了绝的结构是：了(独体结构)绝(左右结构)。
了绝的拼音是：le jué。网络解释是：了绝lejué，佛教语。谓凡情灭尽。了结；结束。指置人于死地。综合释义是：佛教语。谓凡情灭尽。唐寒山《诗》之二二七：“为心不了絶，妄想起如烟。”元无名氏《度柳翠》第二折：“旦儿云：‘如何得个了絶？’正末云：‘凡情灭尽，自然本性圆明。’”了结；结束。宋苏轼《应诏论四事状》：“诸处见欠蚕盐和预买青苗钱物，元是冒名，无可催理……以此，积年未能了絶。”元关汉卿《调风月》第二折：“﹝你﹞想不想在今日，都了絶爽利，休尽我精细。”指置人于死地。《初刻拍案惊奇》卷三八：“更有一等狠毒的，偏要算计了絶，方才快活的。”了绝[liǎojué]。网友释义是：lejué，佛教语。谓凡情灭尽。了结；结束。指置人于死地。汉语大词典是：(1).佛教语。谓凡情灭尽。唐寒山《诗》之二二七：“为心不了绝，妄想起如烟。”元无名氏《度柳翠》第二折：“旦儿云：‘如何得个了绝？’正末云：‘凡情灭尽，自然本性圆明。’”(2).了结；结束。宋苏轼《应诏论四事状》：“诸处见欠蚕盐和预买青苗钱物，元是冒名，无可催理……以此，积年未能了绝。”元关汉卿《调风月》第二折：“﹝你﹞想不想在今日，都了绝爽利，休尽我精细。”(3).指置人于死地。《初刻拍案惊奇》卷三八：“更有一等狠毒的，偏要算计了绝，方才快活的。”。
了绝的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看了绝详细内容】
佛教语。谓凡情灭尽。了结；结束。指置人于死地。
二、引证解释
佛教语。谓凡情灭尽。唐寒山《诗》之二二七：“为心不了絶，妄想起如烟。”元无名氏《度柳翠》第二折：“旦儿云：‘如何得个了絶？’正末云：‘凡情灭尽，自然本性圆明。’”了结；结束。宋苏轼《应诏论四事状》：“诸处见欠蚕盐和预买青苗钱物，元是冒名，无可催理……以此，积年未能了絶。”元关汉卿《调风月》第二折：“﹝你﹞想不想在今日，都了絶爽利，休尽我精细。”指置人于死地。《初刻拍案惊奇》卷三八：“更有一等狠毒的，偏要算计了絶，方才快活的。”
三、综合释义
佛教语。谓凡情灭尽。唐寒山《诗》之二二七：“为心不了絶，妄想起如烟。”元无名氏《度柳翠》第二折：“旦儿云：‘如何得个了絶？’正末云：‘凡情灭尽，自然本性圆明。’”了结；结束。宋苏轼《应诏论四事状》：“诸处见欠蚕盐和预买青苗钱物，元是冒名，无可催理……以此，积年未能了絶。”元关汉卿《调风月》第二折：“﹝你﹞想不想在今日，都了絶爽利，休尽我精细。”指置人于死地。《初刻拍案惊奇》卷三八：“更有一等狠毒的，偏要算计了絶，方才快活的。”了绝[liǎojué]
四、汉语大词典
(1).佛教语。谓凡情灭尽。唐寒山《诗》之二二七：“为心不了绝，妄想起如烟。”元无名氏《度柳翠》第二折：“旦儿云：‘如何得个了绝？’正末云：‘凡情灭尽，自然本性圆明。’”(2).了结；结束。宋苏轼《应诏论四事状》：“诸处见欠蚕盐和预买青苗钱物，元是冒名，无可催理……以此，积年未能了绝。”元关汉卿《调风月》第二折：“﹝你﹞想不想在今日，都了绝爽利，休尽我精细。”(3).指置人于死地。《初刻拍案惊奇》卷三八：“更有一等狠毒的，偏要算计了绝，方才快活的。”
五、关于了绝的成语
六、关于了绝的诗句