传统文化2012春第一次作业

传统文化2012春第一次作业

中国传统文化概论练习题一 第一章、第二章 一、填空

1、中国传统文化是指中国古代（鸦片战争以前）的文化。 2、广义的文化是指人类创造的一切物质和精神的成果的总和。

3、狭义的文化是指社会意识形态，如哲学、宗教、教育、历史文学、艺术等。 4、儒家学派代表人物是孔子、颜子、曾子、子思、孟子、等。 5、“仁”的概念是孔子学说的核心，也是礼的内在基础。 6、墨家学派的创始人是墨子，他的思想核心是兼爱。 7、庄周梦蝶体现了道家思想精神。

8、汉代官方哲学的最大代表是汉代哲学家董仲舒。 9、玄学家们把《老子》、《庄子》和、《周易》称为“三玄” 10、宋明理学的创始人是周敦颐。 二、选择题

1、商代文字记录材料主要是保存在甲骨、铜器、及其他器物的刻辞里，其中以A上的刻辞为最多。 A、甲骨 B、铜器 C、其他器物 D、纸张 2、被后人奉为“亚圣”的是B。 A、孔子 B、孟子 C、董仲舒 D、朱熹 3、《孙子兵法》是B学派的经典著作。

A、法家学派 B、兵家学派 C、名家学派 D、阴阳五行家学派 4、理学的集大成者是

C 。

BA、周敦颐 B、张载 C、朱熹 D、程颢

5、“疱丁解牛”的故事说明只有顺应自然来接人待物，才能得心应手，游刃有余，这反映了中国传统哲学“天人之辩”中 的思想。

A、天人交相胜的观点 B、天道自然的思想 C、天人相分的观点 D、重人事，轻天道的观点

6、先秦时代讲动变最深刻、最丰富的著作是C 。 A、《论语》 B、《庄子》 C、《易传》 D、《孟子》 7、“白马非马”体现了传统哲学的C 之辩。

A、天人之辩 B、动静之辩 C、名实之辩] D、形神之辩 8、孔子的“讷于言而敏于行”体现了传统哲学的A之辩。

A、知行之辩 B、形神之辩 C、动静之辩 D、天人之辩

9、范缜以刀刃比喻形体，以刀刃的锋利比喻精神说明锋利乃为刀刃所派生。这体现了传统哲学的 A、名实之辩 B、知行之辩 C、形神之辩 D、动静之辩 10、A说：“朝闻道，夕死可以”。

A、孔子 B、老子 C、荀子 D、孙膑 三、名词解释 1、文化

答：文化有广义和狭义之分，广义文化是指人类创造的一切物质的精神的成果的总和。其中包括物态的、制度的、行为的的

心态的等不同的层次。狭义的文化是指社会意识形态，如哲学、宗教、教育、历史、文学、艺术等。

2、明清实学

答：明末直至清朝，从宋明理学中分化出来一股与之对立的新的社会进步思潮——明清实学。它的最基本特征是“崇实黜虚”，鄙弃宋明理学的空谈心性，束书游谈的空疏学风，造就了一代新的思潮与学风，对中国近代思想产生了深远的影响。它大致经历了三个阶段：明清之际的经世之学，清朝中叶的乾嘉之学，晚清的“公羊之学”。

3、名实之辩

答：在中国古代哲学中，作为认识论与逻辑学的一个重要问题，自先秦以来一直就有着名实之辩。“名”指名称或概念；“实”则指实在，即名称或概念所称谓的客观事物。“名”和“实”是中国古代哲学的有一对重要范畴。名实之辩问题是随着社会实践的需要和认识的发展而提出和展开的。

四、简答题

1、中国传统文化的主要特点 答：一、以人为本

二、强大的延续力 三、以和为贵 四、重道德 五、实践理性

2、董仲舒的思想主要有那些方面

答：第一、董仲舒认为人君受命于天，如果人君无道，天即降灾异来谴告和威慑。这就是他的“天人感应”学说。

第二、董仲舒主张“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”

第三、对于人君应当如何统治的问题，他主张效法天道。在他看来，天道之大者在于阴阳，阳为德，阴为刑，，所欲人君的统治也应当以德为主，以刑辅德。他的所谓德，主要是指仁义礼乐、人伦纲常。这是巩固封建统治的最完备的堤防。 3、明清实学的思想有哪些特点 答：第一、经世致用的精神。

第二、实事求是的精神。

第三、独立的批判精神与启蒙意识。 4、天人之辩主要有那些观点

答：第一、重人事轻天道的观点。

第二、天道自然的观点。 第三、“天人相分”的观点。 第四、“天人交相胜，还相用”的观点。

C。

五、问答题

1、中国传统哲学的特点

答：第一、侧重于人生哲理的探讨。

第二、哲学与政治、伦理含融不分。 第三、整体把握、直觉体悟的思维方式。 第四、独特的表现形式。

2、学习中国传统文化的目的、意义

答：第一、学习中国传统文化可以增强民族自豪感和爱国情怀。

第二、学习中国传统文化有助于改革开放和现代化建设。 第三、学习中国传统文化有助于祖国统一，中华振兴。 第四、学习中国传统文化有助于加深对祖国历史的理解。 第五、学习中国传统文化可以提高人的文化素养和思想品味。