位于滋贺县信乐山自然保护区内,被原始森林环抱,自古就被认为是充满了神秘力量的土地,有着悠远的宗教历史背景。Miho美术馆实际上是一处私人出资兴建博物馆,在这里不得不介绍一下它的业主小山美秀子女士,正是她的信念与贝聿铭大师“天人合一”的建筑哲学不谋而合,共同创造了miho这样一处世外桃源。小山美秀子是神慈秀明会的教长主,他们的教义认为天地间的美具有改变人心免于邪恶的作用,所以搜罗世间美好的艺术品,存放在美的地方。由家族出资兴建的整个项目实际上包括了三部分圣庙与钟塔,miho美术馆与“信乐之乡”生态农业示范区,而贝聿铭与小山合作的第一个项目,其实就是远山间耸立的钟塔。
Miho美术馆构思源于桃花源记的故事,借现代技术之手,重现传统文化的桃源仙境,“与世隔绝”是整个项目的重要气质,山和峡谷将美术馆与接待处分隔开,在接待处可以乘坐电瓶车上山,我们选择的步行的方式来仔细体会那种专心一志寻找,终至桃源仙境的感觉。信乐山风景秀丽,可惜我们来的不是时候,既无缘观赏步道两侧绚烂的樱花,也无法体会层林浸染信乐山。樱花步道将访客引入300多米长的隧洞,
横跨峡谷1200米长的索桥尽头便是入口门厅,
美术馆的主体位于地下,外观是传统的日本式。建筑项目的委托人。。。是。。的教长,整个项目分为三部分,信乐农场、。。。、和美术馆。我们参观的是美术馆的部分,属于。。。女士的私人藏品美术馆。传统文化与现代技术的交融,。从游客中心需要乘坐电瓶车或步行,穿过全长。。。米的隧洞,隧洞是不锈钢的,内部有隔音板,两侧圆形的光圈打在洞壁上,在静谧、唯美的环境中前方的光亮处,美术馆门厅的屋顶渐渐出现在前方。出了隧洞,。。。米长的拉索桥跨山谷而过,将访客从俗世接往圣地一般。整个项目与周边环境融为一体,仿佛千百年来就生长在这片山脉里,得景随形,因地制宜。
一方面是由于这里保护区管理的问题,而另一方面我想也是得益于业主的背景。业主是。。。教的教长,这一派的教义将就。。。。。。,看美术馆中她为每个展品都加上了注释“相信吧,与它交流吧,你会感受到力量”,这样的思想决定了业主不惜代价的支持贝大师的提案,共同创造出了这样一处人间天堂。也是由于美术馆是属于。。。项目的一部分,为了回避替宗教团体宣传的嫌疑,miho美术馆在日本国内知名度并不是很高,然而所谓酒香不怕巷子深,miho以独特的美丽吸引着来自国内外众多的专业型访客。这出桃源因其“低调”而蜚声国际。
为了不破环原始生态,利用对面山上的现成道路,开挖一隧道,再造吊桥跨越山谷连接。通过隧道渡过吊桥,美术馆豁然出现在眼前,确实有着桃园再现的感觉。
贝先生在现实世界中,实现了桃花源的意境。在中国古代文学绘画中经常描写经过漫长路程才到达草庵的题材,草庵深藏在景观的幽静处,象征着到达目的地的险峻征程,中国古寺庙的上千个台阶,是有意安排的,延伸到天际遥远的路,没有捷径,只有旅途存在而已。努力朝着高峰,专心一意地迈进,体验终达目标的感觉。隐喻远离世俗的世外桃源(仙境)是精神的最高境域。 龙安寺
京都的行程包括了久负盛名的龙安寺,这里的方丈石庭是日本枯山水庭园的代表之作。日式枯山水庭院设计以抽象写意的手法,表达禅宗重感悟的思想特质,反映了禅宗所讲究的“无一物中无尽藏”空寂美的审美境界。
也许是今天方丈室外那舒适的屋檐下太热闹,更也许的是我原本就是个热闹的人,日式的清冷不怎么适合我,实话实说,我完全没感觉到介绍中的苍凉孤寂与淡淡的哀伤。我选择来到方丈室西面,随众人盘腿坐檐下,认真体会了一下日式的“檐侧空间”。向南望去,视线穿过方丈室的门窗可以窥见南面的石庭,此时的画面人群渐渐淡去,仿佛可以看见宽大的
屋檐下坐着那600年前的老和尚,手边一炉香、一盏茶……
而眼前这一处庭园,此时正绿意盎然,摸一把眼前那被翠绿色、毛茸茸苔藓覆满的土地,像一只小猫,惹人怜爱,跟石庭相比这里仿佛是从神界回到了人间,花鸟相伴,不知道方丈哪里来的寂寞和哀伤。又或许前者是和尚追求的精神境界,后者才是和尚的生活,而二者间的对比正应了“鸟鸣山更幽”的意境。
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