成丧的基础解释是：成人的丧礼。谓齐备居丧之礼。
成丧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看成丧详细内容】
⒈成人的丧礼。引《礼记·曾子问》：“孔子曰：‘祭成丧者，必有尸，尸必以孙，孙幼则使人抱之，无孙则取於同姓可也。’”《东观汉记·杜林传》：“贤见林身推鹿车，载致成丧。”⒉谓齐备居丧之礼。引《礼记·丧大记》：“五十不成丧。”郑玄注：“成，犹备也。所不能备，谓不致毁、不散送之属也。”⒊犹成败。引《后汉书·隗嚣传论》：“夫功全则誉显，业谢则衅生，回成丧而为其议者，或未闻焉。”李贤注：“成丧，犹成败也。”
二、网络解释
成丧成丧是汉语词语，解释之一是成人的丧礼，出自《礼记·曾子问》。
三、综合释义
成人的丧礼。《礼记·曾子问》：“孔子曰：‘祭成丧者，必有尸，尸必以孙，孙幼则使人抱之，无孙则取於同姓可也。’”《东观汉记·杜林传》：“贤见林身推鹿车，载致成丧。”谓齐备居丧之礼。《礼记·丧大记》：“五十不成丧。”郑玄注：“成，犹备也。所不能备，谓不致毁、不散送之属也。”犹成败。《后汉书·隗嚣传论》：“夫功全则誉显，业谢则衅生，回成丧而为其议者，或未闻焉。”李贤注：“成丧，犹成败也。”
四、汉语大词典
(1).成人的丧礼。《礼记·曾子问》：“孔子曰：‘祭成丧者，必有尸，尸必以孙，孙幼则使人抱之，无孙则取于同姓可也。’”《东观汉记·杜林传》：“贤见林身推鹿车，载致成丧。”(2).谓齐备居丧之礼。《礼记·丧大记》：“五十不成丧。”郑玄注：“成，犹备也。所不能备，谓不致毁、不散送之属也。”犹成败。《后汉书·隗嚣传论》：“夫功全则誉显，业谢则衅生，回成丧而为其议者，或未闻焉。”李贤注：“成丧，犹成败也。”
五、关于成丧的词语
六、关于成丧的诗句