牵丝的相关词语是：牵牵扯扯、牵牵搭搭、淹淹牵牵。
牵丝的拼音是：qiān sī。注音是：ㄑ一ㄢㄙ。结构是：牵(上中下结构)丝(上下结构)。
牵丝的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看牵丝详细内容】
⒈佩绶。谓任官。引《文选·谢灵运＜初去郡＞诗》：“牵丝及元兴，解龟在景平。”李善注：“牵丝，初仕；解龟，去官也。”唐韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》：“坐厌牵丝倦，因从解綬旋。”清钱谦益《病榻消寒杂咏》之十一：“牵丝入仕陪元宰，执简排塲见古贤。”⒉唐宰相张嘉贞欲纳郭元振为婿，因命五女各持一红丝线于幔后，露线头于外，使郭牵其一。郭牵得第三女。见五代王仁裕《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》。后以“牵丝”、“牵红”、“牵红线”、“牵红丝”为选婿或择妻的典故。引《剪灯馀话·琼奴传》：“耕云曰：‘古人有射屏、牵丝、设席等事，皆所以择婿也。’”明叶宪祖《鸾鎞记·提宗》：“京邸相逢，温郎情致，为投诗竟遂牵红。”清余怀《板桥杂记·轶事》：“当时才子，竞著黄衫；命世清流，为牵红线。”陈寅恪《论＜再生缘＞校补记》：“今论者竟为之强牵红丝，使成嘉偶，以效法乔太守之乱点鸳鸯谱，岂不异哉。”⒊犹引绳。引唐李商隐《无题》诗之二：“金蟾啮鏁烧香入，玉虎牵丝汲井迴。”⒋即牵丝戏。参见“牵丝戏”。引宋计有功《唐诗纪事·梁鍠》：“《咏木老人》云：‘刻木牵丝作老翁，鷄皮鹤髮与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。’”清钱谦益《新岁有感》诗之二：“依社凭丛原是鬼，牵丝刻木总为神。”⒌书法术语。指笔势往来牵带痕迹显见在两画之间者。引杨再春《中国书法工具手册·笔法·草书》：“草书妙在随势生形，其点画间的连系每以牵丝映带。”
二、综合释义
佩绶。谓任官。《文选·谢灵运＜初去郡＞诗》：“牵丝及元兴，解龟在景平。”李善注：“牵丝，初仕；解龟，去官也。”唐韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》：“坐厌牵丝倦，因从解綬旋。”清钱谦益《病榻消寒杂咏》之十一：“牵丝入仕陪元宰，执简排塲见古贤。”唐宰相张嘉贞欲纳郭元振为婿，因命五女各持一红丝线于幔后，露线头于外，使郭牵其一。郭牵得第三女。见五代王仁裕《开元天宝遗事·牵红丝娶妇》。后以“牵丝”、“牵红”、“牵红线”、“牵红丝”为选婿或择妻的典故。《剪灯馀话·琼奴传》：“耕云曰：‘古人有射屏、牵丝、设席等事，皆所以择婿也。’”明叶宪祖《鸾鎞记·提宗》：“京邸相逢，温郎情致，为投诗竟遂牵红。”清余怀《板桥杂记·轶事》：“当时才子，竞著黄衫；命世清流，为牵红线。”陈寅恪《论＜再生缘＞校补记》：“今论者竟为之强牵红丝，使成嘉偶，以效法乔太守之乱点鸳鸯谱，岂不异哉。”犹引绳。唐李商隐《无题》诗之二：“金蟾啮鏁烧香入，玉虎牵丝汲井迴。”即牵丝戏。宋计有功《唐诗纪事·梁鍠》：“《咏木老人》云：‘刻木牵丝作老翁，鷄皮鹤髮与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。’”清钱谦益《新岁有感》诗之二：“依社凭丛原是鬼，牵丝刻木总为神。”参见“牵丝戏”。书法术语。指笔势往来牵带痕迹显见在两画之间者。杨再春《中国书法工具手册·笔法·草书》：“草书妙在随势生形，其点画间的连系每以牵丝映带。”牵丝[qiānsī]丝，系印环用的丝绳。牵丝即执印绶，指做官。南朝宋．谢灵运〈初去郡〉诗：「牵丝及元兴，解龟在景平。」缔结絪缘。参见「牵丝娶妇」条。书法上指笔势往来之间所牵带的纤细痕迹。
三、辞典修订版
丝，系印环用的丝绳。牵丝即执印绶，指做官。南朝宋．谢灵运〈初去郡〉诗：「牵丝及元兴，解龟在景平。」缔结絪缘。参见「牵丝娶妇」条。书法上指笔势往来之间所牵带的纤细痕迹。
四、其他释义
1.佩绶。谓任官。2.唐宰相张嘉贞欲纳郭元振为婿，因命五女各持一红丝线于幔后，露线头于外，使郭牵其一。郭牵得第三女。见五代王仁裕《开元天宝遗事．牵红丝娶妇》。后以'牵丝'﹑'牵红'﹑'牵红线'﹑'牵红丝'为选婿或择妻的典故。3.犹引绳。4.即牵丝戏。5.书法术语。指笔势往来牵带痕迹显见在两画之间者。
五、关于牵丝的成语
六、关于牵丝的英语