2、新乐府运动――唐代的诗歌革新运动。它是与古题乐府相对而言。主要是指那些能反映民生疾苦，对统治者能起讽喻作用的现实主义诗篇。主要代表人物是白居易。他强调文学美刺讽喻作用，主张诗歌要“补察时政，泄导人情”，把文学的思想内容放在第一位。强调诗歌的讽谏作用，明确提出“文章合为而时著，歌诗合为事而作。”即要求诗歌反映政治之得失，国家之兴衰，民生之疾苦，而把艺术形式放在第二位。继承汉乐府的“缘事而发，感于哀乐”的传统，重视诗歌的社会作用，强调文学与社会现实的联系，在揭露社会黑暗，关心民生疾苦方面起了积极作用。
3、西昆体――北宋初期流行的一种诗风。因杨亿编辑《西昆酬唱集》而得名。收集杨亿、刘筠、钱惟演等御用文人诗作200多首，内容主要是抒写达官贵人的优游生活，大多无病呻吟，缺乏真情实感。在艺术上推崇并模仿李商隐，一味追求辞藻华丽，堆砌典故，讲究对仗，是晚唐五代浮靡文风沿袭，它适应宋初统治者粉饰太平奢华享乐的需要，风靡诗坛数十年。
4、词――古典诗歌的一种。开始为配乐演唱所用，又名“曲”“歌曲”“曲子词”。后脱离音乐成为一种独立的文体，词同格律诗一样，对字数、句式、平仄、押韵等都有严格的规定，但其主要特征是句子长短不一，故又称“长短句”。萌芽于南朝，形成于唐代，盛行于宋代，最初产生在民间，至唐代出现文人创作。
5、婉约派――宋词中的一个主要流派。与豪放派对举。以婉转柔美为主要特色。是我国词坛上历史最悠久，数量最多，影响最大的一派。题材比较狭隘，无非是男女恋情，离愁别恨和伤春愁秋。艺术上讲究含蓄蕴藉，委婉曲折，情景交融。语言清丽，音律和谐，被视为词的正宗。
6、古文运动――唐代以韩愈、柳宗元为代表发起的一场文体和文风上的革新运动。所谓“古文”是同骈文相对的概念，指先秦两汉时期的散行文体。它不同于骈文要受对仗、排偶、声律、典故等束缚，而是奇句单行，不拘格式，可以自由地表达思想。韩愈是其领袖，他提倡古文，反对骈文，重视文道合一，恢复孔孟之
道的正统地位，对后世影响深远，北宋欧阳修，明代唐宋派，清代桐城派等都曾再次提倡古文，实际上是古文运动的继承和发展。
7、唐宋八大家――唐宋八位散文家的总称：韩愈、柳宗元、苏轼、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏辙。他们赞成“文以载道”“文道合一”的主张。重视文章的思想内容，在形式上反对专事雕琢的骈文，提倡平易质朴的散文，写出大批内容充实、活泼流畅的优秀散文。叙事生动，写景自然，抒情真实，对后世散文的发展影响十分深远。
8、话本――宋元时期，“说话”人讲故事的底本。内容分小说、讲史、讲经、合生四大类。小说以白话短篇为多，大多反映小商人、手工业者和普通妇女等下层人物的生活。形式活泼，语言通俗生动。
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