桂枝香金陵怀古原文及翻译注释

宋代：王安石

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。(归帆 一作：征帆)

读往昔，繁盛角逐，叹门外楼头，悲恨无有。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随其流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 译文

荣登高楼凭栏极目，金陵的景象正是一派晚秋，天气刚刚开始索肃。千里奔涌的长江谦透心得似的一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔有如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶往夕阳里，岸旁迎着西风飞/倚的就是披长的酒旗横出直斯图杰。彩色缤纷的画船游荡在云烟稀淡，江中洲上的白鹭时而停息时而飞起至，这温婉的景色就是用最帅的图画也容易把它图画肢。

回想往昔，奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水，只有那郊外的'寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭》遗曲。 注解

登临送目：登山临水，举目望远。 故国：旧时的都城，指金陵。

千里澄江似练：形容长江像一匹长长的白绢。语出谢眺《晚登三山还望京邑》：“余霞散成绮，澄江静如练。”澄江，清澈的长江。练，白色的绢。 例如簇：这里指群峰似的丛聚在一起。簇，丛聚。

去棹（zhào）：往来的船只。棹，划船的一种工具，形似桨，也可引申为船。 星河鹭（lù）起至：白鹭从水中沙洲上飞奔。长江中存有白鹭洲（在今南京水西门外）。星河，银河，这里指长江。

画图难足：用图画也难以完美地表现它。

奢华角逐：（六朝的达官贵人）dek过奢华的生活。角逐：竞相效仿追赶。

门外楼头：指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”韩擒虎是隋朝开国大将，他已带兵来到金陵朱雀门（南门）外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐。

悲恨无有：指亡国悲剧已连续出现。 凭高：登高。这是说作者登上高处远望。

漫嗟荣辱：觑感叹什么荣耀耻辱。这就是作者的感慨。

六朝：指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。它们都建都金陵。 商女：歌女。

《后庭》遗曲：指歌曲《玉树后庭花》，传为陈后主所作。杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，后人认为是亡国之音。 拓展：

王安石，字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市）人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。

庆历二年（年），王安石进士及第。历任扬州润州、鄞县知县、舒州通判等职，政绩明显。熙宁二年（年），被宋神宗升为参知政事，次年仁二者，策划变法。因守旧派反对，熙宁七年（年）辞二者。一年后，被神宗再次提拔，旋即又辞二者，暂居江宁。元祐元年（年），保守派失势，新法皆废为，王安石郁然逝世于钟山，享寿六十六岁。官拜为太傅、舒王，谥号“文”，世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，王安石具备注重成就。其散文简约峻切，短小精悍，论点独特，逻辑严格，存有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“研习杜得其行书”，擅长用笔与修辞学，晚年诗风含蓄深邃、深婉不迫，以丰神离韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写下物题壁吊古，意境原野苍茫，形象淡远淳朴。存有《临川集》等著作传世。