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高一语文第二册第五课《拿来主义》导学案(学生版) 编写人:黄庆珍审定人:全组教师时间:2010年4月15日
【学习目标】
1、了解本文的写作背景,理解“拿来主义”的深刻内涵
2、掌握本文的论证结构,体会鲁迅杂文的语言特点。 3、认清对待文化遗产的正确态度。 【教学重、难点】
1、理解“拿来主义”含义。 2、揣摩词语的讽刺意味。 3、学会运用比喻论证的方法。 【学习时数】两课时
【知识链接】杂文特点(课本P44) 【教学步骤】
第一课时理解“送去主义”的实质与危害,掌握论证方法
一、给下列加点字注音:
发掘()自诩()残羹()冷炙()针灸()
吝啬()孱头()脑髓()蹩脚()玄虚() 给与()孱弱()自诩()冠冕()倔强() 二、下列词语中没有错别字的一项是()
A、国萃吝啬佳节礼上往来B、摩登脑髓磕然残羹冷灸 C、辩别脉博孱头鞠躬尽瘁D、憋闷蔽塞倘使勃然大怒 三、写作背景:(详见《绿色通道》P53)
本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上,后由作者编入《且介亭杂文》。当时中国处于半封建半殖民地社会,反动统治者反共反人民,奉行卖国投降路线,反动政府和帝国主义互相勾结。人们对外来的东西“发生了恐怖”,产生了盲目排外的思想。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机,同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况,鲁迅写了《拿来主义》一文,揭露帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行,阐明了正确对待文化遗产的基本观点。“拿来主义”这一主张后来成为对待文化遗产的代名词,普遍采用至今。 三、理清全文思路 全文分四个部分: 第一部分(第1-2段):
第二部分(第3-5段): 第三部分(第6-7段): 第四部分(第8-10段): 四、整体感知
“拿来”的观点是在哪一段提出?是从哪一段开始阐述? 明确:
五、研读下列问题
1、“闭关主义”的实质是,“送去主义”的实质是。鲁迅例举了三个事实来揭露“送去主义”的实质,这三件事分别是:,
,。从“闭关主义”一变而成“送去主义”,从历史、社会根源揭示“送去主义”的本质。
2、第三段作者将“尼采”“发了疯”和“中国也不是”放在一起,批判“送去主义”,以上文字使用了的论证方法,把尼采的“只是给予,不想取得’和中国的“地大物博,慷慨大度”是一样可笑,指出“送去主义”自欺欺人的危害是。辛辣地嘲讽了国民党反动派的奴才相。
3、第4段“抛来”“抛给”“送来”“拿来”的基本含义是什么? 明确:抛来-- 抛给-- 送来--
拿来--
第二课时理解“拿来主义”的深刻内涵,揣摩词语的讽刺意味
一、“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。 “拿来主义”的内容是 (请用课文回答)
“拿来主义”的内容是(请用你自己的话来回答) 二、第8-9段作者采用比喻论证的论证方法阐明对待文化遗产的态度。比喻论证使如何对待文化遗产这个抽象的问题具体化,深奥的道理浅显化,破立鲜明。
(1)“大宅子”比喻:。批判了三种对待文化遗产的错误态度,它们分别是:“孱头”式、“昏蛋”式、“废物”式。“孱头”式比喻;“昏蛋”式比喻;“废物”式比喻。 (2)对待文化遗产的正确态度是和。“鱼翅”比喻,第10段中的与“鱼翅”形成对应关系;“鸦片”比喻,第10段中的与“鸦片”形成对应关系;“烟枪和烟灯”“姨太太”比喻
。第10段中的与它们形成对应关系。
三、第10段总结全文。“拿来主义”者应具备的条件(素质)是
“没有拿来的,人不能自成为新人;没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”“拿来”的目的是为了,就是要出现
新人、新文艺。
四、文章重点是论证“拿来主义”,为什么要从“闭关主义”和“送去主义”谈起?主要采用什么论证方法? 明确:
五、找出文中你认为有意思的语句,细细品味,说说它的语言特点(结合课本P47第四题) 讽刺辛辣,妙趣横生
诙谐中见讥讽,憎恶溢于言表
六、课后练习:仔细读第1-7段,回答下面的问题。 1、“自己不去,别人也不许来”的正确理解是。(.) A.反映中国人对帝国主义的刻骨仇恨。
B.中国人信奉“小国寡民”的思想,习惯于“鸡犬之声相闻,老死不相往来”。
C.对别国的先进经验自己不去学习,也不许别人来传播。 D.反映有些中国人对外国人冷漠,拒人于千里之外的排外思想。
2、对以下句义理解正确的有()
①中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。(1840年鸦片战争以前,清政府奉行的是闭关自守的政策。)
②当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。(鲁迅先生充分肯定了“送出去”。)
③所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!(鲁迅先生十分形象地提出了“拿来主义”的主张。) ④那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。(只要坚持和实行了拿来主义,文艺就会成为新文艺。) 3、第3段的中心是:(A.)。
A.揭露“送去主义”自欺欺人的危害及实质。B.讽刺尼采自诩太阳,反对“送去主义”。
C.反对“送去主义”,主张“拿来主义”。D.主张“拿来主义”,反对不给子孙留点礼品。
4、第4段中“抛来”与“抛给”在实质上的主要区别是:(.)。
A.“抛来”动机良好,“抛给”企图较坏。 B.“抛来”动机较坏,“抛给”动机良好。 C.“抛来”一般不带有坏的动机和目的,“抛给”是有目的、有企图的。
D.“抛来”和“抛给”的说法表面似有区别,但本质一样。
4、第5段在上下文中的作用是承启,其理由是:()。 A.前文揭批了“抛给”的实质和后果,下一段揭露了“送去”主义的具体做法。
B.前文揭批了“送去主义”的实质和后果,后一段再次揭露“送去主义”的危害性,揭示了“拿来主义”的必要性。
C.前文揭批了“送去主义”的实质和后果,后文提出“拿来主义”。
D.前文分析了“抛来”与“抛给”的区别,后文提倡“拿来主义”。
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