在清明节祭奠先人，寄托对逝去先人的哀思，是延续已久的民俗。如今，国家还将其列入法定节假日，充分体现了党和政府尊重人民意愿、尊重传统、以人为本的思想。
祭祖这一行为本无可厚非，但是，传统的清明祭祖形式却与我们倡导的“四个文明”多有抵触。一是违背环保理念。每年清明节前后，在一些街头路口，人们祭奠遗留的纸灰和祭品严重影响了环境。而且，烧纸时烟火四起，污染空气。二是不符合科学精神。烧纸磕头，三跪九拜，是迷信的东西，与我们多少年来一直倡导的科学精神相悖。三是存在安全隐患。清明时节气候干燥多风，在野外烧纸，极易引发火灾。据有关部门统计，全国每年因清明节烧纸引发的火灾事故近万起，损失相当严重。
当前，全国上下都在深入学习实践科学发展观，齐心协力构建和谐社会。时代在前进，情况在变化，清明祭祖亦应与时俱进，改革创新，采取积极向上的祭奠方式进行，以营造良好的环境氛围。
据笔者所知，近年来清明节文明祭祖的形式越来越多，正日益得到人们的赞同和认可。这些形式主要有：一是默哀。在先人陵墓前鞠躬默哀，表达缅怀之情和思念之意，既简单又庄重。二是植树。用植树的方式寄托对故人的哀思，呈现出“文明祭祖、绿色清明”的特点，有利于推动植树绿化工程。三是献花。清明节为逝去的先人献上一束素花，显得既文明又高雅。四是组织青少年到烈士陵园、革命纪念馆、先烈故居网扫墓参观，举行入党、入团、入队等主题活动，追忆革命先烈的丰功伟绩，激励人们奋斗不息。其实，对先人最好的祭奠形式，还是继承先人遗志，努力干好本职工作，关爱家庭成员，与家人和睦相处，和和美美过好网每一天。相反，如果整天吊儿郎当，无所事事，无论烧多少纸钱，摆多少供品，先人的在天之灵都不会安息。
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