2020年安徽中考语文全真模拟卷（四）
注意事项：
1．注意你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。 2．试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共6页，“答题卷”共6页。 3．请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。 4．考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与综合运用（35分） 1．默写。（10分）
（1）浮光跃金，__________。（范仲淹《岳阳楼记》）
（2）__________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （3）东风不与周郎便，__________。（杜牧《赤壁》）
（4）安得广厦千万间，__________！风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （5）《醉翁亭记》中描绘山间春夏两季美景的句子是：“__________，__________。”
（6）古人常运用典故抒情言志，表明心迹。李白在《行路难》中，用“__________，__________”暗示了自己一展宏才、有为于世的愿望；苏轼在《江城子·密州出猎》中，用“__________，__________。”表达了自己被朝廷起用、建功立业的渴望。 2．请运用所积累的知识，完成各题。（12分）
【甲】玄德回视其人：身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。
【乙】智深正使得活泛，只见墙外一个官人喝采道：“端的使得好！”智深听得，收住了手看时，只见墙缺边立着一个官人。怎生打扮？但见：头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折叠纸西川扇子。那官人生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。
（1）选文【甲】和选文【乙】划波浪线处分别描写的是哪个人物？（2分） （2）请任选一个人物说出其主要性格特征，并结合一个情节简单说明。（4分）
A喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸出两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：\"二叔，莫不是还有两笔银子在哪里，不曾吩咐明白？\"他把两眼睛睁溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走上前道：\"爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思……众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。
（3）以上文段选自《____________》，文中的“A”是______________（填人名）（2分） （4）文段中A伸出两个指头的意思是指什么，体现了A怎样的形象特征？（4分）
3． 非物质文化遗产是一个民族古老的生命记忆和活态的文化基因，体现着一个民族的智慧和精神。请阅
读下面的材料，按要求答题。（13分）
材料一 自2004年8月我国加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》以来，中国已成为拥有代表作名录、急需保护名录和优秀实践名册最多的国家。“国家级非物质文化遗产传承人”的名单已达1986人。但1986位传承人中，235人已经离世，剩下的传承人50%以上超过70周岁，老龄化严重，许多非物质文化遗产面临着后继乏人、濒临灭绝的困境。
材料二 说起非物质文化遗产，很多人会觉得它们与现实生活关系遥远。但放眼现代城乡生活，不难发现“非遗”跟我们的生活关系密切；汉字书法进入了中小学课程，围棋已成为国际通行棋种，年画增添了春节喜庆祥和的气氛，评书借助新媒体“圈粉”无数，中医药研究越来越受到重视……
材料三 下图是《2018年中国互联网用户“非遗”认知与需求研究报告》中的两张图表：
（1）请综合以上材料，分条概括我国“非遗”传承，传播的现状。（3分）
（2）下列诗句或对联与所描述的非物质文化遗产，对应完全正确的一项是（3分） ①双手减除龙飞凤，一贴更见日月明 ②围设青绫好隐身，象声一一妙于真 ③不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话生平 ④黑白纵横风光无限，生死决荡境界不凡 A．年画 豫剧 端午节 围棋 B．剪纸 口技 端午节 围棋 C．年画 口技 清明节 象棋 D．剪纸 豫剧 清明节 象棋
（3）小明在社区组织的围棋活动中有个发言，想请高老师帮他修改发言稿。他给高老师发了一条微信，但其中有些谦敬词使用不当，请找出任意三处并加以修改。（3分）
高老师，您好，我是您的高足小明。我写了一篇题为“棋如人生”的发言稿，期待您的指教，不知是否方便告知府上的具体位置，以便我亲临贵府，当面垂询？如有不便，可否将大作发至您的邮箱，请您斧正？多有打扰，万望见谅。
①将 改为 ②将 改为 ③将 改为
（4）“义”是儒家重要的伦理范畴，“义举”就是为正义或公益而采取的行动。《礼记》中说：“除去天地
之害，谓之义。”董仲舒也说：“义之法在正我，不在正人。《水浒传》中的诸多好汉身上是否体现了儒家所倡导的“义”呢？请从下边这副木版年画上的两个人物中，任选一个结合《水浒传》中的一个具体情节，谈谈你对“义”的理解。（4分）
二、阅读（55分）
阅读下面的文字，回答问题。
【一】（22分）
母亲的枕巾
①母亲是继母。
②一个陌生优雅的女人来到我们农村的家中，已经懂事的我既新奇，又高兴，还有些自豪，因为继母无疑是整个村子里最有文化的人，乃至她戴的近视眼镜都可以让别人兴致勃勃地谈论和猜测。继母有很好的家教和学养，但在那个年代，因为外祖父当过日本侵略时期铁路的大官，一家人受到牵连，所以继母到我家时已三十七八岁。继母到家带来最多的是枕巾，整整一大包。有一次，她把枕巾在炕上摊开，那简直就是一座花园。她第一次教给我认识了牡丹、玉兰、蔷薇、芍药、迎春、紫藤……我总是觉得，屋子里的香气是从她那些枕巾上的花朵里弥散出来的。小小的心房里暗自欢喜，甚至迷恋，但我却始终没有喊她妈。
③有一年冬天，淘气的我和哥哥到池塘边看大人捕鱼，不小心掉进了冰窟。奶奶恰巧又不在家，当叔伯们像拎两只落汤鸡一样把我们扔在炕上，母亲脸吓得煞白．她用热水为我们洗净身子，擦得是那样认真细致，甚至耳朵眼、指甲缝都洗得一干二净。或许是因为我们俩大难不死，她冒着汗气的脸上逐渐露出了少有的兴奋，她喃喃自语道：没事，没事，我的两个儿子没事……她用芳香的枕巾为我们揩干了身子，然后围上了浅紫色的缎被，我嗅出这被子和枕巾上的香气同母亲身上的香气一样，仿佛是生命深处飘过来的那种隐约幽远的气息。在暖烘烘的炕上我小心地叫了声：“妈——”她没有答应，但脸红着笑了。
④1976年夏天，发生了唐山大地震，我和哥哥从废墟中钻出来，首先想到的是东院的母亲（从上次开始我已经叫她妈妈了）。当时天正热，废墟上的人们大多赤着身子，在那种惨烈的灾难面前，大家已顾不得这些了。我清楚地看见母亲把顺手扯出的两条枕巾用头上的卡子在腰间缀成一条别致的短裙，是那样不假思索、顺理成章。那次可真把母亲累坏了，由于她懂得一些医疗和救生知识，在救死扶伤中发挥了关键的作用。哥哥加入了壮汉们救人的行列，而我则拎着从生产队队部扒出来的药箱跟在她身后屁颠屁颠．．．．地东奔西跑。现在想来，在瓦砾中奔忙救人的母亲是一个多么优美典雅的形象。那件世界上独一无二的裙子，在
坍塌的瓦砾上是一道多么靓丽的风景。
⑤母亲累得不行了，额上的汗珠大颗大颗地滚落（以后才知道她那时正怀着小妹），歪在地上的母亲用乞求的目光望着我：“嘎头，妈好难受，让妈靠一会”母亲就这样惟一一次靠在我幼小的怀里，我除了给她喝了点水，就再也无能为力了。这时候的母亲头发散乱，憔悴的脸被雨水打得越发苍白。我害怕地哭喊：“妈，我不让你死，我不让你死！”她睁开眼睛，吃力地冲我笑笑：“妈不死，妈不死，我儿子中用了，我儿子中用了……”到现在我依然记得她的眼神，那种疲惫流露出的满足的眼神！
⑥后来我们长大了，家搬到了县城，父亲也落实政策重新当上了老师。母亲总是把她珍藏多年的枕巾
给我们用，而自己枕的总是缝了又补，补了又缝。转眼我到了结婚的年龄，母亲也渐渐老了。她翻箱倒柜、自言自语地反复比较，选出两对最好看的枕巾。女儿出生那天，可把当奶奶的母亲乐坏了，她非要用两个新枕巾给孙女当尿布，我第一次跟她急了……
⑦再后来，每次出差，都爱到商场给母亲买回两条花色新颖的枕巾，回家谎称别人送的。但她舍不得用，旧枕巾破得不能再用时，她就找出我们穿破的白背心，剪去筛眼一样的吊梁，套在枕头上，白白净净的倒还挺合适。我知道母亲不仅是为了省钱，枕着我们的背心就好像孩子们还在她的身边，她就可以和我
们心贴着心
⑧如今，我们像小鸟一样飞远了。回家时，总爱枕着母亲的枕头在炕上躺一会，撂平了身子让母亲瞅个仔细。有时，月的清辉透过窗棂泻进来，不经意瞥见落寞的她还在月光下痴痴地望着我们，让我使尽了全身的力气也抑不住涌出的泪。
⑨母亲啊！继母就是我的母亲。 4．枕巾在选文中有哪些作用？（4分）
5．在选文②③段中，母亲除有家教、有学养外，还有那些性格特点？写出两种并结合选段内容加以分析。
（4分）
6．分析选文第④段中加点词“屁颠屁颠”的表达效果。（5分）
7．选文第⑤段中划横线的句子用了哪种人物描写的方法？简要分析其作用。（6分） 8．选出下面对⑧段中画波浪线句子赏析有误的一项（3分）
A．饱含了我对母亲的依恋、感激、怜惜和愧疚之情。
B．运用景物描写，渲染了宁静的气氛，烘托出母亲孤单寂寞的心情。 C．“不经意”看似忽视，实则表明“我”对母亲的关注和关心。
D．之所以要“使尽了全身的力气”抑住涌出的泪，是因为怕母亲伤心，也怕自己在母亲面前丢面子。
【二】（18分） 人当有所畏惧
①在对待“畏惧”的问题上，一直有两种说法，一种是“无所畏惧”，一种是“有所畏惧”。年轻的时候，听到的多是对无所畏惧的推崇，加之年轻气盛，便总有一种大无畏的劲头。待过了知天命之年，身上的锐气消减，有些事就不免畏首畏尾、怕这怕那。经历了这两种说法的打架，心里常常会困惑：是无所畏惧对，还是有所畏惧对？琢磨的结果是：人当有所畏惧。
②为什么人当有所畏惧呢？因为人生在世不能没有理想、信念，为了追求和坚守自己的理想和信念，人就必须有所畏惧。孔子就曾说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”这里孔子指出的圣人
的畏惧对象，其实也是他们崇信的对象。人们常说的“敬畏”，其实就是由“敬”而“畏”。如果没有信仰，没有崇敬，则很难生“畏”。
③人有所畏惧才能有操守和原则，才能严于律已、堂堂做人，才能安身立命。东汉杨震升任东莱太守，上任途中经过昌邑。昌邑县令王密是杨震荐举的官员。闻知恩公到来，王密带十斤黄金于夜晚前往馆驿拜访杨震。杨震不受。王密以为他故作客气，说：“夜幕无知者。”杨震来气了，反驳道：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”从此，“四知”便传为佳话，流传至今。
④无所畏惧者往往过高地估计自己的能力，因有恃无恐而载跟头，而且会裁得很惨。这其中，《三国演义》中几个人物的命运就很典型。比如何进。东汉末年，汉灵帝驾崩，大将军何进贵为国舅，又是辅政大臣，可谓权倾天下。这时，有人提醒他十常侍要谋反。可何进并不以为然，说：“吾掌天下之权，十常侍敢待如何？”结果怎么样？时间不长，何进就身首异处了。杀他的人正是十常侍。这是恃权而无恐。
⑤吕布自恃勇武过人，一般人都不放在眼里。他动不动就会说：“吾有画戟、赤兔马，有何惧哉!”可是，在白门楼，他的赤兔马和方天画戟相继被不满于他的部下偷走，他本人也因为失去了坐骑和武器而成了曹操的阶下因，最后被缢死。这是恃器而无恐。
⑥还有那个“死读兵书”的马谡，把兵书上的“凭高视下，势如破竹”奉为教条，盲目以为只要将兵马“置之死地”，就自然可以“而后生”了。结果，他虽将兵马“直至绝地”，却没能“后生”，而是落得个几乎全军覆没。这是恃书而无恐。
⑦经验证明，与无所畏惧、有恃无恐相伴的，往往是失败；相反，倒是有所畏惧、自知自律常常与成功为伍。这是因为，无所敬畏的人不懂得人并不能主宰一切，需要敬重圣贤、敬重自然、敬重百姓的道理。既然违背了客观规律，所谓的“无所畏惧”也就只能是盲目的“无畏”，顶多也就是蛮勇罢了。这跟真正意义上的“大无畏精神”实在是相去甚远，不能同日而语。
（选文有改动）
9．本文的中心论点是什么？（4分）
10．④-⑥段列举了哪三种“有恃无恐”？ （3分）
11．指出文中第②段画线句所运用的论证方法，并分析其作用。（6分） 12．你认为“四知”的故事被“传为佳话，流传至今”的原因是什么？（5分）
【三】（15分）
【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？大守自谓也。大守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
……
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自《醉翁亭记》）
【乙】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读
书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
（节选自《五柳先生传》）
13．解释下列加点词在文中的意思。（4分）
（1）醉翁之意． 意：__________ （2）树林阴翳． 翳：___________ （3）每有会．意 会：__________ （4）造．饮辄尽 造：___________ 14．翻译下列句子。 （4分）
（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）好读书，不求甚解。
15．用选段中的语句回答以下问题。（用原文中的语句回答）（4分）
（1）《五柳先生传》中直接表现五柳先生性格、思想的两句话是：_____________________ （2）《醉翁亭记》中描述醉翁亭形态及位置的句子是：_____________________________ 16．五柳先生和醉翁同是饮酒，其用意有什么不同? （3分） 三、写作（55分）
17．阅读下面文字，按要求作文。（55分）
《孤独之旅》中的少年杜小康在生活的艰难和精神的孤独中锤炼了自己的身心，他被自己“长大了，坚强了”而感动。每个人在成长的道路上，或多或少地都曾被自己的一份成熟、一个进步、一次超越……感动。被自己感动，是美丽的起点；被自己感动，是精神的升华。
请以“被自己感动”为题目，写一篇不少于600字的文章。立意自定，文体自选，文中不得出现真实姓名。
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