人死埋葬之后

 人死埋葬之后，回到家中要立即给家神行祭礼，以安慰亡灵。河南一带在葬坟以后的第二天就坟祭扫一次，否则，新鬼不得安宁，又会返回家中。汉族旧时墓祭新死者，一般于春季的第一个戊寅日前。该日为天赦。俗谚：“新坟不过赦。”迷信者又以祭扫应避太岁。古代《葬书》说：太岁压祭主本命，故而禁忌在这一天祭祀新坟。后世祭祀死去的祖先，有了俗定的时日，一般在年节、清明、七月半、忌日等日子。初丧时的祭祀又多以七数为期，逢七必祭。在家中祭祀祖宗的牌位，虔诚者可早晚随时祭奠，关键的是，祭祀一定要遵从时日，而且要持之以恒。如果三天打鱼，两天晒网，对祖灵想起来了就祭祀一番，想不起来就不祭，那是会得罪祖灵的，是对祖灵的不恭敬、不笃诚。祖灵肯定会要怪罪的。至少，当你真正有了灾难的时候，再求祖宗灵魂保佑，祖灵是不会应允的。不但祭祀要及时，而且还必须做到准时祭祀。在忌日、年节里拜飨祭祖，俗以为不能推迟时日，如果移前几天，还可通融，但拖后三天举行则万万不可。否则，祖上等了三天，还见不到有吃的有喝的供上来，便会对儿孙们失望，往往会叹口冷气而去。这口冷气，是“穷气”。家，便可能就是被这口冷气叹穷的。七七之祭典，也有许多讲究，河南、山东、浙江等地忌讳“四七”到坟上去祭祀，大约是忌讳“四七”与“死七”相谐音的缘故。河南等地还有祭七避子嗣的风俗。如果死者有子一人，则一七不祭;有子一：人，则二七不祭;有子三人则三七不祭，直至五匕为满。，否则对子孙不利。山东一带还有“犯七”之说。是讲逢七祭之日，正好赶上农历的初七、十七、廿七等明七，或撞上农历十四、二十‘一、二十八等暗七的Et子，俗以为这是不吉利的，必须在祭祀时，往坟上插一白旗，以驱赶邪恶，避开讳忌。清明是很蓬要的祭典日，这一天不管如何忙，都必须上祖坟祭祀。《中华伞国风俗志》说：“清明Et各家扫墓，如有新丧者，必于眷秋社前三日上坟致祭，焚化纸钱，谓之赶社。俗谓过社日之后。如不上坟，死者即为敲扑也。”总之祭祀必须保持和遵守时日，否则就不能达到祭祀的目的，而且还会受到灾难惩罚。