历历的汉语大词典是:(1).清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟冬,众星何历历。”唐杜甫《历历》诗:“历历开元事,分明在眼前。”宋孔平仲《月夜》诗:“更登高处望,历历见湖山。”清蒲松龄《聊斋志异·王桂庵》:“景物历历,如在目前。”郭沫若《洪波曲》第十三章六:“两岸的风物都历历如画。”(2).逐一,一一。唐韩愈《送李正字归》诗:“历历余所经,悠悠子当返。”明高启《门有车马客行》:“对案未能食,历历问桑梓。”明谢榛《四溟诗话》卷三:“善饮者历历尝之曰:‘此南京酒也,此苏州酒也。’”清李慈铭《越缦堂读书记·札记·同治壬戌十月初七日》:“计看此俱已三过,故历历翻去,殊不费目力。”(3).排列成行。《乐府诗集·相和歌辞十二·陇西行》:“天上何所有,历历种白榆。”《楚辞·刘向〈九叹·惜贤〉》“登长陵而四望兮,览芷圃之蠡蠡”汉王逸注:“蠡蠡犹历历,行列貌也。”宋司马光《静斋》诗:“聊窥碧甃缺,寒草生历历。”(4).犹历录。《诗·小雅·斯干》“约之阁阁”毛传:“阁阁,犹历历。”马瑞辰通释:“《传》云:‘阁阁犹历历’者,谓束板历录之貌。”参见“历录”。(5).零落貌。清钱谦益《东归漫兴》诗:“招魂倘有巫阳在,历历残棋忍重看。”(6).象声词。唐曹唐《赠南岳冯处士》诗:“穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。”元耶律楚材《再用张敏之韵》:“悲歌声历历,雅调韵洋洋。”明高启《鹤瓢》诗之二:“醉听树头风历历,还疑秋傍九皋鸣。”。
历历的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看历历详细内容】
(形)(事物或景象)一一清楚的:往事~在目。
二、引证解释
⒈ 清晰貌。引:《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟冬,众星何歷歷。”唐杜甫《历历》诗:“歷歷开元事,分明在眼前。”宋孔平仲《月夜》诗:“更登高处望,歷歷见湖山。”清蒲松龄《聊斋志异·王桂庵》:“景物歷歷,如在目前。”郭沫若《洪波曲》第十三章六:“两岸的风物都历历如画。”⒉ 逐一,一一。引:唐韩愈《送李正字归》诗:“歷歷余所经,悠悠子当返。”明高启《门有车马客行》:“对案未能食,歷歷问桑梓。”明谢榛《四溟诗话》卷三:“善饮者歷歷尝之曰:‘此南京酒也,此苏州酒也。’”清李慈铭《越缦堂读书记·札记·同治壬戌十月初七日》:“计看此俱已三过,故歷歷翻去,殊不费目力。”⒊ 排列成行。引:《乐府诗集·相和歌辞十二·陇西行》:“天上何所有,歷歷种白榆。”《楚辞·刘向<九叹·惜贤>》“登长陵而四望兮,览芷圃之蠡蠡”汉王逸注:“蠡蠡犹歷歷,行列貌也。”宋司马光《静斋》诗:“聊窥碧甃缺,寒草生歷歷。”⒋ 犹历录。参见“歷録”。引:《诗·小雅·斯干》“约之阁阁”毛传:“阁阁,犹歷歷。”马瑞辰通释:“《传》云:‘阁阁犹歷歷’者,谓束板歷録之貌。”⒌ 零落貌。引:清钱谦益《东归漫兴》诗:“招魂倘有巫阳在,歷歷残棋忍重看。”⒍ 象声词。引:唐曹唐《赠南岳冯处士》诗:“穿厨歷歷泉声细,绕屋悠悠树影斜。”元耶律楚材《再用张敏之韵》:“悲歌声歷歷,雅调韵洋洋。”明高启《鹤瓢》诗之二:“醉听树头风歷歷,还疑秋傍九皋鸣。”⒈清晰貌。引《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟冬,众星何歷歷。”唐杜甫《历历》诗:“歷歷开元事,分明在眼前。”宋孔平仲《月夜》诗:“更登高处望,歷歷见湖山。”清蒲松龄《聊斋志异·王桂庵》:“景物歷歷,如在目前。”郭沫若《洪波曲》第十三章六:“两岸的风物都历历如画。”⒉逐一,一一。引唐韩愈《送李正字归》诗:“歷歷余所经,悠悠子当返。”明高启《门有车马客行》:“对案未能食,歷歷问桑梓。”明谢榛《四溟诗话》卷三:“善饮者歷歷尝之曰:‘此南京酒也,此苏州酒也。’”清李慈铭《越缦堂读书记·札记·同治壬戌十月初七日》:“计看此俱已三过,故歷歷翻去,殊不费目力。”⒊排列成行。引《乐府诗集·相和歌辞十二·陇西行》:“天上何所有,歷歷种白榆。”《楚辞·刘向<九叹·惜贤>》“登长陵而四望兮,览芷圃之蠡蠡”汉王逸注:“蠡蠡犹歷歷,行列貌也。”宋司马光《静斋》诗:“聊窥碧甃缺,寒草生歷歷。”⒋犹历录。参见“歷録”。引《诗·小雅·斯干》“约之阁阁”毛传:“阁阁,犹歷歷。”马瑞辰通释:“《传》云:‘阁阁犹歷歷’者,谓束板歷録之貌。”⒌零落貌。引清钱谦益《东归漫兴》诗:“招魂倘有巫阳在,歷歷残棋忍重看。”⒍象声词。引唐曹唐《赠南岳冯处士》诗:“穿厨歷歷泉声细,绕屋悠悠树影斜。”元耶律楚材《再用张敏之韵》:“悲歌声歷歷,雅调韵洋洋。”明高启《鹤瓢》诗之二:“醉听树头风歷歷,还疑秋傍九皋鸣。”
三、网友释义
历历,指清楚明白,分明可数。见《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟冬,众星何历历。”
四、辞典简编版
清晰分明。 【造句】往事历历、历历可数
五、关于历历的反义词
六、关于历历的法语
clairement distinctement