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释惟简的诗哥有哪些

2022-12-05 来源:意榕旅游网

释惟简主要作品:《偈》《偈·德山入门便棒》《颂古·劫火洞然俱败坏》《颂古·百千诸佛眉弯曲》《颂古·芭蕉拄杖与夺》等。字号:字宗古。所处时代:宋代。出生时间:约1011。去世时间:1095。

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《偈》《颂古·玉箫吹作凤鸾吟》《偈·易填巨壑》《颂古·善应随流妙意深》《颂古·久雨不晴》《颂古·劫火洞然俱败坏》《颂古·百千诸佛眉弯曲》《颂古·高堂公子醉双陆》《偈·德山入门便棒》《颂古·芭蕉拄杖与夺》《颂古·波斯捧出海南香》《颂古·修行不落与不昧》《颂古·清净法身花药栏》

二、人物简介

他九岁出家,十九得度,二十九赐紫,三十六赐号。曾任成都大慈寺六世主持,领袖四川众僧、广泛传播佛法。 绍圣二年(1095年),宝月大师圆寂,葬于锦城(成都)之东塔子山,苏轼为其作《宝月塔铭》。 惟简的故事主要载于明朝吴门华山寺沙门明河撰的《中华佛典宝库——补续高僧传》卷第二十三——杂科篇,里面有宝月大师传。

三、释惟简诗

《全宋诗》收录有释惟简诗《偈》一首。偈 释惟简莫离盖缠,莫求佛祖。去此二图,以何依怙。江淹梦笔,天龙见虎。古老相博,月不跨五。

四、史籍记载

《宝月大师传》载:惟简跟苏东坡是无服兄。九岁出家(事成都中和胜相院慧悟大师),十九得度,二十九赐紫,三十六赐号。师清亮敏达,综练(广泛究习)万事,端身以律物,劳己以裕人,人皆高其才,服其心。凡所欲为,趋(追求,追逐)成之,更新其精舍之在成都与者,凡一百七十三间,经藏一,卢舍那阿弥陀弥勒大悲像四,砖桥二十七。皆谈笑而成,其坚致可支一世。师于佛事,虽若有为,譬之农夫畦(qí:五十亩为畦)而种之,待其自成,不数数然(shuòshuò然:拼命追求的样子)也。喜施药,所活不可胜数。蜀守与使者,皆一时名公卿,人人与师善。然师罕见寡言,务自却远,盖不可得而亲疏焉。少与蜀人张隐少愚善。老泉(苏洵)深器之曰:此子,才用不减澄观。若仕,当有立于世。为僧亦无出其右者。已而果然。绍圣二年六月九日,始得微疾。即以书告于往来者,敕其子孙,皆佛法大事,无一语私其身。至二十二日,集其徒问日早暮。及辰曰:吾行矣,遂化,年八十四。是月二十六日,归骨于城东智福院之寿塔。绍圣二年(1095年),宝月大师圆寂,葬于锦城(成都)之东塔子山,苏轼为其作《宝月塔铭》。

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