以劳动财富交流为基础的人类社会,客观上就是人与人之间既辩证共
同生产社会财富,又辩证共同享受社会财富的性质。
劳动财富的交流,使人们在物质财富和精神财富不断得到快速发展的同 时,由于人们劳动技能的快速提高,社会生产也相应不断得到快速的发展。与此同时,人们享受的各种劳动财富,也就相应含有他人的劳动。而生产的发 展又反过来扩大劳动财富的交流。于是,人类社会随着以劳动财富的交流来促进生产的发展,又以生产的发展来扩大劳动财富交流的运动不断深入,从而不但使得不断快速发展的各种劳动财富都相应含有日益增多的人类的各种劳动,而且使得任何人即使一出生就离开社会去过原始人的生活,也还是脱离不了社会,因为任何人根本无法脱离精神财富的遗传。
人类成长的社会实践证明:任何人的岀生,除带来前人遗传赋予相应发达的大脑和身躯外,再带来的只是人类社会的抚育负担。而任何人,即使从社会获得再高的劳动能力和再好的劳动环境与条件,也根本不能自已个人创造自身不断取得的——复杂的言语、聪明的感官、灵巧的关节和韧带、高级的意识和思维、以及各种文化科技知识和各种现实生活水平。事实上,一件极为简易的生活用品,都直接和间接地含有无数人的劳动;而任何一个促进人精神财富发展的简单词语,无不是人类长期历史承续性的共同劳动创造的结晶。
总之,人与人之间互相依存、相互占有、共同快速发展的客观事实,由于无法抗拒的劳动财富的纵深交流,因而必将无法抗拒的纵深遍及整个人类。对于个人供献给社会的劳动来说,无论是从事物质财富生产的劳动者,还是从事精神财富生产的劳动者,都只能以自已的实际劳动转化为社会财富的组成成份。如果要问个人所享受到的劳动财富含有多少人的实际劳动?简单而又唯一正确的回答就是——任何人享受到的社会财富越多,实际上直接和间接占用人类的劳动也就越多。如果要精确的计算?那就是再先进的计算机也无能为力,因为每个人享受到的任何一点劳动财富,不仅要知道整个人类社会历史上有多少人参与该财富的生产,而且还要知道这些人付在该财富上的具体劳动量。因而,即使历史记载所有个人毕生参与生产社会财富的劳动凭证相应详细,也只有一个机械的基数。
综上可见,整个人类社会历史上,任何人享受的一切劳动财富,不但是在而且也只有在整个人类长期历史承续性的共同劳动创造基础上才能取得。它决定着人与人之间相互舍此就不能生存和发展。因此,每个人不但应该根据生产的发展水平,自觉地共享劳动成果,而且应该本着关心他人比关心自已为重
的精神从事生产和生活,才能符合人类社会自身发展的客观规律。
腐败的思想根源之我见
腐败同其它落后的思想和犯罪行为一样,都是不能科学认识人与人之间的真实社会关系和人生的真实意义与价值的产物。
无可直疑,生活的往复实践,使所有本能探讨生存目的的人,无不被人生的目的就是为了享受生活内容的趣味而征服!因为它是所有具有思维、意识的人自觉赖以生存和发展的根本条件。不同的只是由于人们的世界观、从而人生观与价值观不同,因而相应对于最高生活趣味的认识而不相同。
当环境促进人一旦到了既科学认识到自已享受的一切劳动财富、都来源于人类日益社会化的共同劳动,又科学体验到人的思维、意识有能力认识客观事物的规律,加上如果对某种规律没有科学的认识相反还会被某种规律所愚弄的时候,就会既把切实有效地为整个劳动人类谋利益、刻苦努力地学习科技文化知识始终作为人生的前提;又把这些意义无限深远的实践活动和相同的精神境界焕发出来的——人与人之间真诚、善良、互敬、互助、真摰的感情和友谊等广泛的真实生活共同作为生存目的的最高享受来追求。何况还有真理的力量使人科学意识到:“越是对人类奉献的多、取得的少;科技文化知识越来越多、缺点错误越来越少;高尚生活内容越来越多、低级趣味生活内容越来越少;就越意味着自已向着科学的人生道路上迈进。否则,就是自已愚昧、低级和罪过的表现,当然也就意味着失去了人生的真实意义和价值。
然而,当人们还在唯心地认为自已享受的各种劳动财富,是靠‘天赋自已的命运’或‘单纯是凭自已个人的劳动能力换来的’时候,理所当然只能把对‘上天’的崇奉和把积极努力为自已谋利益始终作为人生的前提,又把吃、喝、玩、乐等生活趣味当着最高生存目的来追求。谁能否定“不能科学认识人与人之间真实社会关系的人,既不会有‘自私’本身就是错误的思想认识,也不会有毕生把为整个劳动人类谋利益始终作为人生前提的科学根据?”而当人们还没有条件追求意义无限深远的广泛生活内容的时候,生存目的的最高追求,自然只能停留在人类最原始也最基本的生活趣味上。加上作用于“人类向往的生活条件再高也永远不会感到满足的发展规律,” 因而又产生:只要人们落后的世界观及其人生观与价值观不改变,人们对最高生活趣味的落后认识及其私自利益的追求也相应不会改变。如有改变,也只能是随着社会环境和条件的改变而改变谋取的方式和方法。社会的实践反映是:任何一个认为多一份金钱物质就是多一份生存意义的人,即使不受落后思想及其行为的影响,在切身利益面前,也会优先为自已考虑的。
显而易见,非科学的世界观及其人生观与价值观,不仅是引起原始社会解体、从而岀现各种罪恶的社会现象的主观原因,而且也是引起社会主义社会岀现腐化、腐败等各种犯罪行为的最终思想根源。
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