生活在当下的我们，常常在寂寞中倍感空虚，在寂寞中变得越来越浮躁，在寂寞中逐渐迷失自己……可是就在这个夜晚，我读完东方觉慧的《经得住诱惑耐得住寂寞》之后，在暗淡的灯光下，在寂寞中，我驿动的心就像被一泓清水洗涤过一样显得格外澄澈；我的心灵也因这洗涤出现了久违的宁静。
曾经的我，也是一个有着梦想，为了梦想耐住寂寞，抵制诱惑，一步一步向前行。回想那段与寂寞为伍的日子，现在却是倍觉珍贵。在座的同事都和我一样经历了司法考试前那段艰难的备考。作为允许在校生报考司法考试的
第一批幸运者，我当时心里充满了兴奋，但更多的却是压力，试想想，一个二本大学的大三学生，面对中国第一大考，那种期待又害怕的心情实在难以用语言来表达。七月份开始备考，我跟自己说一定要努力，不求一定过A，能过C我就心满意足了，从此C成了我的目标，现在回想起来，那真是一段难忘的日子，每天早上六点起床，晚上十点半睡觉，中间的时间除了三餐饭，一个午睡，一个下午散步时间，其他时间全部用来看书。刚开始几天实在是不习惯，心静不下来，看书看不进去，但是我坚持着，慢慢的我开始习惯这种类似于苦行僧般的生活，感觉那年的夏天特别的热，没有空调，电风扇里面吹出来的风都是热的，下午热的实在受不了，我就搬了椅子坐到房东家楼顶的过道里看书。整整两个月，我记得期间我只看了北京奥运会的开幕式，司法考试以后，人闲了下来，人心却浮躁了起来，再也找不到那时寂寞中的宁静。突然发现梦想是寂寞中人的指明灯，有了梦想，寂寞其实只是一个实现梦想的最优环境。
想想我们每个人最初都是怀揣着纯纯的梦想来到这个世界，走进生活，步入社会。但时隔不久，人与人之间的差距开始明显，造成差距的原因就在于你是否将梦想根植灌溉，培养呵护，直至绚烂绽放。严峻现实不断打击仅有的自信，岁月日益剥蚀青春的棱角，各种诱惑纠缠，欲望膨胀，寂寞如影随形，有的人日渐学会了与现实妥协，有的人则痛并享福的坚持。前者无错，但后者更是生活中的英雄。
记得刚进入法院，就有老法官跟我说“小袁啊，法官可是一个清贫又寂寞的职业，既然选择了做法官，你就要学会群居的时候守住嘴，独处的时候守住心”。其实，当时在我看来法官是既受人羡慕又受人尊重的职业。但是当我真正成为一名法官，才体会到“法官”的真实含义，法官的收入不高，于是法官需要抵住诱惑，他们需要在清贫之中坚持对法与正义的追求；法官要赢得尊重，就需要与社会保持距离，于是法官寂寞，法官的寂寞是法官这种职业所特有的。法官是一种需要无私奉献的职业，是一种需要抵住诱惑、淡泊名利的职业。
其实在这样一个喧嚣的年代里，在这样一个金钱显得越来越重要的年代里，在这样一个越来越注重个人享受的年代里。我们法官虽然过着清贫的日子，但是，我们坚持自己的做人准则，从未想过要用自己手中的权力来为自己谋求哪怕一点点不正当的利益。我们院太多的老法官，他们几十年如一日的默默奉献，即使临近退休也坚持矜矜业业的工作。他们不图名、不图利，象革命的老黄牛一样“不用扬鞭自奋蹄”，自己坚守的是清贫与寂寞，而奉献给社会的是法的正义与公平。正是由于我们这一群体中有许许多多的象他们一样的人坚守着清贫，淡泊着名利，才使得我们赢得了当事人的尊重，赢得了法律的尊严。是的，“穷且益坚，不坠青云之志”。我们经济上清贫但我们精神上富有。
记得前不久，我的一个同班同学给我打了一个电话，聊着聊着他问起我的工资收入，我说我每月只有20__来块钱，他开始并不相信，后来确信我只有这么多的工资时，他讲他现在做律师每月的收入近万元。我想到了我跟他的收入差距,我想以后也许跟他的差距还会更大,但我想得更多的是那些多年来一直默默坚守着法官清贫的老同志们,那些现在依然安于清贫并默默奉献的年轻的同事们。我想我既然热爱法律,我既然喜欢这种职业,那么我就应当以他们为榜样,无怨无悔地安于清贫并坚守寂寞。
在我深切感受到法官职业清贫的同时，我还深深体会到伴随法官这种职业所特有的寂寞。我们正处在一个司法改革的年代里，新的思想、新的观念、新的举措需要我们去学习、去接受、去实践；新的法律法规不断制定并颁布，需要我们去理解、去掌握；而法学殿堂的博大精深需要我们去钻研、去攀登。在我参加工作以来的这几年里，可以说大部分的夜晚都是与一盏台灯、一本书度过的，一方面自己要学习新的法律法规，另一方面要学习办案的业务知识，有时还要撰写论文。在那一个个宁静的夜晚里，没有人陪伴，没有卡拉OK，没有宴会，与自己相伴的只有书本，一本又一本，读也读不完。在那样与知识相伴与寂寞相随的日子里，我深深体会到了法官追求知识的寂寞。
但是既然自己选择了这种职业，既然自己热爱法律，既然自己想有所追求，既然自己感受到法学殿堂的博大精深，既然自己服膺于法学的逻辑之美和思辩之美。那么我就只有选择刻苦钻研，只有选择坚守寂寞，只有选择通过苦读来提高自己。而如今几年来，一千多个日子悄悄滑过，我终于熟悉了业务能够独挡一面，并且有论文在省获奖，终于我感受到了坚守寂寞的力量和坚守寂寞的价值。
直到今天，我才真正体会到古人所说的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的内涵，也领略到了“静已修身，俭以养德”的境界，更深深懂得“法官的尊荣，在于法官的寂寞”的道理。是的，在清贫与寂寞之间，我们坚守，并不是要遗世独立或自命清高来标榜自己；在清贫与寂寞之间，我们坚守，就是让我们不受世俗的干扰，不随世沉沦，追求俗利；在清贫与寂寞之间，我们坚守，就是让我们不为虚名所动，不为虚利所扰；在清贫与寂寞之间，我们坚守，就是让我们以外表出世的冷静来维系着内心火热的入世关怀；在清贫与寂寞之间，我们坚守，就是让我们法官在远离鲜花、荣誉和掌声时，我们依然成为我们这个社会良知与正义的守护神。
相信很多人都听说过或者练习过瑜伽，它要求通过肢体与呼吸的配合，释放身体和心灵的疲惫，从而恢复到最佳状态。埃克哈特托利的《当下的力量》，则是教我们做心灵的瑜伽，它告诉我们如何把日常生活中的负面情绪减小到最少，教导我们要实事求是地看待问题和解决问题，减少过去和未来非现实的东西对我们生命过程的影响。把握当下的力量，从而帮助我们体会到心灵的宁静，减少不必要的情绪和压力，使我们能够正视当下并集中精力于当下，做最好的自己。
现在是半夜三点，在温暖的被窝里，可是你气得睡不着觉。引发你怒气的人早已安然入睡，那件事其实也早已过去了。但是你的思维却不放过你，一再用它所固有的看待事物的模式来解释那个人多对不起你，那件事会让你多危险、多丢脸、多麻烦！为什么会这样呢？《当下的力量》一书的作者德国作家埃克哈特托利认为，人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维。随着我们的成长，接受教育、学会观察社会，我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识，我们在寻寻觅觅、汲汲经营中失落了真实的自我，而沉溺于我们不由自主的思维，它不停地在外在世界寻求如财产、工作、地位、名望、外表、人际关系等自我认同，当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福，失去了我们就会觉得很痛苦。可我们越是顺从于这种思维，就越感到空虚和孤独。如此循环往复，痛苦不断累积，整个人被负面情绪所填满，一旦有一点刺激，则会爆发出来，引起情绪上的轩然大波。在这种情况下，惟有关注自己的内在，闭上眼睛，停下来，倾听自己的思维而不是屈服于思维，从而感受自己的存在，无条件、无保留地接受当下最真实的自我。简单的说，就是将注意力关注于当下，活在当下。
过去已经过去，未来还没来到，但我们的大脑总是喜欢跑到过去，跳跃到未来，强迫性地产生思维，带来愤怒、伤心、悔恨、愧疚等情绪，产生压力、
焦虑、恐慌。但事实是，当下是对过去的总结，也是到达未来的途径，我们惟有把握住当下，才是把握住了我们的生命过程。当下的我拥有所有想要的东西，也是我唯一能拥有的。当下的我拥有什么呢？父母，那么好好爱你的父母，不用给他们财物，一个拥抱，道一声，爸妈，辛苦了！爱人，千万别成天唠叨你要怎样，应该怎样，给他鼓励，说一句，我爱你，支持你！孩子，不需要在本该他们无忧无虑的年纪过早地给他们展示成人的世界，亲亲他，抱抱她，多陪陪她！所以，关注此时此刻我们的感受、要做的事情、面临的问题，尽量全神贯注并享受此时此刻我们正在做和解决的事情，才会让我们的生命更有意义而不是消耗在对过去念念不忘或者对未来时时担心的过程中。
活在当下，把握住当下的力量的目的，并不意味着停滞不前，被动的接受当前出现的任何情况而不作出努力，而是意味着我们会有更为积极的行动力，会有更高的工作效率。把握当下的力量，时刻保持平和与宁静，将注意力集中在当前的每一步，会清楚地看到需要做什么，需要采取何种行动，当我们集中全部精力、摒弃其他事情、专心干手头最紧急的工作时，不管诸如惰性等内在的因素，还是外在的因素，都不能阻挡我们的行动力。把握当下的力量，实事求是地对待当下，摒弃我们思维中对当下的逃避和抗拒，丢掉好高骛远的思想，我们会更清晰地看待和分析问题，会更加的脚踏实地、求真务实。作为一名民商事纠纷的裁判者，如何把握住当下的力量呢？当我面对当事人情绪激动的控诉，刻意的讨好，甚至于无理的纠缠、谩骂，我都要懂得倾听，但不妄加评论、推测、批判、抱怨，冷静地利用思维，保持平和的态度，坚定自己的立场，就能找到解决问题的方案；当我面对金钱、名利等巨大的诱惑，我始终淡然处之，珍惜当下所拥有的，守得住清贫，耐得住寂寞，做好自己手头的事情，兢兢业业的工作，从而实现自己人生的价值。
人生是一段旅程，为什么不好好享受和专注于现在呢？除了现在，我们什么都不占有！拨开思维的束缚，活在当下，把握当下的力量，展现真实的自我，体会生命的美好，实现人生的价值！