目标确定的依据
1.课程标准的相关要求
讲述本课的相关依据是语文课程标准第四学段七—九年级第二部分阅读中的1.注重熟读精思。2.要注意从标题、详略安排、角度选择等方面把握文章重点。4.在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。5.对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。8.欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。 教材分析:
1.小说《驿路梨花》写于1977年5月。文章通过记叙发生在哀牢山路边一所小茅屋的故事，讴歌了以梨花为代表的青年一代的优秀品质，生动地展现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传扬的动人情景，歌颂了各族人民助人为乐的高尚品质。
2.本文需要学生在通读课文的基础上，整体感知、理清脉络，“小屋”和“梨花”是文章的两个线索物，贯穿了整篇文章。文章以“我”和老余一早一晚所见所闻为序，围绕“小屋的主人到底是谁”，设计了两次误会、三个悬念，分两个层次，刻画了一组人物，展现了他们助人为乐的美好品格。
3.作者彭荆风用质朴的语言，为我们描述了一个名叫梨花的哈尼族姑娘和她的小妹妹在十几年中相继照料一间路旁小屋，为过往行人提供方便的故事。然而，作品并没有停止在少数民族青少年为过往旅客做好事的这种生活现象的描述上，
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随着情节的展开，作品进一步表现出梨花姑娘精心照料这间小屋的思想动因。原来这小屋是十几年前路过这里的一支人民解放军部队建造的，修建这间小屋是为了给行人遮风避雨。文章相当生动地展现出边疆地区少数民族的青少年一代学习和发扬雷锋精神，热情为人民服务的崭新精神风貌，将他们的心灵的真善美表现的淋漓尽致。这也是作品的主题思想。
4.七年级学段，学生基本能读懂小说类的文章。并能够在通读文章的基础上概括出文章的主要故事情节，所以本课的教学重点是：要在读懂文章的基础上学习本文新颖巧妙的构思，同时抓住关键词语“梨花”，说出自己的认识与体会。 学情分析:
七年级的学生对记叙文的基础知识有了基本的掌握，对学习记叙文的方法也有了一定的积累，但是分析本文记叙的巧妙构思时还需要教师引导。因此我强调课前预习，课上以学生阅读、讨论、感悟为主，教师适当地引导、点拨，帮助学生完成重难点的突破。“雷锋精神”与我们的生活密切相关，但是学生在实际生活中缺乏主动帮助他人的意识，缺少关心他人的举动。因此，教师在教学时也要紧密联系生活实际，了解当代学生的价值观，让学生从文本中找到与其产生共鸣之处，感悟助人为乐的朴实民风，获得精神上的洗礼，将内在的精神转化为实际的行动，提高自我的公德意识。 设计理念：
小说《驿路梨花》写于1977年5月。文章通过记叙发生在哀牢山路边一所小茅屋的故事，讴歌了以梨花为代表的青年一代的优秀品质，生动地展现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传扬的动人情景，歌颂了各族人民助人为乐的高尚品质。七年级学段，学生基本能读懂小说类的文章。并能够在通读文章
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的基础上概括出文章的主要故事情节，所以本课的教学重点是：要在读懂文章的基础上学习本文新颖巧妙的构思，同时抓住关键词语“梨花”，说出自己的认识与体会。 学习目标：
1.进一步学习略读的阅读方法，粗知故事梗概。
2.理清文章的记叙顺序，分析、理解文章构思的特点及表达效果。
3.细读课文，分析、理解“梨花”在文中的不同含义及作用，理解用“驿路梨花”做标题的妙处。 评价任务:
针对目标1设计以下几个问题： 1、(一) 想象梨林之“美” 针对目标2设计以下两个活动 1、通过自读，想想茅屋之美。
2、通过师生交流总结概括“我”和老余曾出现过几次误会?。 针对目标3设计的教学活动是： 1、把握课文内容，理解茅屋之“爱”。 2、 评读文章之“新”。 一、 导入新课：
《爱莲说》中作者用出淤泥而不染的莲来象征不慕名利、洁身自好的情操;《青松》诗中诗人用傲霜斗雪的松来作为坚强、高洁的象征，假如我们要赋予梨花、不娇媚、不繁艳、洁白如雪的梨花一种象征意义，该是什么呢?学习了彭荆风的小说《驿路梨花》，也许我们会找到一种答案。
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二、 品味课文： (一) 想象梨林之“美”
1、 文中作者以优美的笔触给我们描绘了一副副美丽的景、物、人，快速自由朗读课文，发现文章的美点，以“这里的——美，你看(想)——”的句式描述出来。 2、 梨林风光真是美不胜收，在你头脑中浮现了怎样的画面? 自由品读，发言。
小结：听着同学们的发言，我们眼前仿佛出现了一副副美丽的图画，谢谢你们，美的发现者。梨林美在环境清幽、美在姑娘漂亮、美在主任热情周到、美在过路人见的相互关爱。 (二) 理解茅屋之“爱”
1、 在这梨花掩映丛中的小茅屋，它虽是孤单的，却给过路人带来了方便，带来了快乐。文中哪些人得到了这种方便? “我”和老余、瑶族老人
2、他们当时是在什么样的处境下遇着小茅屋?小茅屋条件如何?他们感受如何? (以记者采访的形式同位间进行)
3、 屋虽简陋，但在当时的情况下，无不给人一种“到家了”的温馨感觉。他们享受了方便，是否一走了之，不再回头?他们是如何做的? 他们这样做很是辛苦、劳累，但他们高兴吗? 报恩是幸福的，帮助别人是快乐的。
小结：茅屋虽小，但它充满了爱，享受过它的方便的人，都尽力为它做点什么。 (三) 评读文章之“新”
1、 让这么多的人一一受惠，到底谁是小茅屋的主人?在判断小茅屋的主人上，
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“我”和老余曾出现过几次误会?是她(梨花妹妹)?是他(瑶族老人?)都不是。 2、 那我们来看都是谁为小茅屋做出过贡献?
解放军建茅屋、梨花和梨花妹妹照料、瑶族老人送米、我们修葺茅屋。 3、 解放军为何建茅屋?梨花和妹妹为何这样做?瑶族老人威吓?我们又为何这样做?
其实他们都是向雷锋学习。这就形成了一个连环套，每个环节间都有一种因果关系。无论从整体还是从局部看，本文是先写果后写因，还是先写因后写果? 4、 而从文章内容看，又是按照时间顺序来写的。可见本文是顺叙中套倒叙。一次误会激起一层浪花，作者就一次次设置悬念，使文章波澜起伏，跌宕多姿，达到了很好的艺术效果。
这就是本文的第一个写作特点：悬念迭起构思新。
B、驿路梨花标题新 文章标题是“驿路梨花”，稳重几次写到梨花，找出来，读一读。然后判断举重梨花的含义。
这驿路梨花是边境盛开的洁白的梨花，是哈尼小姑娘梨花，是雷锋精神的象征。花似人，人似花，标题与主题，梨花的自然美与心灵美巧妙地联系起来，达到了和谐的统一。
C、雷锋精神立意新 雷锋精神是无数作品反映的陈旧的话题，要想写好，必须出“新”。本文突出之处就在于没有把目光停留在这些闪闪发光的相对独立的事件上，而是抓住了事例间十几年没有中断的本质上。雷锋精神激励了解放军，解放军的行为又感染了梨花姑娘，梨花姑娘的行为又应县风格了后来一系列的人。尤其是结尾“驿路梨花处处开”的“处处”远远超过了字面的含义。既然梨花象征了雷锋精神，，那么“驿路梨花处处开”可换成一句什么话呢?
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雷锋精神大发扬。
文中哪些地方可看出雷锋精神大发扬呢? 可见，雷锋精神不断传递，不断发扬，在时间中穿行，在空间中辐射，引得“千树万树梨花开”，真是“驿路梨花处处开，雷锋精神大发扬”。
这就是本文的第三个特点：雷锋精神立意新。 小结：学习本文悟三新：
悬念迭起构思新，驿路梨花标题新，雷锋精神立意新。 三、 拓展探讨：
无私奉献受到人们的称赞，市场意识也在不断增强。假如哈尼小姑娘在驿站开起了旅店，你怎么看?
我还曾经看到一副漫画：一个人在水中挣扎，喊着“救命”，岸边一人在悠闲地吐着烟卷，身边的牌子上写着“救人100元”。漫画的题目是“见钱勇为”。对这样的事件如何看待?
小结：小姑娘开起驿站本无可厚非，见钱救人就会为人们所不耻。我们也从每体上尖刀了一些见义勇为者流血又流泪的故事。鲁迅曾说，没有英雄的民族是可怜的民族，有了影戏哦内却不被重视的民族是可悲的民族。中华民族是一个伟大的民族，虽然显示中有许多不尽如人意的地方，但雷锋精神之花在新时期仍娇艳的开放在中华大地上，一批批青年志愿者走进了敬老院，活跃在了环保第一线，一批批青年志愿者响应党中央开发西部、建设西部的号召，把青春献给了西部
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