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部编版六年级语文下册《文言文二则》基础练习及答案

2022-08-20 来源:意榕旅游网


部编版六年级语文下册《文言文二则》基础练习及答案

一、 读拼音写词语,相信你一定会写得又对又漂亮。

fèi téng yuán gù kǒng bù xī shēng jǐng chá

wú liáo fēng yíng dān ge jì mò cāi xiǎng

二、 用“√”画出加点字的正确读音。

(zhuó zháo) 磨 mò) 绷脸(bēng běng) 沉着盘(mó...ng) 屹 yì) 嗖的一声(sōu shōu) 拧开(nǐng nì立(qì...

三、 形近字组词。

燥(_________) 慨(_________) 陶(_________) 篷(_________) 躁(_________) 概(_________) 淘(_________) 蓬(_________)

四、 先把下列词语补充完整,再按要求完成练习。

(___)色欲(___) 硕大无(___) (___)(___)自怜 (___)碧千(___) 心(___)神往 孤芳自(___)

1.遥远的晴空,嫩绿的草坪,潺潺的流水,如此情景,怎能不令人_______?(选择上面的词语填空)

2.写出三个含“然”字的四字词语:_______、_______、_______。 3.写出三个“AABB”式的词语:_______、_______、_______。

五、 选词填空。

严峻 严肃 严格 严明

1.我们(_______)地看着那冉冉升起的五星红旗。

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2.父亲保持着他那惯有的(________)态度,没有向他们讲任何道理。 3.军队里有着(_______)的纪律。 4.老师对我们要求很(_______)。

如果……就…… 虽然……但是……

5.(_______)明天下雨,我们(______)不去春游了。

6.(_______)居里夫人一生获得了许多荣誉,(______)却没有被盛名宠坏。

六、 根据课文内容填空。

1.虽与之俱学,__________。为是其智________?曰:__________。 2.孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰_________乎?”

3.本学期,我们认识了许多人物,如_______的李大钊,________的张思德等;还从《匆匆》一文中明白了__________;知道了科学家们用自己的实践探索告诉我们的道理:真理___________。

七、 课内阅读,完成练习。

两小儿辩日

孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”

一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”(甲)

一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”(乙)

孔子不能决也。

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两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?” 1.《两小儿辩日》选自________________。

2.对“两小儿笑曰:‘孰为汝多知乎?’”这句话的理解正确的是( ) A.两个孩子幸灾乐祸,冷嘲热讽。 B.两个小孩讥讽孔子无能,不懂装懂。

C.采用反问的句式,表现出两个小孩的天真可爱。 D.两个小孩很尊敬孔子,显出了孩子的调皮机灵。

3.把第一个小孩的观点画上“____”,把第二个小孩的观点画上“﹏﹏”。 一小儿认为“日始出时去人近,而日中时远也”,理由是:________________ 4.两小儿辩斗时,分别是从什么角度来认识事物的?请选一选。 A.温度的高低 B.形状的大小 (甲)小儿:______ (乙)小儿:______

5.对两个小儿的不同看法,孔子“不能决也。”说明孔子______________的态度,正如他自己所说:______________________。

6.下列不是《两小儿辩日》一文中可以悟出道理的是( ) A.应该独立思考,大胆质疑。 B.上课时候可以想想下课怎么玩。 C.要坚持实事求是的治学态度。

D.知识是无穷无尽的,再博学的人也会有所不知。

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参考答案

1、沸腾 缘故 恐怖 牺牲 警察 无聊 丰盈 耽搁 寂寞 猜想 2、běng zhuó mò sōu nǐng yì

3、干燥 慷慨 陶醉 帐篷 急躁 大概 淘气 蓬松

4、翠 流 朋 顾 影 一 里 驰 赏 心驰神往 恍然大悟 怦然心动 安然无恙 漂漂亮亮 干干净净 来来往往 5、严肃 严峻 严明 严格 如果 就 虽然 但是

6、弗若之矣 弗若与 非然也 为汝多知 坚贞不屈 为人民服务 不能虚度年华,要珍惜时间 诞生于一百个问号之后 7、

1.《列子·汤问》 2.C

3.日始出时去人近,而日中时远也。 日初出远,而日中时近也。 日初出大如车盖,及日中则如盘盂,远者小而近者大。 4. B A

5. 坚持实事求是 知之为知之,不知为不知,是知也。 6.B

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