您的当前位置:首页正文

三年级下册国学经典诵读

2022-11-11 来源:意榕旅游网


三年级下册国学经典诵读

第一单元:走进大自然

1、 彼黍(shǔ)离离,彼稷(jì)之苗.行迈靡靡(mí),中心摇摇.知我者,谓我心忧.不知我者,谓我何求.(《诗经》)

2、 河水洋洋,北流活活.施罛(gū)濊(huò)濊,鳣(zhān)鲔(wěi)发发.葭(jiā)菼(tǎn)揭揭,庶姜孽(niè)孽,庶(shù)士有朅(qiè).

——(《诗经》)

3、 春日迟迟,卉木萋萋.仓庚(gēng)喈喈(jiē),采蘩(fán)祁祁.((《诗经》))

4、 此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍(tuān),映带左右,引以为流觞(shāng)曲水,列坐其次.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情(《兰亭集序》).

第二单元:观察与发现

1、舜其大知也与!舜好问以好察迩(ěr)言.隐恶而扬善.执其两端,用其中於民.其斯以为舜乎!” (《中庸》)

2、王戎七岁,尝与诸小儿游.看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎(róng)不动.人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李.”取之,信然.(《世说新语》)

1 / 5

3、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”(《论语》)

4、飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.天地尚不能久,而况于人乎?(《道德经》)

5、离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下.柔丽乎中正,故亨,是以畜牝(pìn)牛吉也.(《易传·彖(tuàn)传上·离》)

第三单元:让世界充满爱

1、 子曰:“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”(《论语》)

2、 妻子好合,如鼓瑟琴.兄弟既翕(xī),和乐且耽.宜尔室家,乐尔妻帑(nú).(《中庸》)

3、 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.(《道德经》)

4、 孟子曰:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也.孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也.亲亲,仁也;敬长,义也.无他,达之天下也.”(《孟子》)

5、 若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有.(《墨子》)

第四单元:栩栩如生的动物形象

2 / 5

1、硕鼠硕鼠,无食我黍(shǔ).三岁贯汝,莫我肯顾.逝将去汝,适彼乐土.乐土乐土,爰(yuán)得我所.(《诗经》)

2、鸿雁于飞,肃肃其羽.之子于征,劬(qú)劳于野.爰(yuán)及矜(jīn)人,哀此鳏(guān)寡.鸿雁于飞,集于中泽.之子于垣(yuán),百堵皆作.虽则劬劳,其究安宅?鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷.维此哲人,谓我劬劳.维彼愚人,谓我宣骄.(先秦佚名)

3、呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.吹笙鼓簧,承筐是将.人之好我,示我周行.(《诗经》)

4、每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝.故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.(《水经注·江水》)

第五单元:神奇的科技世界

1、骨曰切(qiē),象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢(zhuó)磨,乃成宝器.人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.(《论衡·量知篇》)

2、斋必变食,居必迁坐.食不厌精,脍(kuài)不厌细.(《论语·乡党》)

3、信不足,有不信.企者不立,跨者不行.自见者,不明;自是者,不彰;自伐者,无功;自衿者,不长.(《道德经》)

4、为学日益,为道日损.损之又损,以至于无为.无为而无不为.(《道德经》)

3 / 5

第六单元:世界遗产

1、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.(《孟子》)

2、高山仰止,景行行止;虽不能至,然心向往之.(《诗经》)

3、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言(.《论语》)

4、 泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流.阳谷皆入汶,阴谷皆入济.当其南北分者,古长城也.最高日观峰,在长城南十五里.(《登泰山记》)

5、蜀国多仙山,峨眉邈(miǎo)难匹.周流试登览,绝怪安可悉?青冥倚天开,彩错疑画出.(《登峨嵋山》)

第七单元:人间真情

1、或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德.”(《论语》)

2、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也.(《论语》)

3、子曰:\"泰伯其可谓至德也已矣.三以天下让,民无得而称焉.”(《论语》)

4、是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也.至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也.(《孟子》)

4 / 5

5、孟子曰:“食而弗爱,豕(shǐ)交之也;爱而不敬,兽畜之也.恭敬者,币之未将者也.恭敬而无实,君子不可虚拘.”(《孟子》)

第八单元:神话传说

1、天地亦物也,物有不足,故昔者女娲氏炼五色石以补其阙(què),断鳌(áo)之足以立四极.(《列子·汤问》)

2、夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.(《山海经》)

3、发鸠之山,其上多柘(zhè)木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙(huì),赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨(xiào).是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺(nì)而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙(yīn)于东海.漳水出焉,东流注于河.(《山海经·北山经》)

5 / 5

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容