洗夫人：南朝至隋初时期洗夫人是岭南少数民族首领，她生年不祥，是高凉(今属广东)人，出身于俚族冼姓大家。她从小就喜欢耍刀使枪，武艺高强，还精通兵法，又读过学多书，是一位知书达理的女子。梁武帝在位的时候，她嫁给了高凉太守冯宝，从此被称为“洗夫人”。
梁武帝末年，羯族首领侯景起兵反梁，高州刺史李迁仕不但不去讨伐，竟然还与侯景勾结起来，想利用冯宝所统率的军马。幸好李迁仕的阴谋被洗夫人看穿了，洗夫人带领千名勇士进入高州城，猝不及防地出击，很快平定了叛军，李迁仕被迫狼狈逃窜。洗夫人协助冯宝治理岭南，取得了很大的成绩。公元569年，冯宝去世了，儿子冯仆当上了阳春(今广东阳春)太守。广州刺史欧阳讫起兵反梁，诱骗冯仆作为人质，想逼迫洗夫人一同反叛。儿子的性命和国家大局摆在洗夫人面前，她思量来思量去，最后毅然起兵平叛。庆幸的是，儿子也被平安救出。由于这次功劳，洗夫人被封为中朗将、石龙太夫人。隋朝时，洗夫人仍然积极协助朝廷治理岭南，平定叛乱，被隋文帝封为谯国夫人。即使到了晚年，洗夫人还常常以国家大义教育她的子孙。洗夫人一辈子都致力于国家的统一，作为女流之辈，又是边远少数民族，因此她的事迹尤为人们所赞叹。
中华民族是一个从来不屈服于外来压力的伟大民族,有着与敌人血战到底的英雄气概.每当遇到外敌入侵之时,中华民族的英雄儿女便会在爱国主义精神的指引下,挺身而出,共赴国难,不惜用鲜血和生命,维护祖国的独立和领土完整.抗日战争时期东北抗日联军的英雄事迹,就是这一历史时期东北军民爱国主义精神的最完美的体现.
抗日战争是中华民族争取独立和解放的伟大战争.抗战时期中国共产党领导下的东北抗日联军,在极端恶劣的条件下,同强大的日本侵略者展开了长达14年之久的艰苦卓绝、气壮山河的殊死搏斗,14年的艰苦抗战,东北军民付出了惨重的代价,人民群众死伤数百万,抗日联军也损失惨重,无数民将地英勇牺牲在战场上.不过,残酷的战争生活,恶劣的斗争环境,锻炼和和造就出许许多多的英雄人物.在这无数的战斗英雄中,有一个人的故事最让我感动,这个人的名字就叫杨靖宇.
民族英雄杨靖宇在山林中与敌人激战数日,受伤多处,后被敌人包围,在只剩下他一个人的情况下,仍毫不畏惧,顽强抗击,击敌死伤20余人,壮烈殉国.杨靖宇牺牲后,敌人残忍地铡下了他的头颅,又剖开了他的腹部,惊骇地发现胃肠里尽是未能消化的枯草、树皮和棉絮,没有一粒粮食,日寇无不震动.他用鲜血浇灌着和平之花,用生命捍卫了人类的正义.
战国时楚国人。我国最早的大诗人，名平，字原。他学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，联合齐国，抗击强秦。在同反动派斗争中受诬陷而丢官离职。顷襄王时被放逐，但因此却更加接近人民的生活，对黑暗现实十分不满。后因楚国的日益腐败，首都郢亦被秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死。
屈原的著作有《离骚》《九章》等，这些著作文字华美，体现了他的人生理想和政治追求。他看清了贵族的虚伪、昏庸与腐朽，看清了奸臣排斥贤才的行为，看清了社会的种种不仁……他的主张，体现了他对楚国国事的深切忧念以及为理想而献身的伟大精神。
屈原的死是对当时黑暗势力的一种嘲讽和揭露，是一种无言的反抗与斗争， 他的作品语言生动而富有活力，有着浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响!
孙膑是春秋时期战国著名军事家孙武的后代，早年曾与庞涓一起学习兵法。庞涓妒忌他比自己有才干，于是暗地里派人请孙膑来，设计陷害他。孙膑忍受被剜去膝盖骨的酷刑之苦，用才智感动了齐使，并在他的帮助下回到齐国。孙膑隐居在田忌幕下时就表现出突出的军事才能，后于“田忌赛马”后被田忌推荐给齐威王，成为齐国的军师。
后来，魏国攻打赵国。赵国危急，向齐国请求救援。齐威王想任命孙膑为将，孙膑婉言推辞说：“一个受过刑的人不能为将。”于是任命田忌为大将，任命孙膑做军师，让他在有帷幕的车上坐着出谋策划。在这场战役中，孙膑运用非凡的才智屡出妙计，最终使得魏军大败，创造了中国战争史上“围赵救魏”的光辉战例。后来孙膑又在魏国和赵国联合攻打韩国之时与庞涓斗智，使庞涓死于万箭中。孙膑因战出名，世世代代也相传他的兵法。
对墨翟的赞誉来自他的论敌。孟子说:“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下，为之。”孟子虽然指责他的说教使人无父无子,过着禽兽般的生活，却又说他不辞劳苦，不顾身体，百挫而无反顾，以拯时世之陆沉。
庄子亦反对墨翟学说，说：“其生也游，其死也薄。其道大觳。使人忧，使人悲，其行难为也。恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪，墨子虽能独任，奈天下何?”却由衷地赞叹墨翟其人：“虽然，墨子真天下之好也!将求之不得也，虽枯槁不舍也。才士也夫!”庄子看破功名，不屑利禄，他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，皆以“众人皆醉我独醒”的超迈者形象出现，唯独在墨翟面前失去了自信，只是说他此等苦行，惟有你墨翟自己能践之，不能责望于人。
庄子的预言倒是没错。墨翟其人其学均成为中国文化的绝响。想到两千多年来一以贯之的“外儒内法”牧民之术，造就了中国政治的虚伪和残酷;庄禅文化进退自如的人生哲学，造就了中国人心理的自私和麻木，我们一定会为这个民族不能让 “ 爱人者，人必从而爱之;利人者，人必从而利之”这样具有宗教情怀的思想种子生根发芽并长成参天大树而遗憾。《圣经》上称，种子撒出去，会落在四种不同的土地上。
墨翟的思想应该是落在荆棘里了。胡适说：“墨子也许是中国出现过的最伟大人物。”在我的心目中，墨翟急人之难，勇人之事，虽杀身成仁，而足不旋踵，乃我国第一位大侠。
谁都知道这是一位创造了汉文字艺术巅峰的书法大家，却鲜有人知道他刀光剑影的一生，知道他是出入十万敌军如履平地的一条铁血汉子，知道他是风雨飘摇、烽烟四起的中唐时代之忠臣烈士。
刚正耿直的人格和瑰丽雄浑的艺术在他身上达到了完美的结合，这是我们这个民族文化的巨大骄傲，也是其历尽苦难仍然生生不息的根由。每次感受颜体厚重雄强、大气磅礴的书风，我就觉得自己回到了汉唐，那个创造经典的时代，也是人格伟岸的时代。
在平定安史叛乱中，颜真卿凑集河北二十万大军拖住叛军，打赢了平定安史之乱的第一场大仗。叛军势盛时，河北各郡大都被攻陷，只有他固守的平原城没有陷落。后来，为了平息李希烈叛乱，他以七十七岁高龄独闯虎狼之地，面对土匪们明晃晃的尖刀，毫不畏惧，面不改色，在被李希烈扣留一年多后自缢殉国。
身为朝廷重臣，他为官廉洁自持，绝不贪枉苟取，以致闹到了“举家食粥来以数月，今又罄竭”的地步，不得不写信向同事求告“惠及少米，实济艰勤”，这就是书法史上奇特的《乞米贴》的来历。寥寥数言，但研读起来却觉浩然正气，扑面而来。著名艺术家黄裳说：“予观鲁公‘乞米帖’，知其不以贫贱为愧，故能守道，虽犯难不可屈。刚正之气，发于诚心，与其字体无异也。”
一代天骄成吉思汗
成吉思汗，世界历史上杰出的政治家、军事家。他和他的后继者开创的元帝国，是世界历史上版图面积第二大的帝国，疆域面积最大时达到三千三百万平方千米。而他也因为一系列丰功伟绩，被誉为“一代天骄”。
1162年，成吉思汗出生在斡难河上游的一个蒙古部落的首领家中。他的父亲名叫也速该，是乞颜部族的首领。这天，也速该在出征塔塔儿的战斗中俘获了他们的首领铁木真，因此他给刚刚出生的儿子取名“铁木真”，以纪念战斗的胜利。
但是，天有不测风云，九年之后，塔塔儿部落复仇，毒死了铁木真的父亲。从此，铁木真和家人受人排挤和背弃，过着饥寒交迫的生活。幸运的是，这种艰苦的生活不仅没有吓倒铁木真，反而使他下定决心，为父报仇，重振部族昔日的雄风。靠着这种信念，铁木真慢慢地成长起来，他苦练本领，有意识地招揽各种人才，慢慢地他的名字开始在草原上传扬开来。
然而磨难接踵而至，铁木真所带领的部众不仅遭到蔑儿乞人的偷袭，而且更让他痛心疾首的是，新婚妻子孛儿帖被掳走。面对着这一变故，铁木真虔诚地对着不儿罕神山下拜九次，并发誓道：绝不做待宰的羔羊，而是要做奋起的雄狮，救回自己的妻子，威震四方。
铁木真迅速行动起来，寻找可靠的外援和伙伴。但是谁能够帮助自己呢?铁木真苦苦地思索着，他最后决定向脱里罕——父亲的老朋友求助。
铁木真带着孛儿帖的嫁妆——一件珍贵的黑貂皮斗篷，来到土伦河畔，这里是脱里罕部落的营地。
铁木真被带进脱里罕的大帐，第一眼就看到了坐在正中上位的老者。他赶紧上前，单膝跪地，单手抱胸，恭敬地行礼道：“铁木真拜见尊贵的大首领!”
脱里罕哈哈大笑着站起，走过来边扶起铁木真边说：“好!好!快起来吧!”
宾主落座，铁木真正思量着怎样才能从脱里罕那里得到援助。还 没等铁木真开口，他就听见脱里罕长长地叹了口气。脱里罕回想起和也速该共同抗击塔塔儿部落的日子，要不是也速该，自己别说汗位，恐怕连性命也不保了。想到这里，脱里罕不免有些黯然神伤。
铁木真从脱里罕的叹息声中，感受到了他对自己的父亲还 存有深厚的感情，对自己也厚爱有加。于是他赶紧献上礼物，并述说起父亲与脱里罕的深厚情谊与自己的打算。脱里罕看到铁木真聪慧机敏，打心底里喜欢他，欣然接受了礼物，还 收铁木真做了义子，告诉他说：“放心，我会帮你把离散了的百姓和旧部重新聚集起来。”
从此，势单力薄的铁木真有了一个强大的部落做支持。不仅如此，有几个勇敢的年轻人也加入到铁木真的队伍中来，他们被铁木真的豪爽和义气所吸引，成为铁木真的忠诚下属兼伙伴。不久，铁木真又得到朋友札木合的帮助。终于，铁木真在大家的齐心帮助下，彻底打败了蔑儿乞人，救回了心爱的妻子。
铁木真这次的胜利，不仅报仇雪耻，力量也得到了壮大，而且他在草原上的声望与日俱增。
后来，铁木真凭借着自己杰出的谋划能力和正确的战略战术，在草原霸主的争夺中取得了胜利。1189年，铁木真继位称汗，成为各部落的首领。
自此以后，铁木真的铁蹄横扫各部，完成了蒙古高原各部落的统一。1206年，四十四岁的铁木真被推举为全蒙古的大汗，尊称“成吉思汗”，意为“海洋”或“强大”。
建立蒙古帝国以后，成吉思汗随即灭金、南宋。后又率军西征，冲破中亚、南欧各国，横扫整个欧亚大陆，建立了辉煌的帝国。
1227年7月，成吉思汗在征讨西夏的战场上去世，巨星陨落。
在成吉思汗五十多年的戎马生涯中，共进行了六十多次战争，仅一次战败。他招揽大批能征善战的将领和谋士，以雄才伟略和军事天赋创造了震撼世界的功绩，令全世界称奇和赞叹，是当之无愧的天之骄子。
留取丹心照汗青
文天祥，江西吉安人，南宋民族英雄。
文天祥出身于书香世家，受酷爱读书的父亲的熏陶，从小也博览群书，尤其喜欢看忠臣烈士的英雄故事。文天祥十分敬佩杨邦乂、胡铨这些前辈英雄，立志要成为他们那样的人。
二十岁时，文天祥高中状元，从此走上了坎坷仕途。
当时的南宋正处于风雨飘摇之中，内有政治腐败，外有蒙古人频繁南下攻宋。文天祥在朝廷中权位低微，空有一腔报国之心却始终得不到重用。后被外放到地方，担任负责断案的官员，一直没有参与抗击外族侵略的机会。
1274年7月，年仅四岁的宋恭帝即位。蒙古人见南宋政权交替，内部动荡，便派二十万铁骑借机进犯南宋。南宋军队仓促应战，根本无法抵抗蒙古铁骑的猛烈攻击，城池相继陷落。蒙古铁骑很快便打过了长江，南宋都城临安岌岌可危。朝堂内外一片混乱，官员纷纷外逃，太皇太后紧急下诏，要求各地进京勤王。
然而，宋军将领都被蒙古军队打怕了，如此大的一个王朝，仅有文天祥和张世杰两人响应。文天祥以一介文人的瘦弱身躯挑起了与蒙古铁骑斗争的重担。他捐献所有财产，并募集大量军费，组建了一支三万人的抗元军队，立即开赴临安。
但南宋政权已经腐朽不堪，丞相陈宜中及大部分官员都主张议和，连太皇太后都准备携年幼的皇帝投降。
文天祥对南宋政权彻底失望，他离开临安，赶往福建南剑州招募士兵继续抵抗元兵。之后，文天祥协同各地抗元义军，转战福建、广东、江西等省，一路收复了众多州县。
1278年冬，元军开始大举反攻，义军节节败退，文天祥战败被俘。
元军将文天祥关押在战船上，赶往崖山剿灭南宋将领张世杰。抵达崖山后，元军将领张弘範威逼文天祥写信劝张世杰投降。文天祥不由想起了惨死的家人和沿途破败的村镇，愤怒地说：“你也曾是宋朝的将领，投靠了蒙古人，为虎作伥，杀戮了多少百姓?你难道不感到羞愧吗?让我劝张世杰投降，休想!”张弘範听完，仍不死心，他再三威胁强迫文天祥就犯。
文天祥不予理睬，他凝望北方，悲壮地吟道：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”张弘範听完文天祥的诗，不由被他那慷慨赴死的决心所打动，没有再为难他，将他押送到元大都，交给元世祖忽必烈处置。
元世祖忽必烈见文天祥忠贞不屈，更想将他招降。他派已投靠元朝的宋恭帝赵
来劝降。面对这位昔日南向而坐的年幼君王，文天祥心中再无往昔的尊敬。他眼中时而愤怒，时而悲悯，百感交集。最后，他朝赵
躬身拜了一拜，便头也不回地离开了。
忽必烈见文天祥誓不投降，十分生气，便下令给文天祥戴上沉重的枷锁，将他关进暗无天日的牢房，以此消磨文天祥的意志。就这样，文天祥在狱中一待便是三年。这三年中，他不仅没有消沉下去，而且不断写出大量的诗作来激励自己。流传千古的《正气歌》就是在这一时期写成的。
1282年12月，忽必烈召见文天祥，亲自劝降。当文天祥来到大殿之上，满朝文武已在两边垂手而立。面对着人人畏怯的元世祖，文天祥昂然不惧，只是躬了躬身，根本不行跪拜之礼。元世祖也不怪责，缓缓对他说：“只要你投靠朕，对朕忠诚，马上就可以做我大元朝的宰相，荣华富贵唾手可得。”文天祥回答：“我已是大宋的宰相，又怎么可以做元朝的宰相?没什么好说的，让我一死就够了!”元世祖见文天祥居然敢当着满朝文武的面顶撞自己，十分气恼，便下令处死文天祥。
1283年1月9日，文天祥被元兵杀死在柴市，终年四十七岁。文天祥一介书生，手无缚鸡之力，却不惜牺牲自己，奋起反抗外族侵略，所表现出的浩然正气、不屈气节深深影响着后人。
苏武牧羊
公元前121年，卫青、霍去病大败匈奴以后，匈奴好几年不敢来犯汉朝边关。他们虽然表面上说要跟汉朝和好，而实际上仍对中原心怀不轨。
匈奴的单于多次派使者来汉朝以示友好，可是汉朝的使者到匈奴去回访，有的却被扣留了。汉朝为了报复，也扣留了一些匈奴使者。
公元前100年，汉武帝想趁匈奴的新单于刚即位，出兵攻打匈奴，匈奴派了使者来求和，还 答应把汉朝的使者都放回来。汉武帝就派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随从常惠，出使匈奴。
苏武到了匈奴，送上礼物，送回被扣留的使者，打算等单于写了回信就回去，没想到就在这个时候却出了意外。
在苏武到匈奴之前，有一个生长在汉朝的匈奴人，叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。单于特别器重他，封他为王。卫律有一个部下叫虞常，对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去。
张胜赞成这个计划，并拿出钱财支持虞常。没想到虞常的计划不但没成功，反而被匈奴人逮住了。单于大怒，叫卫律审问虞常，查问出同谋。
苏武本来不知道这件事。张胜怕受到牵连，到了这时候才告诉苏武。
苏武说：“事情已经到了这个地步，一定会牵连到我。如果让匈奴审问以后再死，不是更给朝廷丢脸吗?”说罢，就拔出刀来要自杀。张胜和常惠眼疾手快，夺去他手里的刀，把他劝住了。
虞常受尽了种种刑罚，终于供出了张胜。单于听了卫律的报告后大怒，想杀死苏武，但是被大臣劝阻了。单于又叫卫律去逼迫苏武投降。
苏武一听卫律叫他投降，就说：“我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，茍且活下去还 有什么脸见人!”又拔出刀来向脖子抹去。
卫律慌忙把他抱住，但是苏武已受了重伤，昏了过去。
卫律赶快叫人抢救，苏武才慢慢苏醒过来。
单于觉得苏武很有骨气，十分钦佩他。等苏武伤痊愈了，单于便劝苏武投降，为他效力。
单于派卫律审问虞常，让苏武在旁边听着。卫律当场杀了虞常，又举剑威胁张胜，张胜贪生怕死就投降了。
卫律对苏武说：“你的副手有罪，你也得连坐。”
苏武面不改色地说：“我既没有跟他同谋，又不是他的亲属，为什么要连坐?”
卫律又举起剑威胁苏武，苏武不动声色。卫律，只好把举起的剑放下来，劝苏武说：“我也是不得已才投降匈奴的，单于待我很好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽荣华富贵。先生如果能够投降匈奴，明天也会跟我一样，何必白白送掉性命呢?”
苏武怒气冲冲地站起来说：“卫律!你本是汉朝的臣下，却忘恩负义，背叛了朝廷，还 有什么脸来和我说话?我绝不会投降，怎么逼我也没有用!”
卫律没有办法，只好向单于报告。单于见苏武这样有骨气，更坚定了劝降的决心。他把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用长期折磨的办法，逼苏武屈服。
这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧一把雪止渴;饿了，就啃皮带、羊皮片充饥。
单于拿苏武没办法，只好送他到北海(今贝加尔湖)边去放羊，而且将他和随从常惠分开，禁止他们互通消息，还 告诉苏武说：“等公羊生了小羊，就放你回汉朝。”公羊怎么会生小羊呢?毫无疑问，单于是要长期监禁他。
苏武来到北海，那里荒无人烟，只有那根代表朝廷的旌节是他唯一的陪伴。没有吃的，他就挖草根充饥。日子一长，旌节上的毛全脱落了，但苏武还 是紧紧地攥着那根光秃秃的旌节不肯撒手。
汉武帝死后，汉昭帝即位。
匈奴又跟汉朝进行议和，汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武。单于欺骗使者说苏武已死，使者信以为真，就没有再提。
后来，汉朝使者又一次到匈奴，苏武的随从常惠买通监视他的匈奴兵，私下和汉朝使者见面，将苏武在北海牧羊的详情告诉了使者，并教给使者对付单于的办法。使者见了单于，严厉责备道：“匈奴既然有心同汉朝和好，就不该欺骗汉朝。吾皇在御花园射下一只大雁，雁脚上系着一条绸子，上面明明写着苏武还 活着，你怎么说他死了呢?”单于听了，大吃一惊。他以为是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息，便向使者道歉说：“苏武确实还 活着，我把他放回去就是了。”
苏武出使时，才40岁，在匈奴受了19年的折磨，胡须、头发全白了。苏武回到长安的那天，长安的百姓都出来迎接他。看见白头发、白胡须的苏武手里拿着光秃秃的旌节，所有人都深受感动，称赞他是一个有气节的大丈夫。