拒谏饰非的造句是:(1).自朝廷用王安石为相,变易祖宗制度,专以聚敛为急,拒谏饰非,驱忠立佞。(2).而反观中国古代的许多昏暴之君,之所以败国亡家,也往往与朝纲独断、拒谏饰非有一定关系。结构是联合式成语。繁体是拒諫飾非。年代是古代成语。感情色彩是贬义成语。拼音是jù jiàn shì fēi。
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一、解释 点此查看拒谏饰非详细内容
谏:劝告;饰:遮掩;遮盖;非:错误。拒绝别人的规劝;掩饰自己的错误。
二、出处
荀况《荀子 成相》:“拒谏饰非,愚而上同,国必祸。”
三、语法
拒谏饰非联合式;作谓语、定语、分句;含贬义。
四、示例
毛泽东《评蒋介石在双十节的演说》:“但是他不从政治军事经济文化的任何一个政策或工作方法去找振作的方法,他找到了拒谏饰非的方法。
五、成语故事
荀子(邯郸籍学都)经常探讨国家政体与管理的问题,他在《荀子.成相》这篇著作中写道:人世间的灾祸,往往就是愚昧无知而陷害忠良;而对于君主来说,没有贤臣辅佐,就像瞎子无人领路,不知走向何方。荀子接着写道:君主愚昧无知,却又要独断专行,苟子接着写道:君主愚昧无知,却又要独断专行,苟且胜过他人,如果群臣又不予以谏诤,这就必然要遭到不幸。如果说臣下的过失,那就是“拒谏饰非,愚而上同。”即是说,拒绝谏诤,掩饰过失,这就是作为臣下的愚昧和过失,而这样的臣下和主上苟同,国家必然会引起灾祸。荀子说,什么是无能?那就是国家多弊,君主疏远贤能,接近邪僻,忠臣没有出路,君主的地位也就要转移了。荀子又写道,什么是贤能?那就是通达于君臣之礼,对上能尊敬君主,对下能顺从民意,君主真正能听贤臣之言,这样天下就可以太平了。荀子又说,君主的罪孽往往是由于谗臣当道,贤臣隐居,愚昧加愚昧,昏庸加昏庸。这样,国家就必然要覆灭,君主必然要成为夏桀一类的贼子。
拒谏饰非的反义词
拒谏饰非的成语接龙
拒谏饰非、非常之谋、谋臣如雨、雨散云收、收回成涣、涣若冰消、消愁解闷、闷闷不悦、悦妻如初、初露头角、角巾东路
拒谏饰非的成语翻译
英语:reject criticisms and whitewash mistakes ;俄语:отвергáть увещáния и затушёвывать недостáтки
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