明亮的月夜，美丽的延平胡，不禁勾起了我对以前的大轮船的向往。在湖光秋月两相和的水面上，呼吸着新鲜空气，喝着小酒、饮料，吃着大菜，感受着轮船带给我们的异样的舒服的同时，还能观赏着十五般圆圆的、黄澄澄的大月亮，这是一件多么另人大快人心的事!
然而轮船没开多久，就突然间停止营业了，这使我幼小的心灵感到不解，我一直认为，为什么人们会放弃那么好的地方休闲，而去那些酒店休闲，是不是轮船生意亏本啦?如今想起自己当初的问题，真是愚昧呀!
后来，听妈妈说是大轮船的运营带给了我们美丽的延平湖无边的污染，那些酒肉盘菜、伊拉罐等的东西，被游客们随手丢入延平湖，才使得轮船生意被迫关门。然而我却对又对轮船的关门，陷入了深深的思考：设想一下，如果大家都能遵守文明，遵守道德，同在一片蓝天下，共饮一江水，每天晚上都能到轮船上去感受下湖水带给我们的清净的美，这是多么的好呀!
然而回望现在，没了轮船，湖水又干净了吗?现在的湖里，一眼望去，都是黄澄澄的泥沙，还不时漂浮着塑料垃圾，这不紧使我想起了笛子老师的一句话：人们呀，往这湖里投入塑料垃圾，最后还要从湖里打水来喝，真是可笑!不过，从这事中我们难道更不应该好好反省反省，从中吸取教训吗?
这又使了想起了冰心的一句话：“无聊的文字烧在火炉里，化成了无聊的气息。如果我们不能深刻的明白只要道德才能改变我们现在的处境，才能拯救延平湖的美丽的话，那不管是停止一切对延平湖水污染的工程，还是严加看护桥上的人不能随手将垃圾丢入湖里的话，那都是无用的，可笑的。还记得今日说法的开头：真正的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在钟表上，而是刻在公民的心上，同样，只有人民从心中认识到了道德，才能避免一切资源遭到破坏。
近期，七一五新疆打砸抢烧事件，给了我很大的困惑，难道在他们的心中，都不明白什么是道德了吗?都不明白什么是良知了吗?为了自己的利益，不惜损害大家的利益，故意挑起事端，希望疆_独。我真的是太愚昧了，见识太低浅了，我应该用一种新的态度去认识他们了，难道我是不是应该向那么东突份子说声谢谢，谢谢你们让我见识到了什么是人?
什么是道德，什么是良知?我们决不会容忍任何一个份子或团体，来搞分裂，我们要团结起来，枪口一致对外，坚决打倒这群“道德模范”，让真正的道德在人们心中种起萌芽的种子，结开累累的硕果!
在日常生活中，道德对于每个人是多么的重要呀!我们只有真正出于对他人的同情、关心，把别人的困难当作自己的困难，设身处地地为他人着想，用满腔热情去做一件事，并尽自己最大的努力去做好这件事，才能得到快乐和欣慰，这就是道德的重要意义。
谢延信，几乎所有的中国人都知道这个名字。他孝敬父母、助人为乐的事迹早已家喻户晓。人们不会忘记，他骑着自行车不分昼夜，长途奔波了300多里地去照顾家人，累得腰酸背痛腿抽筋，却还谈笑风生;人们不会忘记，面对困窘的家庭、艰难的生活，他没有怨天尤人，没有畏难退缩，他省吃俭用，勤俭持家，把节省下的钱为岳父、岳母看病;人们不会忘记，他利用业余时间到砖窑场、建筑工地打工，想方设法挣钱贴补家用;人们更不会忘记，他虽然生活清贫，却从来没有要过救济款……谢延信是我们焦作人的骄傲，焦作为有这样的人而感到自豪!
朱伯儒曾经说过：“一个高尚的人，应该把能为别人解除痛苦作为自己的幸福。能为别人创造幸福的人才是最幸福的。”他说的不正是像谢延信这样的人吗?我们应该以谢延信为榜样，从自我做起，从现在做起，通过做一点一滴的小事来培养自己助人为乐的好品质。
作为21世纪的社会主义接班人，我们应该有责任和义务去帮助那些需要帮助的人，做一些自己力所能及的事。在这个社会主义的大家庭里，谁都免不了会遇到这样或那样的困难。当同班同学遇到难题时，你及时主动地去帮他解决;当你看到一个小朋友不小心跌倒时，你及时把他扶起来;当你看到一位老奶奶或老爷爷过马路不方便时，你走上前去扶着老奶奶或老爷爷，把他们送过马路……一人有难大家帮，众人拾柴火焰高。这是我们社会主义社会所提倡的道德风范。
有人把我们比作“小太阳”，但我们不做别人围绕我们转的“小太阳”，而要做一个用自己的光和热给周围人带来温暖和光明的小太阳。让我们为美好的明天而奋斗吧!争做一块闪闪发光的道德金!
道德是社会文明发展的基石，同时也是人与人之间交流的行为规则。我们现在是中学生了，可有些同学就是身在福中不知福，有这么好的学习环境，不好好学习，只顾玩。有时明明知道学生是不允许进入网吧、喝酒、抽烟、打架。可是还有一部分同学偏去做这些不道德的事情。
有的中学生在学校里是一个尊敬老师，团结互助的好学生。可是一但走出校园，且我行我素，做事没有原则。在父母面前不诚实，随心所欲、总觉得事事不满足，对自己的家长大呼小叫、随处撒气。
今天，我想说的是同学们，社会在发展，道德是关键。2008年北京奥运会体现的就是科技奥运、绿色奥运、人文奥运。实际展现的就是中国五千年的历史文化和宣传中国人的道德素质。让世界了解中国，哪怕是一句谢谢、或者是捡起一片垃圾;微笑引导服务，都会得到对方的认可和理解;这就是道德。反之为什么我们做不到，进入校园，离开学校，乘坐公共汽车，随时都能体现一个社会的文明。
许多学生讲求的道德就是尊老爱幼，互相帮助，对别人多一些包容，对自己多一些自责。遵纪守法，讲究规则。善待别人，和睦相处。这样我们人人才能有一个和谐环境空间，才能创新自己，实现完美人生，更能体现自身存在的人生价值。
我的一个好友，她以前学习很好，每次考试都名列前茅。但是自从迷恋上上网以后，成绩直线下滑。老师知道后，多次找她谈话，说明道理、用爱一次又一次的用真心打动她，可是她就是听不进去，执迷不悟，坏习惯形成了。道德观念全没了。
这就说明了一个道理，如果一个人染上了上网这个坏习惯，不能够及时自拔。后果不堪设想，耽误学习，同时也会影响一个人的一生。当然上网如果我们正确面对了，心态健康，或许通过网上沟通还能提高我们的社会交际能力。道德我们应该把它定为学生成长的方向，千万不要迷失了了自我。
俗话说：“花有重开时，人无再少年。”如果我们现在不好好学习。不珍惜眼前的美好时光，就再也没有学习的机会了。我们怎么对得起养育我们的父母，教导我们的老师。每一个家长都希望自己的子女学业有成。长大后对社会有作用，有贡献。
道德已有两千多年的历史，但是现代社会的道德问题似乎已被人们淡忘了。中国以“礼仪之邦“自立于世界民族之林，而我们该怎么做?
我们在社会上要做一个有道德的人。道德的好坏，就是一个人素质和修养好坏的标志。我就碰到过这么一件事：一天我和妈妈一起去公园玩。刚到公园，就看到有一群围观的人，我也前去凑热闹：噢!原来是一个穿的很时髦的小伙子因为随地乱扔瓜子壳被人们指责。那个小伙子态度很恶劣，冲着环卫工人说：“我扔到哪你就扫到哪，没有我这种人你就得下岗了。旁边的人走远点别管闲事。”这时有人说：“你这个人看上去穿的很时髦，做事太没素质了，一点都没公德。”那个年轻人反驳：“素质?素质值几个钱，我觉得开心就行。”我在一旁看得很是气愤，我虽然没办法上前阻止，但我心里很藐视他，如果一个没有道德的人，即使他的学问再深，本领再大，也则是“万事皆休”，做不成大事。真正品德高尚的人，就会在他的言谈举止、音容笑貌中显现出他品格的出众与气度的不凡。像这种年轻人也很难成为一个对社会有用的人。会成为社会前进的绊脚石。
道德是一种美德，也是一种财富。记得有一次我去超市买羽毛球，我买了一个“红双喜”牌羽毛球，价格为3.8元，但结账时我看到小票上只收了1.8元，我当时很纳闷，这个羽毛球怎么掉价了，还是……我再次确认羽毛球的牌子是“红双喜”，我敢肯定是营业员阿姨弄错了，这时我心里一个小天使和一个小魔鬼在斗争，小天使说：“你快去和营业员阿姨说明情况，”但小魔鬼说：“别去，你傻，有便宜不赚。”小天使和小魔鬼在不停争吵，我左右为难，后来我冷静下来想想老师平时对我们点点滴滴的教育，想到这我快步冲进超市，把小票给营业员阿姨看了一下，把羽毛球也给营业员阿姨对照，我重新付了2.0元，营业员阿姨连声说：“谢谢，不然我要赔钱了，谢谢你的诚实。”我说：“这本来就是我该付的钱。”
做一个有道德的人需要毅力，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，明白自己在道德建设中所肩负的重要使命自觉的做道德建设的宣传者、实践者，长大后成为一个具有高尚的道德修养的人。
当看到“挟尸要价”这张照片时，让我震憾不已。三个舍己救人的大学生，在死后却成了一件挣钱的“物品”，这让人寒心，同时也形成了一个鲜明的道德对比。
每一个人会对三个大学生的死感到痛惜，这曾是三个鲜活的、承载祖国希望的生命，他们或许可以有一个光辉的未来。但是，他们却为了救一个小孩子失去了自己年轻的生命。我们对他们的事迹肃然起敬，因为他们是我们道德的模范和榜样。或许，在多年后，人们会淡忘了他们的名字，但是这样的事迹会永驻于我们的心间。
可是，在这样“发光”的道德下，却无情的揭示了另一种败坏道德的行为――“挟尸要价”，这让人知道了什么是真正的“残忍”、“无情”、“没有人情味”。
这张照片上，大学生的身体大部分浸于水中，露出部分用绳子牵着，船上的人怎能这样无情，他们是人，是救人的大学生啊!怎么可以向对待一件物品那样对待他们。如果说，因救人在水中溺死的下场就是要受到这样的待遇，那么谁还要救人，谁还敢救人?
道德向来是中化民族的传统美德，老师父母从小就教育我们要做一个“有道德修养的人”。“人之初，性本善”，“善”没有了，还有“情”呢，船上的人就不能想一想，如果被吊着的是自己的亲人，他会有怎样的感受呢?三个大学生是为救人而死，他们的生命是辉煌的，是让人起敬意的，但不是让人去污辱的。记得小学时学的一篇课文《狼牙山五壮士》就在他们集体跳崖后，敌军还在悬崖边对他们深深地鞠了一躬，这是让人敬佩的行为，敌军并没有因为这是敌方的行为而对这个壮举失去敬意。但相反，“挟尸要价”的主使者却连一支曾与我们为敌的队伍都不如!敌方可以在“壮举”前放下仇恨，而他们却在“壮举”前放下道德，选择了商业化。为了钱，他们可以背负骂名，可以违背道德――这真是太冷血了。“挟尸要价”这是怎样无情，怎样见钱眼开的人才能想出的办法?
看着照片，比看地震后房屋倒塌的惨况还要难受。就是犯了死罪的人，死后也会被埋葬，也会有亲人常去给他烧纸钱，希望他下辈子做一个好人。但是三个救了人的英雄大学生的尸体却让人当成一件物品，讨价不价。他们若在天有知，会是多么的寒心?这是在给“道德”抹黑，这让人感到莫大的耻辱。如果这样的行为依旧存在，那么除非有人想得到三个大学生那样的下场，不然，不会有人再敢下水去救与自己素不相识的人了。