继承和弘扬中国传统水文化的基本精神

化的基本精神，可以为现代水利发展提供精神动力，提高全社会对水文化的认识和关注程度。在具体措施上,需要综合发掘和 梳理传统水文化遗产，阐明当代价值。另外，还要鼓励开展传统水文化专题研究，在提高水文化理论研究水平的同时继承和C

扬文化精神。关键词：水文化基本精神继承和弘扬在一定意义上，中华民族悠久的文明史就是一部兴水 水利的贡献同样惊天动地，尤其是他主持修建的都江堰水 利工程，

，

利、除水害的历史。正是在长期的治水实践过程中，创造出 了丰富而深刻的水文化。学习和研究中国传统水文化，继承

地 生 地覆的 化，蜀地 “旱则引水塞水门，故水旱人，不知饥饿，则无荒年，下和弘扬其基本精神，是我们应当承担的历史和时代责任。一、中国传统水文化及其基本精神水文化是人民群众在长期的水事实践活动中创造出来

府”；

到珠江，

到

期的民族英雄林 徐，海河，地都下他治水的足$ 林 徐出 长期的治水实践还 了《 水利 》一

的，与人们的生产生活实践密切相关。人们在用水、治水、管 书 其他大 关治水的 $ 在任其 ，无论是赏还是 而 ，林 徐

水、赏水、亲水等方面的实践中不断地认识和思考人与水的 兴 水利，关， 一的 、 、 和行为方$可以说水文化的实质就是人与水关的文化，是人类活 动与水发生关系时产生的以水为载的 文化 的总 和。传统水文化是水文化在历史

展生产，造福于民，在中华治水史上留下了 [1$，中国传统水文化的基本精神，是 不 、°的 精神，是 而 、造 民的 高 献精上的 ， 质神，是 不 、一 治水的 执 精神，是 大 、的

看， 代 的 程、 和排水统，开凿的精神，是 、 不 的 斗的人 和 的 水、水统等$ 们为古代 精神。 在地 了“人一”的 意、“以人为本”

中国经济社会的 了全方位的服务， 的人文意 中国人民追求“人水和”的文化意识叫 正用$ 活动中；精神

质 的

的水文化，

， 的水文为以水为 的了 大的中华民族 、智慧、 、 献、 、 的化， 在治水历史、 神 传说、 化$民 民 、 习 等民族性， 了国义和 义的大怀。二、继承和弘扬中国传统水文化精神的意义、 、 、 学 等$中国传统水文化是一 的精神 ， 是中华民族

丰富的精神文化产 ， 为中华民族 的文 中国传统水文化是一 文化

在长久的治水用水实践中 的文化 ， 深深熔 在中 华民族的生

、创造 和 中$ 在的精神，是中国人民治水，一 人民群众 和 用，就 为巨大的 质历史的 ，劳动人民在治水实践中 海纳入精神， 的 与 $ 我们 继承和弘扬一方面，继承和弘扬中国传统水文化精神，可以为现代

关照和审美实践的范围中，启示、响和塑造中华民族的精 神世界。他们以水比德，弘扬水的高贵品质，熔炼出“上善若

一基本精神$水利

水，水善利万而不争”（《老子》）的道德性、“知者乐水、仁 精神动 $ 在 年的历史长 中，中华民族者山”（《论语》）的人文怀，以“水能载舟,亦能覆舟”的 政治智慧……在与水旱灾害的长期斗争中，涌现出无数的 治水英雄，大禹到李冰再到林则徐等，都是其中的卓越代

历了无数 的水灾害， 在与水的 中 成就，凝练出了 富，对

了无数 的丰富的水精神。是一笔贵的精神财养现代水利精神， 代水利事业是一大，又是继承和弘扬表。大禹治水是传统水文化中的一座宝库，无论是具有创造 性的疏 方法，还是大禹“身执耒的精神 $事实证明，当代“献身、负责、实”的水利行

m，以民为先，抑 水十三

-62精神既是对代人治水实践的深刻 、革故鼎、

年，三过家门而不入”（《史记.渠书》）的爱民为民 怀， 中国传统水文化基本精神的产$正是“胸怀天下、公而都 为中华民族传统 的 组部分；李冰为传统不屈”的大禹精神，“科学 实、 斗、开拓创新、为民造福”的“都江堰精神”等，不断推动着我们在 水利事业上跨步前行。景、资源和人文条件。葛蓝•艾波林认为遗产是一种“诠释”!3， 对水文化遗产的诠释不同，就会使其体现出不同的意义。对 于中 传统水文化 产的继承和弘扬 ，

\"另一方面，继承和弘扬中国传统水文化精神，可以提高 全社会对水文化的认识和关注（在生产力相对落后的传统 社会，水利是关系国计民生的大事业，兴水利、除水害对于

于水利、可持续除了当下的水利 发展水利的宝贵

动，认挖掘当 。只有此，才使人们更重视传统水文化遗产，使之成为

社会的稳定、经济的发展乃至国家政权的稳固都具有深刻 的意义;在生产力相对发达的 社会，水利

， 育 传统水文化 水文化民相 的 风和 （总而，传统水文化

的生产生 可，事关国家发展的大，关系着中国深刻体现着我们的民具有 的文化 外， 着 的经济 、生 -

的 和中民族的伟大复兴。文化凝结着历史、接着 和 等。一方面，在

的因素，

社会,文化与经济是为未来，中国传统水文化从文化的 族

一体的，文化生产力已经 为社会生产力的 是生产力中

。（

、文化行为、 断

和社会 ， 中的 、 、，水文化遗产在提高，文化经验、方和 断彰显着水的 （在水 、水生

的 社会，大力弘扬传统水文化精神，可以 行业 的凝 力和 力， 可以 一步

们的 方面将发 可 的

生产力还表现在文化产业在当代经济结构中对传统产业的

和带动（ 的水文化产是发展 的

，大力发展水文化产业,积极培新的经济

水文化产业全社会对水的关注， 化建设的 神动力的 业

水文化意识。，水利行业完全可以 借 有 的文化总之，继承和弘扬传统水文化精神是加强现时代水文

，发

（另一方、 、 、精面，传统水文化产是 生的 生的

，是人文， 了， 了自（是发展社会义 文化的 ，是的 （（ ，

的水文化

社会 义精神文 的 ， 是 行业 三、继承和弘扬中国传统水文化精神的措施， 发 和 传统水文化 产，

水和谐的生 了文化发展的

的文化生 ，对于 们的生 ， 的调发展具有

的 和意义（另外，“水是是 生活的

、的 ，美好的水 ”“水对制度和精神遗产。（1） 的传统水文化遗产是一：可生的文化 ，们 的是动民水用水的

于 社会，除了 而 的 意义 外， 具有的学 ”叫 事 我们，务 在继承中华传历史发展 ，接着 、传统 （为水文化的基本精神，统水文化产的 上，力发当 （最后，要鼓励开展传统水文化专题研究，提高水文化理

去的历史记忆，丰厚的水文化遗产

是们认知和把握水文化的一面镜子，具有 的文化（通 发、保护和利 传统水文化的

论研究水。传统水文化在 的 和层面上，研究研究，产,启发人和对象会 （开展传统水文化的 水文化、

们的思维和想象，培育人们 化精神的 方面;（2）

宝贵的文化 ，对于完善

的历史责任感，使们积极水文化、 水文化、民族水文化、水文化地关注水利事业的步和发展，是继承和弘扬传统水文

的传统水文化产是一笔水利 具有大的行、水文化 事件等。（1） 水文化。水文化的孕育、形成和发展是一个历史 程，不同历史期会形成的水文化。在时空

所展

中，着一定的发展

水文化（研借鉴意义。因此，要通各途径对传统的水文化 的 历史期的水文化为

科学梳理、深入挖掘和全面概，使得以传承和发扬（一 究时代水文化，可以让我们握各 的水文化 ，更

方面，要积极发掘、 古 水、管水的 典章 ，继承和弘扬中民族治水、管水的优良传统，促古优秀制

好地 上解我国水文化发展的历史程；（2） 水文化。在 的 空间， 条件和 文化 等因的 、 江、

，

度文化的当转化，更好地为现代水利服务（另一方面， 的 水文化， 、江、

各、开展对于正式 外的、体现和谐人水关系的民间风俗、、 等 ， 有 的 ， 有社会生习惯的调查研究，让 了解民水有关的 生习俗，了解他们治水水的奋斗历程，而在历史中充

（ 文化的 研究 的水文化， 的 、

在历史发展、在水 中 、地位等的精神空间;（3\"精神 的传统水文化处于核位置，是弘扬传统水文化精神的灵魂所在。 传统水问题,阐明水

、精神 社会经济的关系；（3）区域水文化。水是文化 糅杂、兼容并蓄的媒介（同文化的精神文化 ，可以 水利行业的文化软力，为， 编时，水与情感高度关联，人们与水打 程中建立了深厚可持续发展水利提供精神动力。在际操 程中,可以编 选、注释或翻译中水文化方面的

系统的、具有 的“中水文化丛书”，一步提高水文

的情感，水的演化深刻 地关系的变化叫一方水土养一方文化， 面的差异，会呈

间，由于水文、候、地及文等方的水文化 ，如吴越水文化研究的学 水 ， 断推 和深化水利史研究，为可 化、中原水文化、巴蜀水文化、齐鲁水文化等。 水文持续发展水利提供历史经和借鉴等。， 在继承中 传统水文化 产的 上， 力发

化研究，能够更好地挖掘一地理区域的水文化特色及内 的

精神,服务于

的经济社会发展（因此，在传掘其当 （传统水文化产是水文化在当代发展的63统水文化的 研究中，我们 对 （下转第70页）文化学研究力量，积极开展理论研究和成果转化。环巢湖地方高校和中 多渠道宣传，利用电视、广播、网络和报纸宣传企业形象和等 产，

要形成产、学、研、 的同 人$ 主 加国

生各类文化展示会和手工, 民

民

园， 生 展 ；加强 设，大力发展网 、 $、的后备人才，有 人、代理等形式，大力展 参考文献：$(三)挖掘粉蜡笺制作技术价值,彰显区域性个性特色$

作工 有特的历史 ， 的 和

[1] .桂林民族民间手工艺教材开发研究[D].桂

成为体现社会意识形态、经济特征与技术发展

的活化， 了力 的

林:广师范大学,2014.， 涵形满“掇英轩”[2] 粉蜡笺[EB/OL]. https：//baike?aidu.cornitem/%E7%B2%

足了实 审美的双重需求。

89%E8%9C%A1%E7%AC%BA/3163990?fr=aladdin.[3] 巢湖市掇英轩文房用品厂[EB/OL]. https：/>baike.baidu.

人文艺加工基地地处“文化之乡”黄麓镇，可借助地缘优势与得 天

的历史人文资源，

发掘

文化特色，通过

验 ，同时com/item/% E5% B7% A2% E6% B9% 96% E5% B8% 82% E6%

价值， 步彰显 市 等 ：8E%87%E8%8B%B1%E8%BD%A9%E6%96%87%E6%88%

的区 差异性和 奇性， 消费者提供 够产生快

BF%E7%94%A8%E5%93%81%E5%8E%82/5139970.[4] 方娟.全国首个纸笺博物馆呼之欲出[N].合肥日报，

感美感的具有丰富魅力的生 市旅游文化发展。(5)创新产9设计。2016-12-29.消费需求，产品设计需准确把握趋势。

在复紧贴

消费者心理诉求，契 画的需要，强化了作的

基金项目：国家级大学生科研实践与创新创业训练项

目《传统手工艺产业化发展研究——以巢湖“掇英轩”粉蜡 笺为例+(20161038017879)；安徽省高校优秀青年骨干人才

的过程中，为了 适合现代书写、印刷，适 现代书法和绘

性和观赏性,在传统 中融国内访学研修项目：安徽地域优秀文化资源的旅游开发研

入现代风格，使 心理。

现代生 境相适应，契了现代审美文化新的元素，都要以既定的究(gxgnfx2018033)；安徽省社会科学普及规划项目：安徽优

的文化因素非常重要，不管是显示历史和风格可以 离，各要素可以重

秀地域文化传承规发展研究(Y17011)；安徽省旅游业青年

远的重文化元素，还是 专家培养项目《基于旅游新业 《皖籍文化世家的

的安徽省旅游人 建样 展示， ，要境研究》(AHLYZJ201611)；安徽省教育厅人文社会科学项目

轨迹及当代价值研究》(SK2018有 思维，大胆打 常，融入现代工业化的

中，才能获得“再生”和“新生”。(五)营销手段多元化。A0489)。通讯作者：吕君丽“ 应”有 传的局限性，应加大宣传力度，采取参考文献：(上接第63页)水文化的研究工作；(4)民族水文化。在中华 水文化的百花园中，各具特色的民族水文化异彩纷呈，都为 水文化的形成和发展做出了重要的贡献$不同民族的水文

[1] 吴卿凤.林则徐与治水[J].江苏水利，1999(2)：47.[2] 史鸿文.论中华水文化精髓的生成逻辑及其发展[J]. 中州学刊,2017(5):80.[3] 葛蓝•艾波林，著.刘蓝玉，译.文化遗产：鉴定、保存和

化呈现多种民族文化的丰富色彩，既有中华水文化的共性，

又有各自的民族特性。如纳西族、傣族、哈尼族等少数民族

传统的水文化，都带有明显本民族特色，正是通过富有特色 管理!M].台北：五观艺术事业有限公司,2005:94.[4] 尉天骄.略论水环境的文化价值[A].首届中国水文 化论坛优秀论文集[M].北京：中国水利水电出版社,2009：

的水的理念、水的习俗、水的传说和故事等，诉说着本民族 的历史和生存状态。因此，研究不同民族的水文化,加强各 个民族人民 的文化 ，

传统水文化 具160.[5] 姚华松.水文化在广州地方性构建中的意义[J].城市发展

，2019(4):100.有特的意义， 重要事

发展$显中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。除此 ，还要水文化的重要历史人

研究， 是 研究的重要 成 $基金项目：南京工业大学党建与思想政治教育研究课题

此不 水文化的研究 ， 水文化理 研究

“社会主义核心价值观认同教育研究\"(SZ20190403)。-70 -