绚丽古都——长安

绚丽古都——长安

长安是中国历史上一座著名都城。其地点由于历史原因有过迁徙，但大致都位于现在中国陕西的西安和咸阳附近。历史先后有十七个朝代及政权建都于长安，总计建都时间超过1200年。它是中国历史上建都朝代最多和影响力最大的都城。列中国四大古都之首，是与雅典、罗马和开罗齐名的世界四大文明古都之一。

标签：古都；长安；唐朝；历史

在唐朝，中华大地上分布着大大小小的都市、城镇，它们拥有着繁荣的经济与多元绚烂的文化。众所周知，唐代是“丝绸之路”发展的鼎盛时期，文化与经济的繁荣与发展促进了货物的流通。长安作为一个经济、文化繁荣的都市，更是各国商人经商、聚集的居留地。

长安是唐王朝政治、经济、文化的中心，是丝路上最重要的经济、文化的聚集点。

古都长安

长安是中国历史上一座著名都城。其地点由于历史原因有过迁徙，但大致都位于现在中国陕西的西安和咸阳附近。先后有十七个朝代及政权建都于长安，总计建都时间超过1200年。它是中国历史上建都朝代最多和影响力最大的都城。列中国四大古都之首，是与雅典、罗马和开罗齐名的世界四大文明古都之一。同时，长安还是武则天的年号以及各地方省的市镇或街道名称。

长安，意为“长治久安”，是中华文明及东方文明史上最负盛名的全球著名都城，是

极少数可令外国人心怀景仰而来顶礼膜拜的伟大中国城市。

在建都长安的诸多朝代中，汉朝、隋朝和唐朝都是中国历史上最强盛的时代，当时的长安已成为国际性的大都市。

长安在公元前195年~公元25年、公元580年~公元900年的两段时间里，都是世界上最大的都市。

长安在它发展的顶峰时期大约拥有超过百万的人口，在其发展的极盛阶段，长安一直充当着世界中心的地位，吸引了大批的外国使节与朝拜者的到来。

著名的丝绸之路就是以长安为起点。唐代长安城下属有万年县和长安县取万年长安之意。

明朝初年起，长安改称西安，并沿用至今。

历代定都长安的王朝

西周（前1111年~前770年）

秦朝（前221~前206年）

西汉（前206年~9年）

新朝（9年~23年）

东汉（190年~195年）

西晋（313年~316年）

前赵（318年~329年）

前秦（351年~385年）

后秦（386年~417年）

西魏（534年~557年）

北周（557年~581年）

隋朝（581年~618年）

唐朝（618年~907年）

武周（690年~705年）

大顺（李自成政权）（1644年~1645年）

长安城

长安作为中国四大古都之首，它的魅力毋庸置疑，作为王朝的政治文化中心，往往是我们民族的文化精髓所在。这些精华因历史的沉积而愈加厚重，因岁月的磨砺而愈见辉煌。

尽管有时，这种精髓的聚集和传承是因为皇家特权所致。

宏伟的长安城分为三重：宫城、皇城以及外郭城。皇帝接见外来使节的地方，在宫城的宫殿中。在长安城中，皇帝先后有两个主要的听政场所——太极宫、大明宫。唐初的听政地为太极宫，自唐高宗始，大明宫成为政治的中心，皇帝在此听政、会见群臣、举行大典，接见使者。

位于大明宫中轴线上的宫殿分别是外朝的含元殿，中朝宣政殿，内朝紫宸殿。含元殿是唐朝举行元日、冬至大型朝会、册封、改元、接受四夷及外国朝贡等重大国事活动的主要场所。作为大朝会的宏大展开空间，含元殿与大明宫的丹凤门，在建筑布局上，构造了一个盛大的王朝听政空间，备具盛唐的气势与气象。

从丹凤门到紫宸殿，地势逐渐上升，丹凤门—含元殿（外朝）—宣政殿（中朝）—紫宸殿（内朝）中轴线的高低，从地理与视觉上，是皇权的象征。一如康骈《剧谈录》所言：“含元殿左右立栖凤、翔鸾二阁，龙尾道出于阙前……殿去五门二里，每元朔朝会……蕃夷酋长仰观玉座，如在霄汉。”

学者们的研究表明，这样的建筑结构是与唐朝礼仪的运作相配合的，所以彰显皇帝的权威与神圣的效应。著名诗人王维的诗作是这样描写的：“绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。”（《和贾至舍人早朝大明宫之作》）说的就是大明宫中朝会展现的宏大场面。树立在唐太宗昭陵、高宗武则天乾陵前的蕃酋长像，均为唐朝与多个民族、国家政权有交往和交流的例证。

长安的女人

红拂，太平……因为有了她们，这座强权政治下的古都便有了妩媚的味道。

红拂

——红拂逃出了洛阳城，不过是又逃进一个长安城而已。

“……她的身材太苗条，个子太高；远看起来，有点头重脚轻的样子，因为她梳了个极大的发髻，简直有大号铁锅那么大。她的皮肤太白，被太阳稍稍一晒，就泛起了红色。她就这个样子站在街边上东张西望……”王小波笔下的红拂大有当前恶搞的性质，不过倒是丝毫不影响人们对那场爱情故事的所有唯美想象：美女、英雄、私奔，以及终成眷属。

关于红拂的故事人们最熟悉的是：红拂女本是一名歌女，被当时的军阀杨素收在府中。因缘际会，认识了李靖及虬髯客，她的传奇故事从此开始，走上了“侠义”之途。

虬髯客当时被传为可以与唐军一争高下，却因为百姓着想而远走关外，另创伟业之人。这在梁羽生的《龙凤宝钗缘》中还称他的后人曾试图回中原来夺回本属于他们的江山。这自然是艺术的加工，与红拂女无关。但红拂女之所以能够留名与世，却与这虬髯客有着及为密切的关系。 李靖，虬髯客与红拂女曾被称为“三侠义。”

至于李靖，他本身就是个传奇人物。他与红拂女能成为夫妇，是因他上门拜访杨素，呈上他的救国方策，而时年他已三十有几了。杨素并未理会他，这让他不快。但意外收获却是杨素家中歌妓红拂女慧眼识英雄。红拂女在初见李靖之时，就先迷上了他的救国方策。在李靖离开杨府之后，她私自外出，寻到李靖所住之旅馆，誓要与之相伴。 不论是锦衣玉食与清茶淡饭之二选一，还是日后生活是否颠沛流离，四处行军打战，无安生之日过，都未能阻止红拂女的决心。她年轻，美貌，但最难得的是她的这种勇气，真是令人嘉许。如

无如此决断之心，自是没有后来的红拂女之传奇。

后李靖参加了李唐的军队，成为卫国公，此中红拂女自然是功不可没。她不但善战，且机智，故而为夫君李靖的屡立战功起到了不可磨灭的作用。

至她病逝，夫君李靖痛失爱妻，自是哀伤不已。

唐太宗命魏征撰写墓志铭，并自己亲手题下”大唐特进兵部尚书中书门下省开府仪同三司卫国公李夫人张氏之碑”的碑名。

这位红拂女，从一个繁华的城市逃脱，追随爱人一路风风雨雨，最终与心之所爱相守相知，似乎是人们共同的希望，可是在唐初那个风雨飘摇的时期，一个无身份、无背景、无权利、无财富，只有一身才华与爱意的女人，真的能得到幸福？那时的长安之与红拂，未必不是一座牢笼。

历史上关于红拂的故事，真真假假，有时候人们对故事的传说并非故事本身，而是人们的一种期望。传说也就成了传说。

太平公主

太平公主。“我出生的时候，长安城阴雨连绵。一连数月的大雨将大明宫浸泡得仿佛失去了根基，甚至连人们的表情也因为多日未见阳光而日显苍凉伤感，按算命先生的理论，这一切主阴，预示着大唐企盼的将是一位公主的临世……”

女人和政治之间的事，就该像《大明宫词》这般华丽演绎才好，即使历史上的太平公主并不是一位讨人喜爱的女性。

太平公主是中国历史上赫赫有名的人物，这不仅仅因为她是中国历史上第一个女皇武则天的女儿，而且几乎真的成了“武则天第二”。

虽然名为太平，但太平公主一生却不太平，她的血管里流动着的是她那极不安分的母亲的血液。

从小，她骄横放纵，长大后变得凶狠毒辣，野心勃勃地觊觎着那高高在上的皇位，梦想像她母亲那样登上御座，君临天下。然而，正如一位哲人所言，历史往往会发生惊人的重复，但如果第一次是以喜剧面目出现，第二次则以悲剧结局告终。太平公主虽不乏心机和才干，也曾纵横捭阖得意于一时，但终未能承传母志，位列九五，只是在史书上留下许多五颜六色的斑痕而已，也为长安涂抹了一丝瑰丽。

自古以来，人们就不断克服地理上的障碍而寻求相互间的接触，“丝绸之路”就是人们在这种渴望的驱使下，征服高山、荒漠进行交流的结果。它也成为贯通中国与欧亚大陆其他文明的物质和精神文化的交流大动脉。 政府使节、商人、僧侣等各种群体，在丝绸之路上，都留下了他们坚毅而执著的足迹。当我们聚焦在长安城中，不难发现这是长安众多景观中最为绚丽的一幅。这种交流在政治、经济、文化等方面给唐长安城以丰厚的滋养。