峨眉山月歌

　　教学要求：

　　1、能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文；

　　2、学会本课3——5个生字，认识3个生字，掌握多音字“磨”；

　　3、理解两首古诗的意思，通过自我诊断与矫治，感受诗的意境，受到美的熏陶。

　　教学时间：两课时。

　　教学过程：

　　《峨眉山月歌》

　　一、基础性诊断与矫治。

　　1、复习背诵学过的李白的诗歌。

　　2、范读，让学生初步感受两首古诗。

　　3、简单介绍《峨眉山月歌》的创作背景。

　　二、发展性诊断与矫治。

　　1、读前启发：两首诗皆有山有水，景色优美，你能体会出诗的意境吗？

　　2、自渎，读后同桌检查是否准确通顺，再交流各自对诗句的理解。

　　3、图文对照，理解词义：（1）半轮；（2）影入；（3）下渝州。

　　4、展开想象，理解诗意，体会“青幽的峨眉山上挂着弯弯的月亮，影子倒映在平羌江中”这一优美意境。

　　5、读边悟，体会全诗意境。

　　三、理解性诊断与矫治。

　　1、反复诵读，进一步体会诗的意境。

　　2、领会作者写该诗的思想感情。

　　3、讨论交流。

　　4、熟读成诵，在诵读中进一步体会。

　　四、发展性练习。

　　1、写字指导，注意“君”第二笔“横”要写长一些。

　　2、出示一首描写山水景色的诗，生自渎自悟。

　　3、读后交流诗歌意境及作者思想感情。

　　4、熟读成诵。

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　　《峨眉山月歌》

　　峨眉山月半轮秋，

　　影入平羌江水流。

　　夜发清溪向三峡，

　　思君不见下渝州。

　　说也奇怪，历史上曾有许多人会因我喜欢使用某一种行文方式而得绰号。骆宾王写诗文，因为喜欢用数字，如“秦地重关一百二，汉家离宫三十六。”当时人就给他起了个绰号，叫“算博士”；还有的人因为在诗中连用了好几个古人的名字，就被人讥为“录鬼簿”。但是，李白在这首仅仅二十八个字的绝句中，竟连用了“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峡”、“渝州”五个地名，大家却交口称钻，不但没有人敢于取笑他在开“路程单”，有人竟以“四句入地名者五，古今视为绝唱”赞之。乾隆皇帝叹曰：“但见其工，则妙处不传。”意思是说，读起来只觉得妙不可言，但真的好在哪里，却是无从捉摸。现在看来，峨眉山──平羌江──清溪──三峡——渝州，这五个地名依次出现，实际上就是渐次为读者展开的一幅千里蜀江行旅图。所以，在艺术上硬要定出一些非遵守不可的清规戒律是不行的。

　　这首诗究竟好在哪里呢？还是让我们一句句读来吧！诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时间是在秋天。另外，以“秋”字形容月色之美，而月呢，只有“半轮”，就会使读者联想到青山吐月的优美意境。第二句中的“影”指月影，而其中的“入”和“流”，表示月影映入江水，又随江水流去。大量的生活经验告诉我们，站住不动观察水中的月影，任凭江水怎样流，月影却是岿然不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。再看诗的最后两句——“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”清溪驿在四川犍为县，三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的合称。李白从清溪驿上船，向三峡进发，这是两个实际的地名，虽然相距遥远，然而舟行江上，一水相连，所以，在感觉上并不觉得吃力。而对“思君不见”的“君”字，有两种不同的理解，一种说法是实有其人，是指李白在即将离开家乡时亲友。那么，这句的意思是说，这次出游时，很想再见一见蜀中的亲友，但是却未能如愿，最终只好带着遗憾离开了。另一种解释是指“月亮”，意思是说在由峨眉山——平羌江——清溪——三峡——渝州的漫长江行途中，江月作伴，如见故人。我以为。还是后者较为空灵更有味道。你看，在全诗中除“峨眉山月”外，几乎没有景物描写，除“思君不见”外，也不见言情，但我们读到“思君不见下渝州”时，已觉纸短情长情无限了，究其奥妙，就是因上有“峨眉山月”、下有“影入平羌”这一无处不在上下相伴的明月形象，融入了诗人因即将远离家乡的那份对亲情，对友情可亲而不可近、可望而可及的无法割舍的情怀之中了。

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