八年级走进文言文第5单元译文

祖逖闻鸡起舞

范阳[古地名，今河北境内]祖逖(tì)，少有大志，与刘琨俱为司州[古州名]主簿[官职名称，主管文书簿籍及印章等]。同寝，中夜闻鸡鸣，蹴[（cù）,踢]琨觉，曰：“此非恶声也[这不是不吉祥的叫声；古人认为半夜鸡鸣是不吉利的征兆]！”因起舞[指舞剑]。„„逖将其部曲[（将jiàng），率领他的私家军队；部曲是指由本族贫民、佃户组成的军队]百余家渡江[指渡过长江；东晋偏安长江以南，北方则为外族所占据，故祖逖决心北伐以收复中原]，中流击楫[敲着船桨]而誓曰：“祖逖不能清中原[使中原澄清；意为收复中原失地]而复济者，有如大江[让大江来作证]！”遂屯淮阴[古地名，今淮安市]，起冶铸兵（兵器），募得二千余人而后进。（节选自《资治通鉴•晋纪》）

【译文】范阳的祖逖，年轻时有大志，跟刘琨同为司州的主簿。（有一夜他们）睡在一起，半夜里听到鸡鸣，（祖逖）踢醒刘琨，说：“这不是不吉祥的声音！”于是起身舞剑。„„祖逖率领他的百余户私家军队渡过长江，（船在）江中时（他）敲着桨发誓说：“我祖逖（如果）不能收复中原而再渡回长江的话，让大江作证！”（过了长江后）就驻军淮阴，支起高炉铸造兵器，招募到两千多士兵然后向北挺进。

１宗悫愿乘风破浪

宗悫[（悫què），南北朝时宋朝人]字元幹（ɡàn），南阳涅阳[古地名，今河南镇平县]人也。叔父炳，高尚不仕（做官）。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”兄泌（bì）娶妻，始入门，夜被劫。悫年十四，挺身拒（抗击）贼（强盗），贼十余人皆披散[逃跑]，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业。炳素（一向）高节（气节），诸子群从[侄儿辈]皆好学，而悫独任气[放任意气]好武，故不为乡里所称。

【译文】宗悫，字元干，是南阳涅阳人。叔父宗炳品德高尚不肯做官。宗悫小时候，叔父问他的志向。宗悫说“希望凭借大风冲破万里波浪。” 他的哥哥宗泌娶妻子那天，（新媳妇）刚进门，晚上遇上强盗抢劫。当时宗悫十四岁，他挺身而出抵挡强盗，使十多个强盗都逃跑了，不能进门抢劫。当时天下太平，读书人都把从事文学艺术作为职业。宗炳一向品德高尚，读书人和（他的）侄儿辈都喜好读儒家经典。而只有宗悫放任意气爱好武艺，所以不被乡里人称赞。 ２班超投笔从戎

班超家贫，常为官佣书[给官府抄书]以供养。久劳苦，尝辍（chuò，停下）业投（扔掉）笔曰：“大丈夫无他（别的）志略（谋略），犹当效傅介子、张骞[西汉人，均因出使西域而立功封侯]立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安（怎么）知壮士之志哉！”后超出使西域，竟（最终）立功封侯。

【译文】班超家庭贫穷，常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，曾停止抄写的活儿放下的手中的笔道：“大丈夫（如果）没有别的志向谋略，也应学（昭帝时期的）傅介子、（武帝时期的）张骞那样，在异地他乡立下大功，来得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间（忙忙碌碌）呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”后来，班超出使西域，终于立了功得到封侯。 ３二翁登泰山

昔有二翁，同里而居。甲翁之妻子去（离）乡，唯（只有）叟（老头）一人而已。一日，叟携酒至乙翁第（家，住宅），二人对酌（饮），不亦乐乎！乙翁曰：“向（从前）吾远游冀、雍[古代的两个州，约在今山西、陕西、甘肃一带]，然未尝登泰山，君有意同行乎？” 甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩（曩nǎnɡ，从前）者愚公年且（将近）九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有（有何老）！”甲翁曰：“甚善。”翌日，二翁偕（一同）往，越钱塘，绝[横渡]长江，而至泰阴[古地名，在今山东境内]。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相（指代“我”）扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。

【译文】从前有两位老翁,住在同一个村里,甲老翁的妻子去世,只有他一人罢了。一天,老人带着酒去乙翁的家,两个人相对饮酒,十分快乐!乙翁说:\"以前我曾去冀州、雍州远游，然而没有登过泰山,您有意与我一起去吗？”甲翁说:\"这座山我也没有登过，想了很久了，但是老了，恐怕体力经不住。”乙翁说:\"你的话，错了！从前的愚公,年纪将近九十岁还移山,现在我们才过六十岁,有什么老呢？\"甲翁说:\"（你说的）很好。\"第二天，,两位老人一同前往,越过钱塘,横渡长江,到了泰阴。晚上投宿（休息），凌晨上山。乙翁要扶他,甲翁说:\"我的体力还可以,不用搀扶我。\"从太阳出来到傍晚，（他们）已经登上半山腰了。 ４虎 之 力

虎之力，于（与）人不啻倍[（chì）不止大一倍。啻，同“只”]也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉，则人之食于（被）虎也，无怪矣。然虎之食人不恒（常）见，而虎之皮人常寝处[意为作卧具与坐具]之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物[工具]。故力之用一，而智之用百，爪牙之用各一，而物之用百，以（用）一敌（对付）百，虽（即使）猛必不胜。故人之为（被）虎食者，有智与物而不能用者也。是故（因此）天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也，其为（被）人获而寝处其皮也，何足怪哉！

【译文】老虎的力气，比人不只大一倍，老虎有锋利的爪牙，而人没有，又有成倍的比人大的力气，那么人被老虎吃掉就不奇怪了。然而，老虎吃人不常见，而老虎的皮常让人做成卧具坐具，为什么呢？老虎是用力，人用智慧；老虎使用自身的爪、牙，而人能用工具（对抗老虎）。所以（爪牙）作用只有一个，但是智慧的作用能有百种；爪牙的作用各自是一，但是工具的作用是百。用一与一百对抗，即使凶猛也一定不能取胜。 人被老虎吃掉的原因，是有智慧和工具而不能利用。因此世界上那些只用力气而不用智慧，与只相信自己不依靠别人（的人），都是跟老虎一样。它们被人捕捉到（杀死）而被做成坐具卧具，有什么值得奇怪呢？

5 不与少年贷资

富翁某，商贾多贷其资。一日出，有少年从（跟随）马后。问之，亦假本[借贷（经商的）本钱]者。翁诺（答应）之。至家，适（恰巧）几[矮小的桌子]上有钱[铜钱]数十，少年即以（用）手叠钱，高下自如（得心应手的样子）。翁谢去，竟不与贷资。或（有人）诘（问）其故，翁曰：“此人必善博，非端人也。所熟之技，不觉形（显露）于手矣。”访[询问]之果然。

【译文】富翁某人，商人大多借他的钱。一天外出，有一个少年跟随在他的马后，问他，

也是借贷（经商的）本钱的。富翁答应了他。到了富翁的家，正巧矮小的桌子上有几十个铜钱，少年就用手把钱从下面往上叠，（手法）很熟练。富翁拒绝（了借贷），（让他）离去，最终不把钱借给他。有人问为什么不借钱（给他），富翁说：“这个人一定喜欢赌博，不是行为端正的人。所熟练的技巧不自觉地在手上显露出来。”询问他的情况的确是这样。