学校:姓名：班级：考号：
一、字词书写1 .阅读下面语段，根据拼音填写汉字并给加点的字注音。
回望2021年的浩hAn 星空，中华民族迸发了最耀眼的华彩：“天问”登火、“羲和”探日、“银河”巡天、“天宫”览胜……这一年，探寻宇宙信息的大科 学工程亦是研果累累。“中国天眼”发现201颗脉冲星、“拉索”观测到最高能量光
• •子，惊艳了国际天文学界；“嫦娥五号”带回月球“土”特产，翻开我国月球科学研 究的zhan 新篇章……中华民族在探索星辰大海的浩然征途上正大步向前。
□浩h4n□迸 发*
□硕果累累□ zhan 新• ♦
二、选择题.以下有关文学文化常识的表述，不正确的一项为哪一项（）
A.《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了 汉代被奉为
经典，列为“五经”之一。
B.《渔家傲》《江城子》《满江红》等均为词牌名，这些词牌不仅标明了词的曲调，也 说明了词
的内容和作者的思想感情。
C.表是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，“动之以情''是其基本特征，诸葛亮的 《出师表》
就是“表”中的范例。
D.消息、新闻特写、通讯都是新闻体裁，消息侧重报道新闻事件，新闻特写侧重描 绘新闻瞬间，
通讯侧重讲述新闻故事。
2 .依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项为哪一项（）
图像、视频和网络尽管扩大了人们接收信息的渠道，却不可能取代纸质书阅读。 比起图像、视频和网络等接收方式，读纸质书所能获得的文字感觉，,o , o ,也有不同媒介的运用所造成的效应问 题。
□ 总有些怪怪的，不能进入状态拿着手机或阅读器诵读“目尽青天怀今古” □ 是图像、视频所没有的这不全是习惯的问题
A. □□□□□
□ 甚至是网上阅读也无法获得的
默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是 答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。此题中注意“遮、缘、御、疾、篱、 悠、琴”等字的正确书写。
A. □□□□□ B. □□□□□
C. □□□□□
D. □□□□□
5.□例如：相关情节：孙悟空打杀六个蠡贼，被唐僧指责，负气离开；经过东海，在龙王 的劝说下
重回唐僧身边。感悟：孙悟空因受不得指责离去，因接受劝说归来，从中我明白 了，成长过程中犯了错误，假设能及时改正就能重回正路。
□例如：相关情节：孙悟空三打白骨精，被唐僧写贬书驱赶，忍气离开；后知道师父被 困，经八戒义激，他回来解救唐僧。感悟：孙悟空虽然不满唐僧对自己的惩罚，但在唐僧 被困时仍然回来相救，从中我明白了，成长过程中需要搁置情绪，把自己该做的事做好。
【解析】
【详解】考查名著内容的掌握和理解。
《西游记》中，孙悟空在取经的过程中，经历了三次“离去与归来”。
第一次“离去与归来。是在《西游记》第十四回“心猿归正，六贼无踪:彼时唐僧才刚收 孙悟空为徒弟，遇到六个拦路强盗，孙悟空将他们一个个尽皆打死。唐僧十分恼怒，就教 训孙悟空“只因你没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受这五百年之难。今既入沙门，假设还 像当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚！忒恶！忒恶”，孙悟空一生受不得人 气，见唐三藏絮絮叨叨，发火道“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，我回去便 了”，一气之下，丢下师父单独远去。后来悟空在东海龙王和观音的劝说下，回来保唐僧取 经。从这件事可以看出，孙悟空此时的性格仍然是毛躁冲动，任性偏执，对师父的教导很 不耐烦，可见他此时心智还远远谈不上成熟。但他知错就改的性格和行为是令人赞赏的。 孙悟空第二次“离去”，是在《西游记》第27回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》。白 骨精为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，全被孙悟空识破，统统都打死。但唐僧却不 辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精变成白发老公 公，又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回花果山。孙悟空临走前向师父下 拜告别，嘱咐沙师弟，表现了孙悟空重师徒之情。与第一次离队的表现相比，孙悟空由任 性急躁变得成熟稳重，说明他成长了。根据第三十一回“猪八戒义激猴王，孙行者智降妖 怪”可知，唐僧遭难，八戒去请孙悟空时才知他心里一直放心不下师傅，得知师傅遭难后决 定去救师傅，表现了孙悟空重师徒之情，对师傅忠心耿耿，可见孙悟空由之前的任性急躁 变得成熟稳重，做事也讲究正确的方式方法了。
答案第2页，共11页6. (1) □“三个学校的学生会干部”改为“学校的三个学生会干部” □“讨论”和“听取”调换位 置
(2) “我们都是追梦人”演讲比赛拟定于5月4日举行，赛事需要组织和宣传。组织工作需 要联
系报告厅，组织20人参加；宣传工作需要出海报并在校报和学校网站上进行报道。 【解析】 【详解】
(1)此题考查病句辨析与修改。”三个学校的学生会干部“有歧义，应改为“学校的三个学 生会
干部”；“讨论和听取“语序不当，应改为“听取和讨论”。
(2)此题考查图文转换能力。仔细研究图表，会发现，演讲比赛的方案共分三个方面：组 织工
作、时间和宣传工作。组织工作又明确了规模和场地两个小的方面；宣传工作也细分 了两个方面：海报宣传与报道宣传。其中报道宣传有两个途径——校报和学校网站。据此 作答。
7 .匚挖小蚯蚓□做钓虾钩□选钓虾点□钓大白钳.【甲】例如：此处描写富有画面感，人物情态富
于变化。姐妹们的惊讶，姐姐从严肃到 幽默调侃的转变，“我”的老实乖顺，人物的言语、情态
表达了兄弟姐妹间其乐融融的关 系，洋溢着温暖的气息。【乙】例如：此处描写“我”钓虾。有动作，有语言，有细节，生动 形象，饶有趣味；“我”钓到黑老钳时无法抑制的激动跃然纸上，字里行间洋溢着钓虾的快 乐。
8 .例如：“十岁的夏天”更适合。因为本文写的就是“我''十岁时那个夏天发生的故事，而且 文
章的开头和结尾都点明了这一点，而“快乐的童年”这个标题时间范围太大。不能突出十 岁那年夏天给\"我''留下的深刻印象，不能集中、明确地表达“我”对当时的人和事的怀念之 情。(假设认为“快乐的童年”更合适理由充分、符合文意亦可). □婶娘对阿肖视如亲生，带他串门，教育他好好学习，洋溢着亲情。□大姐对“我*卜出 的叮嘱，二姐、小妹对“我”钓虾的感谢，“我”和大姐、二姐、小妹之间的温馨相处，洋溢 着亲情。口阿肖带“我”钓虾、教“我”钓虾、让“我”把虾带回，洋溢着友情。口“我”家和阿肖 婶娘家互送油爆虾，洋溢着邻里之情。 【解析】
此题考查文章情节的梳理与概括。
□根据第□段“次日一早，阿肖带了镰刀和小铁盒，找我去挖小蚯蚓”，可概括为：挖小蚯 答案
第3页，共11页蚓；
□根据第口段中“阿肖又拿了几只大头钉，用老火钳弯成半圆的虾钩力可概括为：做钓虾 钩；口根据第口段“我们飞奔而出，很快，来到一座石河桥边。阿肖说，这桥下的虾特别多。我 们在桥边的石级上坐定。可概括为：选钓虾点；
□根据第口段中“一会儿，阿肖笑着对我耳语，看，水晶虾来了。只见一只通体透明的大白 钳“，可概括为：钓大白钳。
7. 此题考查句子的赏析。
第口段，甲句“我提了一木桶的大虾回家，大姐、二姐和小妹看了都惊讶。大姐严肃地问， 你哪里弄来的？我如实相告，我和阿肖钓到的“，写了“我”提着一木桶的虾回到家里，姐姐 和妹妹们的反响。姐妹看到这么多的虾，非常惊讶。大姐\"严肃”地问“我”从哪里弄来的， “我”如实相告，大姐说“你只会从碗里钓吧”，很幽默幽默。这个场面描写非常生动，既有 人物神态描写，又有动作和语言描写，多角度表现了“我”和姐姐妹妹的融洽关系，洋溢着 温馨欢乐的家庭气息。
乙句，“我学阿肖把钩线放长，让它放松地吃着虾钩，然后用力朝后一挥，，啪嗒，一声，我 情不自禁地喊，黑.・…・立刻把话缩回去。阿肖叮嘱，这儿不许讲话”，这个句子写“我”第一 次钓虾成功的情景，非常生动。运用了多种描写手法，\"我''钓虾的动作描写、语言描写、 心理描写，生动细致地写出了“我”初次钓到虾时的激动亢奋之情，表现了“我”终于学会钓 虾的快乐心理。
8. 此题考查文章标题的选择。
两个备选标题，“十岁的夏天”和“快乐的童年”相比，“十岁的夏天”更具体全面一些。文章 开头就是“那年夏天，我十岁。全文是围绕“我”十岁那年夏天的快乐来写的。文章的结尾 “这个十岁的夏天，我阿肖在钓虾中结下了深深的友谊，收获的不仅是美味佳肴，更是童年 快乐”，又突出点明了“十岁的夏天”，首尾圆合。因此用“十岁的夏天”作标题能概括全文， 并与文章开头与结尾相照应。”快乐的童年''时间范围过大，与本文写的“十岁那年夏天''无 法准确对应，不能具体概括“我和阿肖”在十岁那年夏天的快乐。
如果认为“快乐的童年”更合适作为标题，虽然也不算错，但理由很难令人信服。
10.
答案第4页，共11页 此题考查文章情感的分析概括。
本文描写了“我”十岁那年夏天在青龙桥村感到的浓浓人情美，既有亲情、友情，又有邻里 情。 根据第□段“我俩正要去玩，却被阿肖婶娘拉住，她严肃地对阿肖说，小囱学习成绩优秀， 你要好好向他学习”，可见阿肖婶对阿肖非常疼爱，视同亲儿子，教育他向“我”学习，这是 亲情的表现；结合第口段“吃罢午饭，阿肖找了一根小竹竿，喊我出发。大姐对他说，我弟不会游泳，你 帮我照看好”，第□段中“二姐、小妹拿了剪刀一起剪虾。二姐说，我们靠小弟开荤了。大 姐对“我”外出的关切，二姐、小妹对“我”钓到虾的感谢，都表现了兄弟姐妹间温馨和谐的 浓浓亲情；
结合第□段“阿肖悄悄告诉我，明天下午钓虾去”，第□段\"阿肖让我把一木桶虾拿回家，我 不肯，这明明是他的劳动果实，怎能让我一人拿回家。阿肖机灵地对我说，今天你拿，明 天我拿，好吗。第口段“阿肖把一竿钓虾钩交给我，说，今天你也钓”，阿肖带“我”钓虾， 把他钓到的虾让“我”拿回家，教“我”多久虾等，是小伙伴间纯真的友情表现；结合第□段“大姐做了两碗油爆虾，立刻让我给阿肖送去。我端着一碗油爆虾，走进阿肖 家，对徐家姆姆说，我姐让我送的”，第□段“我到家不一会儿，阿肖捧了一大碗油爆虾走 进我家”，邻里之间互送美食，可见邻里的情义之深。
11 . BD.例如一：不能调换。第□段以莲鹤方壶为例，说明影响郑国青铜器风格的三个因素； 然
后第□□段分别从最具特点的“莲瓣纹”和“立鸟装饰”两方面具体分说周文化和晋文化对郑 国青铜器的影响。
例如二：能调换。第口口段分别从“莲瓣纹”和“立鸟装饰”两方面具体说明周文化和晋文化对 郑国青铜器的影响，与第□段中“其一”“其二”两方面的因素一一照应，调换之后写作思路更 加清晰。
12 .文本一重在以莲鹤方壶为例介绍郑国青铜器所表达的多元文化风格，所以侧重说明影 响莲鹤方
壶造型和纹饰的多种文化因素；文本二重在介绍河南博物院的国宝重器莲鹤方 壶，所以要将其出土地点、时代、规格、地位等基本情况和外形特点、文化价值等展现给 读者，便于读者对其有所了解。 【解析】
答案第5页，共11页 此题考查文本内容的理解和分析。
B.材料一第□段原文为“郑国青铜器在吸收多元文化因素的基础上，突破了传统的思维，许 多器
物都具有一种流动、飞扬的韵致。这种韵致与商周青铜器的肃穆、威严不同，洋溢着 一种运动的生命力。这件莲鹤方壶正是东周这一艺术风格转变时期的代表作品”，可见莲鹤 方壶的风格与商周的青铜器不同的主要是历史演变的原因。因此本项说法错误；D.文本二画线句用列数据、摹状貌的方法，具体生动地介绍莲鹤方壶的外部形态。本句没 有运用打比方的说明方法。因此本项说法错误； 应选BDO
11. 此题考查说明顺序。
题干中所说的调换顺序，可以赞同，也可以不赞同。
赞同题干中段落调换顺序，可以从□段写的是“莲瓣纹，□段写的是“立鸟装饰。调整位置 后分别作为具体例子，与第□段中“其一是传统的周文化”、“其二是晋文化的影响”相照应， 层次更清晰明了这方面来说明理由；不赞同调整顺序，理由可以是：从第□段“以莲鹤方壶为代表的新郑彝器，向我们展现了郑 国青铜器的特征”写的是影响郑国青铜器风格的三个因素，以莲鹤方壶为代表。第□□段分 别从“莲瓣纹”和“立鸟装饰”两个方面具体进行说明，是“总——分”的结构，能让读者更准 确地把握说明内容。
12. 此题考查比照阅读和文本内容的分析。
文本一题目为“莲鹤方壶所表达的多元文化风格”，莲鹤方壶是具体的例子。结合第□段段 中“以莲鹤方壶为代表的新郑彝器，向我们展现了郑国青铜器的特征……它是中原文化和楚 文化交汇融合的产物“，可知说明内容主要是介绍郑国青铜器所表达出的多元文化风格。根 据第□段中“从莲鹤方壶的造型和纹饰来看，大约受到三个方面因素的影响”，因此内容以 影响莲鹤方壶造型和纹饰的多种文化因素为主；文本二，是对馆藏文物的介绍，是向参观者介绍珍藏在河南博物院的国宝重器莲鹤方壶， 所以内容要全面，要涵盖莲鹤方壶的各种方面，如出土地点、时代、规格、地位等基本情 况和外形特点、文化价值，以让读者和参观者对此有大致的了解，有助于参观时的细细鉴 闿 贝O
答案第6页，共11页A
13. 只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
14. 例如：欣喜。找怀民赏月，怀民果然也没有唾。似乎正在等着作者，确实有知音相见 之欣喜。 15. 选文用竹柏影子给人造成的错觉，侧面表现月色的澄澈空明。链接材料通过月光下湖 面的明亮
澄澈、湖堤柳枝倒映湖面的清晰可见，侧面表现月色的清朗。 【解析】
此题考查一词多义。要根据具体的语境来分析区分词义。
A.欲：想要/想要/想要；B.户：门/人家,住户/门;
C.念：考虑/想念/念头；D.寻：寻找/古代长度单位/寻求；
应选Ao
此题考查学生对句子翻译能力。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊 句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充 完整。 重点词有：但，只是；闲人，清闲的人；耳，语气词，相当于“罢了 此题考查作者心理的分析。
苏轼因月色入户，欣然起行，但是没有人和他共同游玩，于是想到和他同样贬官到黄州的 朋友张怀民。但是张怀民住在承天寺，不知他是否已入睡。结果走到一看，“怀民亦未 寝”，于是“相与步于中庭“，共同赏月谈心。苏轼与张怀民相同际遇，相似处境，“亦未”蕴 含着作者的欣喜之情，因为怀民似乎与自己心有灵犀，夜深不睡，好像正在等待作者的到 访一般，因此二人堪称知音。
14. 此题考查文章写法的分析。
苏轼《记承天寺夜游》一文中没有直接描写月光，而是用“庭下如积水空明，水中藻、苻交 横，盖竹柏影也”从侧面描写月光的澄澈，这句话运用比喻的修辞，将澄澈的月光比喻成积
答案第7页，共11页
水，交错相生的水草比喻竹柏的影子，生动形象地写出月光的皎洁空灵，清亮无比。 链接材料中，也没有直接描写月光，而是用“时月初上，新堤柳枝皆倒影湖中，空明摩荡， 如镜中复如画中''从侧面描写月光，正因为月光明亮、月色清朗，湖面上新堤柳枝的影子才 能明亮澄澈，清晰可见，如明镜图画一般。 【点睛】参考译文
元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于 是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还 没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水 藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没 有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 链接材料
曾经和印持等诸位兄弟朋友，在喝酒后乘小船游览，从西泠桥回来。当时初月刚刚升 起，新修的大堤和柳树枝都倒影在湖面上，很是空旷，波光荡漾，好像镜子一般，又像是 在画中一般。
18 .以景起兴，引出诗中所味的对象——伊人，渲染出一种萧索凄迷的气氛，烘托诗中主 人公的怅
惘心情。
19 .例如：对爱情坚定、执着。不管时间如何推移，他都深爱着“伊人”，不变心；不管道 路多么
艰险，他都无所畏惧，不动摇。 【解析】
此题考查诗歌写作手法的分析。
“兼葭苍苍，白露为霜”通过描写水边芦苇丛生、霜、露等景象，渲染了迷茫的气氛，接着 写“所谓伊人，在水一方。这是先言他物以引起所咏之辞，属于起兴的表现手法。这两句 是以秋景起兴，引出下文对心上人的追求。“白露'\"‘霜\"点明了季节是秋天，“兼葭”“在水一 方''点明了地点是在水边，整句渲染了兼苍露白的凄清气氛，给人以凄清萧瑟之感，从而烘 托了诗中主人公追求心上人却不得的怅惘心情，到达了寓情于景、情景交融的艺术境地。
15. 此题考查对诗歌内容的理解和对人物形象的分析。
根据“溯涧从之”“溯游从之”可以看出男主人公追求“伊人”时的急切心情；答案第8页，共11页 从“兼葭苍苍，白露为霜”“兼葭萋萋，白露未晞”“兼葭采采，白露未已”，可见男主人公等 待“伊人”的过程之漫长，但他并未因时间而改变心意，表现了他对爱情的坚定态度； 根据“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”可看出追求路上困难重重，但男主人公没有放弃， 可见他追求“伊人”的执着信念和无畏态度。
16. (1)参考例文谦让
车让车让出一份秩序，人让人让出一份友爱。谦让，就像炎热的夏日里，那一阵凉爽 的清风，又犹如寒冷的冬天里那一缕温暖的阳光。
在一个晴朗的夏日天空中飘着几朵棉花糖似的云彩，叮铃铃，上课铃响了，老师抱着 一沓卷子走进教室，看着同学们说：“今天是第5单元测试，考试时间两节课，你们一定要 抓紧做题。”还强调了要注意考场纪律。之后叫我上台领卷子给同学们发出去，同学们安静 地等待着发到只剩我和同桌两个人时，只剩下一张卷子了，我连忙举起手报告老师：“老师 这儿还少一张卷子:老师惊讶回应道：“啊，好的，我现在去办公室取。“我想着同桌写的 慢而且成绩不太好，就让给他吧，我把卷子递给他：“你先写吧，我再等等。”他摇了摇 头：“还是你先写吧！ ”卷子又回到了我手中，我又一次把卷子推给了他：“我写字快能跟 上，你先写吧！ \"他说不过我，只能不好意思地说声谢谢，便低头快速地写了起来。时间一 分一秒的过去，我呆呆地坐在板凳上，心里焦急就像白爪虫挠心一般，只听见同学们做卷 子时，笔尖在纸上滑动时发出的沙沙声。就在这时，老师大步地走进教室，快速的把卷子 递给了我，这是同桌对我说：“加油，你一定可以跟上。”我笑着点点头，接着我便埋头快 速地写了起来，此刻谦让就像温暖的阳光融化了我的心田。
还记得那是一个风雪交加的冬天，我和儿个好朋友一起去上学，到了马路边由于是上 班高峰期，车来来回回的非常多，我们几次想走过去，可是都因为车多路滑而失败了，这 时有一辆黑色轿车停了下来，驾驶员叔叔把手伸出窗外，朝我们挥了挥，示意让我们通 行，我们几个拉着手走到马路中间，叔叔把头伸出窗外大声对我们说：“天冷路滑路上走慢 一点，注意平安。”我们几个向叔叔回应：“谢谢叔叔！ ”然后我们不约而同地朝他挥了挥手 便过了马路向学校走去。
谦让是一种良好的美德，这美好的品质像一颗颗种子种在我们每个人的心田，让它生 根发芽，绽放出美丽的花朵。
(2)参考例文学会谦让，文明相处
答案第9页，共11页
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我讲话的内容是《学会谦让，文明相处》。
中国自古就有“礼仪之邦，文明古国''的美称。我们是华夏子女本应接过文明的接力 棒，传承中华民族的美德，但是，我们的身边却时有不文明、不谦让的现象发生。
例如：每至中午，同学们便争先恐后的、涌进食堂。在食堂中，我看见了：插队、打 闹、你争我抢，这样是谦让吗?每至晚上，坐公共汽车时，我看见了：插队、你推我，我推 你，打打闹闹，甚至骂人动粗，这样是谦让吗?同学之间有了矛盾，不是和平解决，而是在 社会上集结一帮所谓“志同道合”的兄弟，想用这种粗暴地方法“一决胜负。这是所谓的谦 让吗？
谦让不是“无理而要争三分”，也不是“得理不饶人”而是“退一步海阔天空:如果我们 懂得谦让，学会谦让，能够在争执中退一步，这会使“大事化小，小事化了“。而学会了谦 让，学会了宽容的你，会让别人敬佩你的风度，使你与他人更易相处，也会使你受到同学 们的欢迎与敬佩。
谦让是一种美德，更是人生前行的一张通行证，作为新世纪青年的我们，应该学会谦 让，用谦让翻开彼此的心扉，用宽容的微笑叩开相处的大门，用真诚的交流温暖他人。
同学们，扬起微笑，用谦让的心，从身边的小事做起，用文明的处事方法，与他人相 处，让阳光与芬芳溢满我们的校园，与大家一同提供彼此的快乐。
我的演讲完毕，谢谢大家！ 【解析】 【详解】
(1)此题是命题作文。
审题：“让”有多重含义，比方：礼让、谦让、退让、忍让、避让、让贤、让路、让步等 等。让，是接人待物的素养；让，是宽宏大量的胸襟；让，是聪明睿智的取舍。让，让家 庭和睦。让，让社会和谐。让，让世界和平。当仁不让是一种勇气，是一种担当，是一种 舍我其谁的精神。
选材：可以写有公交车上的给老人、孕妇让座，机动车给行人让路的故事，这属于礼让； 可以写家庭成员、同学之间要相互礼让和谦让；可以写人与人之间发生矛盾和冲突，可以 相互忍让，退一步海阔天空；可以写邻里之间遇有矛盾，相互退让；可以写个人与政府之 间如果产生了利益冲突的时候，政府可以退让；可以写国与国之间发生冲突的时候需要退答案第10页，共11页
让；可以写当人与自然发生冲突的时候，人类应该要退让，还自然天地于野生动物，人类 应该退出占领了的原本属于动物的领地。也可以写当仁不让的故事，如，竞选班长，我当 仁不让；为大家服务，我当仁不让；为抗击疫情做志愿者，我当仁不让等。
(2)此题是材料作文。要求写演讲稿。
审题。“让”有多重含义，比方：礼让、谦让、退让、忍让、避让、让贤、让路、让步等 等。让，是接人待物的素养；让，是宽宏大量的胸襟；让，是聪明睿智的取舍。让，让家 庭和睦。让，让社会和谐。让，让世界和平。当仁不让是一种勇气，是一种担当，是一种 舍我其谁的精神。
选材。可以选择“谦让”作为演讲的主题。如著名的六尺巷的故事、如著名的“海珠之眼”都 可以作为演讲材料。也可以选择“当仁不让”作为演讲的主题。如毛遂自荐，随成就一番伟 业；王勃果敢，路径滕王阁时当仁不让，写下了“落红与孤鹫齐飞，秋水共长天一色”的佳 句，垂名青史；诸葛亮在危难之时，毫不退缩，一章出师表豪气凌天，为蜀国倾尽全力。 演讲稿格式。顶格写称谓语(如：敬爱的老师和亲爱的同学们)；下一行空两格写问候， 如：大家好；正文局部，由于演讲材料是通过口头表达的，为了便于听众理解，各段落应 上下连贯，段与段之间有适当的过渡和照应；结尾，演讲稿的结尾可以用感谢、展望、鼓 舞等语句作结，使演讲能自然收束，给人留下深刻印象，如：谢谢大家。
答案第11页，共11页
三、情景默写4,根据语境，填写恰当的古诗文名句。
（1）王安石在《登飞来峰》中，用“，”表达了自己为实现政治 抱负而勇往直前、无所畏惧的
进取精神。
（2）李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的江行奇景令人惊叹，郦道元在《三峡》中也写
到了这段水路，并用“，\"形象地写出船行之快。
（3）风雅是一种生活情调，也是一种精神追求。陶渊明的“, ”
（《饮酒（其五）》），一束花，一抹山，这种随意自然是风雅；李白的“举杯邀明月，对 影成三人”，一杯酒，一轮月，这种潇洒浪漫是风雅；刘禹锡的“，\"（《陋室铭》），一架琴，一卷经，这种恬静淡泊也是风雅。
四、名著阅读.在《西游记》中，孙悟空经历了三次“离去与归来。每次都收获了成长。依照示 例，在以下选项中任选一项，概述所给故事中“离去与归来”的相关情节，然后写出感 悟。 口离去：心猿归正归来：六贼无踪口离去：圣僧恨逐美猴王 归来：猪八戒义激猴王 例如
离去：真行者落伽山诉苦 归来：一体难修真寂灭
相关情节：孙悟空打杀了一伙强盗，被唐僧两次念紧箍咒驱赶，孙悟空不愿离开，无奈 前往落伽山诉苦，后来在观音陪同下归来。
感悟：孙悟空在观音指点后明白，可以惩奸除恶，但不可一味蛮干。从中我明白了，在 成长过程中不仅要坚守理想，也要讲究做事的方法。
五、综合性学习.根据要求，回答下面问题。
少年兴那么国家兴，少年强那么国家强。我校计划举办以“我们都是追梦人”为主题 的演讲比赛。本周五下午，三个学校的学生会干部到校团委参加筹备会议，会上大家 讨论和听取了主管老师关于演讲活动的建议，确定了活动方案。 （1）材料中的划线句子有两处语病，请写出修改意见。
（2）下面是校团委绘制的“我们都是追梦人”演讲比赛的活动方案框架图，请把它写成 一段
话。要求内容得当，表述准确，语言连贯，不超过80个字。
“我们都是追梦人''演讲比赛 蛆织工作5月4日宣传工作
六、现代文阅读阅读下文，完成下面小题。
①那年夏天，我十岁，我家从小镇搬到青龙桥村，房东徐家姆姆的侄子阿肖是我 的同学，现在我们成了邻居。
②妈妈对我说，阿肖三岁没了妈妈，全靠他爸拉扯大。两年前，阿肖爸爸调到外 地工作，只好把他寄养在婶娘家，婶娘视他为亲生儿子。
③一天晚上，徐家姆姆到我家串门。我俩正要去玩，却被阿肖婶娘拉住，她严肃 地对阿肖说，小因学习成绩优秀，你要好好向他学习。徐家姆姆和我妈妈家长里短地 聊着。阿肖悄悄告诉我，明天下午钓虾去，有大老钳黑将军……
④次日一早，阿肖带了镰刀和小铁盒，找我去挖小蚯蚓。我问阿肖，你怎么知道 哪里有蚯蚓？阿肖说，首先找潮湿的地方，看地上有没有菜籽样的泥丸，泥丸下就有 蚯蚓！我们到菜园挖，装了一小铁盒蚯蚓。阿肖又拿了几只大头钉，用老火钳弯成半 圆的虾钩。
⑤吃罢午饭，阿肖找了一根小竹竿，喊我出发。大姐对他说，我弟不会游泳，你 帮我照看好。阿肖大声说，姐，放心。我们飞奔而出，很快，来到一座石河桥边。阿 肖说，这桥下的虾特别多。我们在桥边的石级上坐定。阿肖翻开小铁盒，把半条小蚯 蚓套到虾钩上，把虾钩撒到清激的水里。不一会儿，水底石缝里伸出两只长长的黑虾 钳，东晃西晃，连饵带钩抓住不放。阿肖沉着地把虾钩上的线放长，黑老钳咬住饵不 动，一等钩线松动，它便缩进石缝。待黑老钳吃牢了，阿肖镇静地手持钓竿朝上一 挥，黑老钳“啪嗒”一声，落在身后石级上。我擒住它，丢进小木桶。
⑥一会儿，阿肖笑着对我耳语，看，水晶虾来了。只见一只通体透明的大白钳， 咬钩虽然勇敢，却不如黑老钳老实。阿肖拉起钓竿，“扑通”一声，大白钳落到河中 央，立刻消失得无影无踪。 ⑦阿肖有点扫兴，换一个河桥再钓，钓了不少黑老钳和大白钳。时间飞快溜过。 阿肖让我把一木桶虾拿回家，我不肯，这明明是他的劳动果实，怎能让我一人拿回 家。阿肖机灵地对我说，今天你拿，明天我拿，好吗？
⑧［甲］我提了一木桶的大虾回家，大姐、二姐和小妹看了都惊讶。大姐严肃地 问，你哪里弄来的？我如实相告，我和阿肖钓到的。大姐笑着说,你只会从碗里钓 吧。我对大姐说，阿肖说，今天我拿，明天他拿。大姐说，我们烧好了，盛一半给 他。于是，二姐、小妹拿了剪刀一起剪虾。二姐说，我们靠小弟开荤了。
⑨小妹说，我靠小哥给的口福。大姐做了两碗油爆虾，立刻让我给阿肖送去。我 端着一碗油爆虾，走进阿肖家，对徐家姆姆说，我姐让我送的，这虾是阿肖和我一起 钓的。徐家姆姆笑着说，你家人多，我又不吃虾，你拿回去。我对徐家姆姆说，你一 定要的，我和阿肖有约定，这次我拿，下次他拿。我们给你们，是我们的心意。徐家 姆姆边笑边说，你多会说话，听上去舒服。好，我拿。
⑩第二天早晨，阿肖拿了两根钓竿和一只木桶，走进我家，大姐对阿肖说谢谢你 的虾。阿肖连忙说，我们一起钓的。
⑪我和阿肖直奔石河桥，阿肖把一竿钓虾钩交给我，说，今天你也钓。我接过阿 肖的钓虾钩，
既紧张又快乐。我从小铁盒中挑了一条小蚯蚓，套在虾钩上，去桥东边 钓虾。刚开始，也许水温没上来，虾钩放下很久，还没有虾子觅食。
⑫不一会儿，桥西边的阿肖处接连“啪嗒”几声，我心里有点慌了。就在这时，我 看到自己的
虾钩正被一只黑老钳相中，它用两把钳子夹着虾钩上的饵，向石缝隙里缩 退。［乙］我学阿肖把钩线放长，让它放松地吃着虾钩，然后用力朝后一挥，\"啪嗒''一 声，我情不自禁地喊，黑……立刻把话缩回去。阿肖叮嘱，这儿不许讲话。第一次钓 到黑老钳，我心里多高兴啊。
⑬我和阿肖仿佛在比赛，可我是比不过阿肖的。阿肖一边钓，一边教我。不知不 觉，我们已饥
肠辘辘，相约饭后再来。
⑭^罢午饭，我们又继续钓，一直钓到太阳西斜，虾子挤满了小木桶。这次不用 推让了。阿肖把
一木桶虾子带回家。我到家不一会儿，阿肖捧了一大碗油爆虾走进我 家，大姐接过阿肖的虾碗说，太多了，太多了。阿肖说，我婶说，你们人多，我们人 少。
⑮乞罢晚饭，我和阿肖商量把虾卖给饭店。我们都喜欢看书，决定用卖虾的钱去 买书看，家长
也很赘成。
⑯半个月后，我和阿肖有了一大笔钱，我们去书店买了好多书。于是，上午看 书，下午钓虾。 ⑰一天又一天，著假接近尾声，这个十岁的夏天，我和阿肖在钓虾中结下了深深 的友谊，收获
的不仅是美味佳肴，更是童年快乐。
（ 张奇寒。有删改）.通读全文，仿照例如，用四字短语概括阿肖第一次带“我”钓虾的过
程。
约“我”钓虾一口 一口 一找小竹竿一□一钓黑老钳一口一换钓虾点
5 .本文有不少生动细腻、情趣盎然的描写，请从文中【甲】【乙】两处任选一处做批 注。 6 .你认为下面两个备选标题哪一个更适合作为本文的标题？请简述理由。□十岁的夏 天□快乐的
童年.本文展现了青龙桥村淳厚的人情，请结合全文内容简要分析。 阅读下面两个文本，完成下面小题。 文本一莲鹤方壶所表达的多元文化风格
①以莲鹤方壶为代表的新郑彝器，向我们展现了郑国青铜器的特征。李家楼郑公 大墓出土的青铜器，既有接近晋墓出土器物的中原文化特色，又有接近楚墓器物的楚 文化因素。可以说，它是中原文化和楚文化交汇融合的产物。从莲鹤方壶的造型和纹 饰来看，大约受到三个方面因素的影响。其一是传统的周文化因素，从颂壶直到新郑 金城路所出的方莲鹤方壶再到莲鹤方壶，其壶体都呈较为粗壮的椭方形，壶体的主体 花纹都是一首三身的龙形纹，而莲瓣正是从西周青铜器的立体环带形饰物演变而来。
【甲】其二是晋文化因素，壶顶的立鹤，显然受到西周晚期晋国青铜器鸟形顶饰的影 响。【乙】其三是楚文化因素，壶身两侧所附的龙形耳和壶底的虎形足，与浙川下寺楚 墓、寿县蔡侯墓所出的龙
耳虎足方壶相似，龙耳虎足这种具有写实风格的动物装饰纹 样，不见于西周传统器物，却在楚系青铜器上找到踪迹，显然是受到楚风的影响所 致。
②莲瓣纹的壶盖造型，其源流可追溯到西周晚期。传于1941年出土于陕西的梁其 方壶。其主体花纹为尊龙纹，壶盖以一周立体的环带纹为饰，颇似后来的莲瓣：传世 的曾伯锈壶，同样是这样的造型。容庚直称其为“莲瓣形”；1994年山西晋侯墓地M8出 土的两件铜方壶，壶盖上亦有与莲瓣接近的立体环带纹饰物。由此可见，这种莲瓣纹 的装饰，是从西周环带纹饰物不断演变而来的新形式。
③以鸟为盖顶的装饰，似乎是晋国青铜器的风格。如山西晋侯墓地M63出土的一 件方座简形器的器盖上就有一只立鸟；M62出土的一件圆壶盖上也有一只立鸟；M31出 土的香盖顶上同样以立鸟为饰。莲鹤方壶这种立鸟的装饰，在晋国以外的其他地区很 难找到，很可能是受到晋国青铜器的影响。
④莲鹤方壶所代表的郑国青铜器所表现出的多元文化因素，是与郑国所处的复杂 历史环境分不开的。春秋中期以后，楚、晋两国争霸中原，郑国居于晋、楚两大国之 间，在夹缝中求生存，有时朝于楚，有时属于晋，形势十分艰难。正是这种“朝晋暮 楚''的关系，使得郑国深受晋、楚两国文化的影响，并且在青铜器上予以表现。
⑤郑国青铜器在吸收多元文化因素的基础上，突破了传统的思维，许多器物都具 有一种流动、飞扬的韵致。这种韵致与商周青铜器的肃穆、威严不同，洋溢着一种运 动的生命力。这件莲鹤方壶正是东周这一艺术风格转变时期的代表作品。其壶顶之飞 鹤，曾受到郭沫假设先生的盛赞：“此鹤突破上古时代之鸿蒙，正踌躇满志，睥视一切， 践踏传统于其脚下，而欲作更高更远的飞翔。''可以看出，这里所描述的，既指莲上之 鹤，又归纳了春秋时代青铜礼器总体的风格与趋向：旧的礼制迅速崩溃，新的观念正 在形成。表现在青铜艺术上，也正在开创一代新风，所以郭沫假设先生说莲鹤方壶“乃时 代精神之象征”，标志着中国艺术风格的一个新的开端。
（ 李丽娜、张得水。有删改） 文本二
莲鹤方壶，出土于河南新郑，是春秋时期青铜文物中最为精美的一件国之重宝， 是河南博物院
17万件藏品中被公认的镇院之宝。它通高117厘米，重64.5公斤。壶 身为圆角方形，颈部两侧装
饰的两条龙形怪兽构成双耳，腹部四周四条翼龙仿佛正在 缓缓向上爬行，底部两只卷尾兽似乎正在倾其全力承托器身。最引人瞩目的是上层盖 顶盛开的双层莲辩，中央伫立一只引颈欲鸣、展翅欲飞的仙鹤，仿佛冲破商周青铜世 界的神秘威严，预示着中国的历史和文化走向了一个百家争鸣、思想自由的崭新时 代，是“时代精神之象征它更以其多范合铸的铸造工艺成为“青铜时代的绝唱“，被 誉为“东方最美的青铜器: 春秋时期，社会变革，人文兴盛，这一时期的青铜艺术达 到了前所未有的高度。莲鹤方壶兼收南北文化之长繁复华丽与简约净素之美并存，反 映出一种新的生活观念与艺术追求，是此时精神力量的时代化身，成为中原文化、中 华之美的不朽之作。
（摘编自马萧林《河南博物院的文物珍藏》） 11.以下对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（）A.文本一通过举例子来说明郑国青铜器可能受到晋国青铜器鸟形顶饰的影响。 B.因为
郑国所处的历史环境复杂，所以莲鹤方壶的风格与商周的青铜器不同。
C.莲鹤方壶设计巧妙、造型生动。开创了新的艺术风格，被誉为“时代精神之象征 D.文本二画线
句用列数据、打比方的方法，具体生动地介绍莲鹤方壶的外部形态。
E.两个文本的引用内容，高度肯定了莲鹤方壹在历史、文化和艺术等方面的价值。
12 .有同学重新梳理了文本一的写作思路，认为第□段应该调整到到第口段【甲】处， 第□段应
该调整到第□段【乙】处。你认为能不能调换？为什么？请简述理由。
13 .两个文本都对莲鹤方壶进行了介绍，但因写作目的不同，所以介绍各有侧重。请 结合具体内
容简要分析。
七、课内阅读阅读下文，完成下面小题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至• ♦ • 承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、假设交横，* 盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
14.以下选项中加点词语意思都相同的一项为哪一项（）A.解衣欲睡随心所欲欲擒故纵
• • •B.月色入户家喻户晓夜不闭户 • • •C.念无与为乐者念念不忘一念之差
• • •D.遂至承天寺寻张怀民异乎寻常寻根究底
• • •.把选文中画模线的句子翻译成现代汉语。
但少闲人如吾两人者耳。
15 .选文中“怀民亦未寝”中“亦”字暗含着作者怎样的心理？请简要分析。 16 .选文和下面的链接材料各是怎样从侧面表现月光皎洁的？请简要分析。
【链接材料】曾与印持①诸兄弟，醉后泛小艇，从西泠②而归。时月初上，新堤柳枝皆倒影湖中，空 明摩荡③，如镜中复如画中。
（李流芳《题孤山夜月图》）
【注释】□印持：僧人名。□西泠：西湖的一座小桥。口摩荡：荡漾。 八、诗歌鉴赏阅读下面一首诗，完成下面小题。
兼葭
莱葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。
溯涧从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 莱葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯涧从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中玳。 紫葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之浚。 溯涧从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中让。
17 .诗歌开头从“兼葭”写起，有何作用？请简要分析。
18 .有人有物方为图景。请品读《蒸葭》中的时间推移、地点转换的内容，概括男主 人公（追求者）
的形象。
九、作文.阅读下面材料，按要求任选一题作文。
人生就是“让'’的学问：有时谦让，有时当仁不让。
（1）你有过“谦让”或“当仁不让”的经历或见闻吗？请以“让”为题目，写一篇记叙文， 讲一
个你印象深刻的故事。
（2）班级准备以“让”为话题举行演讲比赛，请你结合对上述材料的阅读感受和思考, 写一篇演
讲稿。
要求：口按文体要求作文。600字左右。 口不要套作，不得抄袭。
口文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
参考答案:
1. 瀚 beng lei 崭
【解析】
【详解】浩瀚（hao han）：本意为水势浩大的样子，引申为广大、繁多之意。 迸发（bGngfS）：由内而外地突然发出。
硕果累累（shu6gu616il6i）：本义是指秋天丰收时树上的果实茂盛的样子。现在常引申为 某人的作品很多，取得了很大的成就。 崭新（zh京nxln）：极新；簇新。
2. B
【解析】
【详解】B.词牌是填词所根据的曲调。最初的词都是配合音乐来歌唱，后来词和音乐失去联系，词 牌只作为一种固定的文字声韵格式。词牌不说明词的内容和作者的思想感情； 应选Bo
3. C
【解析】
【详解】此题考查句子的衔接与排序。
根据“比起图像、视频和网络等接收方式，读纸质书所能获得的文字感觉”，下一句应该是 “读纸质书所能获得的文字感觉”与“图像、视频和网络”的差异，因此□“是图像、视频所没 有的”衔接最紧密，接着是□“甚至是网上阅读也无法获得的”；然后举例□“拿着手机或阅读 器诵读'目尽青天怀今古'，感觉是□“总有些怪怪的，不能进入状态”；最后是□“这不全是习 惯的问题”，与下一句“也有不同媒介的运用所造成的效应问题'构成并列关系。因此正确排 序是：□□□□□;应选C。
4. 不畏浮云遮望眼自缘身在最高层虽乘奔御风不以疾也采菊东篱下悠然见南山（可以）调素琴阅
金经 【解析】
【详解】答案第1页，共11页
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