒罕名姓，由达赖喇嘛等对众拈定。”金瓶。藏语称瓶为奔巴。清代拈定达赖和班禅额尔德尼两喇嘛及诸活佛的化身转世者时用之。
五、关于金奔巴瓶的成语