有些事必须告诉给孩子。所以在孩子的教育里有一课是死亡教育，相信会被一些爸爸妈妈给遗忘的，直到有亲人的突然离世。其实，死亡教育可以在生活中给宝宝讲述，使孩子简单理解死亡是很自然的和死亡是很突然的，让孩子平常心面对。
应该说，“死亡教育”这个概念的出现，是教育越来越贴近生活的体现，是教育进步的好现象;可惜的是，正如许多初衷很好的事物在实际操作中变形走样，“死亡教育”的操作形式，好像也存在着许多误区。尤其令我震惊的是，竟有些教师把“划去一个亲人”的游戏——首先在纸上写下10个或5个(个数没有关系，可以认定)自己最亲的人，然后设想一种不得已的情况，逐个地划去一个亲人的名字，意为其死亡或永远离开——也做成了一种“死亡教育”的形式。
这真是太好笑了。哪个孩子愿意由自己选择亲爱的人死去呢？何况，我们有能力指定亲人的离去吗？迫不得已，就可以划去一个亲人，我想倒更像是对孩子进行“残忍度”训练。
在我看来，不论采取哪种形式进行“死亡教育”，其出发点和落脚点当遵循以下两点。
一、死亡是很自然的。我想，进行“死亡教育”的目的，肯定不是让孩子对死亡产生恐惧、产生心理阴影，而是让孩子们知道生老病死是很自然、甚至是很应该的事情，让他们以平常心坦然面对死亡。我听过两个例子，觉得做得很好。
一个例子是说，一所幼儿园以麦子的生命历程来进行“死亡教育”。一丛麦子在孩子的手里，从发芽、成长、结穗、一直到枯老。孩子们在麦子枯老的时候，以浇水施肥来试图延长它们的生命。他们失败了，但是他们基本上也感悟到了死亡是必然经历的过程，当它来临的时候，我们无力抗拒，所以我们不该太执着于亲人的逝去，而是要继续自己的生活，坚强地活着。
另外一个例子则是说，一位老师以树叶间的对话来进行死亡教育。秋天到了，一片发黄的树叶问树爷爷，能否不离开树端、飘落到地面上去。树爷爷指着似有若无的“叶芽”说，它们要长大。可见，老叶的离去，是为了给新叶让路。所以说，死亡从某种意义上来说，是非常应该的事。
从上面两个例子中也可以看出，优秀的“死亡教育”都是非常间接而采取感悟式的，点到为止;毕竟，我们进行“死亡教育“的目的，是为了孩子们一旦遭受亲人死亡时能具有足够的坚强。
二、死亡是很突然的。正常来说，死亡是在我们生命机能用尽的时候。可是，在生活中，非正常死亡的例子太多了。我们其实无法知道，身边的人会在何时何地离我们而去。曾看过一个小故事，说是一位在外打拼的孩子，忙得连和父母通电话的时间都没有;他的心中，一直盼望有朝一日出人头地再好好报答亲恩。在他看来，父母的年纪还不算很大，他应该有这个机会的。终于有一天，他“混”出模样来了，兴冲冲地回到家乡，却得知老父亲已经在一年多前过世。
我想，很多孩子现在正安然地享受着父母打造的“饭来张口、衣来伸手”的日子，而心中也筹算着将来如何报答亲恩。然而，既然上天也常常拿捏不准我们的生命何时终结，那么我们何必空许遥远的将来，不近在眼前为父母做点力所能及的事呢？一杯水、一句懂事的话、一个星期一次小小的家务，都非常的微小，然而其意义却并不一定比将来给父母住豪宅相差多少。
“死亡玩具”勾起孩子暴力倾向
日本市场推出一种新型儿童玩具，这种玩具不像以往的儿童玩具有着柔软的绒毛和可爱的面孔，而是有着骇人形象的动物骷髅。这种由Toynami公司推出的新玩具名字叫做“骷髅兽”。“骷髅兽”的形象已经被制成了20余种产品：T恤衫、书包、小饰物以及其他产品，从内衣到手表，再到首饰甚至是女生肩带。随产品推出的推广口号则让人更觉怪异：“死去的动物也需要爱。”
不能回避的教育：死亡话题
在我 3岁的时候，我的父亲自杀了。与此有关，我从小便对死亡有着根深蒂固的恐惧，成年后更是执著于思考生命与死亡，在很多本书中都反复谈论生与死。曾经有一位朋友听我在电话里发了一通人生无常的感慨后，告诫说：“你可不能对儿子说这些呀，免得他的幼小心灵承受不了。”这朋友哪里知道，3岁多的儿子早已对死亡的概念耳熟能详了。我说：我不要我的孩子再如我一样经历对死亡的无知与恐惧。
如何陪着孩子一起认识死亡
与孩子聊死亡，从来就是“千古难题”。最近地震频发，媒体上关于地震的消息铺天盖地，满目疮痍的画面刺激着孩子们敏感的心。最近，有家长写信来倾诉，孩子因为接收太多关于地震的消息，变得郁郁寡欢，晚上做噩梦，缠着爸爸妈妈问“死亡是什么？”孩子对于死亡的恐惧是非常大的，因为他们不理解什么叫做“死亡”。我们与其避而不答，不如用比较好的方法和技巧来陪孩子一起面对。