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沙恭达罗

2020-12-23 来源:意榕旅游网


《沙恭达罗》作者是________。 A 迦梨陀娑 伐致呵利 首陀罗迦

《沙恭达罗》是________的戏剧代表作品,也是他一生创作中的最优秀的作品。 A 迦梨陀娑 薄婆菩提 首陀罗迦

《沙恭达罗》反映了________戏剧的最高成就。 B 古典 梵语 吠陀 《沙恭达罗》在世界________上占有一定的地位。 B 音乐剧 戏剧史 古典剧 ________自古流行的一首梵语诗歌是这样称颂《沙恭达罗》的:“一切语言艺术中,戏剧最美;一切戏剧中,《沙恭达罗》最美”。 A 印度 波斯 古希腊 印度自古流行的一首________诗歌是这样称颂《沙恭达罗》的:“一切语言艺术中,戏剧最美;一切戏剧中,《沙恭达罗》最美”。 A 梵语 古典 吠陀 《沙恭达罗》,后来仙人把诅咒减轻一点,让国王见到________后夫妻可以相认。 A 信物 儿子 仙人

《沙恭达罗》的基本题材取自史诗《摩诃婆罗多》和________。 B 《罗摩衍那》 《莲花往事书》 《往事书》

《沙恭达罗》描写国王________和净修林女郎、天女所生的沙恭达罗的恋爱故事。 A 豆扇陀 补卢罗婆娑 因陀罗

国王外出行猎,在一处净修林遇见________,国王一见倾心,私自和她结了婚。 A 沙恭达罗 摩罗维迦 因陀罗

国王和沙恭达罗临别时,国王赠给她________作为信物。 B 项链 戒指 宝石 国王离开后,沙恭达罗由于日夜思念他而怠慢了一位路过的________。 B 仙人 仙女 神仙

由于沙恭达罗怠慢了一位仙人,使仙人大怒,诅咒________决不再记起沙恭达罗。 A 国王 家人 父母

《沙恭达罗》的基本题材取自史诗________和《莲花往事书》。 A 《摩诃婆罗多》 《罗摩衍那》 《往事书》

沙恭达罗怀孕后,上京城去找国王,但中途丢失了________。 A 戒指 信物 女友

沙恭达罗因丢失了信物,豆扇陀拒绝相认,沙恭达罗一气之下,祈求________把她接上了天。 C 天神 仙人 地母

后有一渔夫在渔腹中发现了戒指,送交给国王。国王回忆起旧日的情人,最后在________找到了失散的妻子和儿子,实现了大团圆。 A 净修林 森林 树林 迦梨陀娑,________著名诗人、剧作家,名字意为“迦梨女神出鬼没的奴隶”。 A 古代印度 波斯 古希腊

《沙恭达罗》取材于史诗《摩诃婆罗多》,是________古典文学中的杰作。 B 史诗 梵文 吠陀

《沙恭达罗》情节虽不复杂,但刻画细腻精致、饱满生动。共________幕。 B 六 七 八

《沙恭达罗》反映了印度古代社会________的生活和风尚,具有鲜明的民族特色。 A 上层阶级 劳动人民 少数民族

《沙恭达罗》全剧意在歌颂纯真的爱情,第________幕描写的是沙恭达罗走出闺中,告别少女时代的情景。 A 四 五 六 《沙恭达罗》第________幕刻画了沙恭达罗与义父干婆纯真的父女之情,犹如中国嫁女的传统离家景象,柔肠寸断,泪眼异别,行文感人至深。 A 四 五 六

被誉为“印度的莎士比亚”的诗人和剧作家是________。________ A 迦梨陀娑 钱

德拉 泰戈尔

下列哪个作品是中古梵语文学的代表作品之一________。 C 《源氏物语》 《古兰经》 《沙恭达罗》

“你无论走得多么远也不会走出了我的心,黄昏时刻的树影拖得再长也离不开树”。这首著名诗句出自________。 C 《鸠摩罗出世》 《云使》 《沙恭达罗》

下列哪个作品是中古梵语文学的代表作品之一________。 C 《古事记》 《古兰经》 《沙恭达罗》

________作家迦梨陀娑的诗剧《沙恭达罗》是古典梵文文学的瑰宝,享有世界声誉。 A 印度古代 波斯 古希腊

一千多年来,印度人民高度赞扬迦梨陀娑和他的《沙恭达罗》,推认他是________文学中最伟大的诗人。 A 梵文 古典 吠陀 在印度人民群众和学者中流传着几句话:“在所有的艺术形式中,戏剧最美。在所有的戏剧中,《沙恭达罗》最美。在《沙恭达罗》中,第四幕最美。在第四幕中,有四首诗最美。”四首诗是指________。 C 第四幕干婆关于女孩子是寄存娘家的物件和生子的话语 表现主人公与净修林里人和物的亲密关系 指沙恭达罗与义父干婆离别时的那几首诗(小鹿吐出了 )

《沙恭达罗》的主题是“________”。 A 爱情 婚姻 社会问题

《沙恭达罗》这部诗剧的认识意义并不局限于表现男女情欲,它通过爱情主题,广泛而深刻地反映了社会过渡时期________的一些情况。 C 统治阶级 下层社会 上层社会

沙恭达罗与豆扇陀自由结合后,干婆对这项婚姻________。 B 会反对 未加反对 阻滞

七幕诗剧《沙恭达罗》是迦梨陀娑最成功的作品,也是诗人获得世界声誉的力作。它以青年男女爱情为主题,除歌颂忠贞不渝的爱情外,还反映了若干其他的________,具有一定的认识价值。 C 政治问题 宗教问题 社会问题

诗剧的女主人公沙恭达罗是作家理想中女性的典型。迦梨陀娑成功地运用诗的________手法,来刻画这个理想化的善良而美丽的古代印度妇女的典型形象。 A 比兴 赋 借代

《沙恭达罗》的基本情节来自史诗《摩诃婆罗多》,也曾见于________,但史诗和往世书中的故事比较简单。 B 《罗摩衍那》 《莲花往事书》 《往事书》 《沙恭达罗》的主人公是国王豆扇陀和静修女________。 A 沙恭达罗 摩罗维迦 因陀罗

作家有意把沙恭达罗放在大自然中来展现她的性格。秀丽的景色,幽静的山林,潺潺的流水,和她那单纯、质朴、纯洁的内心交相辉映。她陶醉在大自然中,热爱山林的一草一木。描写沙恭达罗________。 A 朴素的自然美 善良的心灵美 真诚的爱情美

沙恭达罗性格温柔和顺。她喜欢的也是一些善良和顺的小动物。她朝夕和一只小鹿相处,细心照料她吃草饮水。正如她养父干婆说的:________每当小鹿的嘴给拘舍草的尖刺扎破你就用因拘地治伤的香油来给它涂,________用成把的稷子来喂它,使它成长,________它离不开你的足踪,你的叉子,那只小鹿。描写沙恭达罗________。 B 朴素的自然美 善良的心灵美 真诚的爱情美

沙恭达罗的爱情是一往情深的、真诚的。她喜欢国王便大胆表露了自己的爱慕心情。她准备把情诗用指甲刻在荷叶上,托女友送给国王。从而表达了印度古代妇女力图摆脱传统的婚姻羁绊,________追求爱情自由的愿望与理想。描写沙恭达罗________。 C 朴素的自然美 善良的心灵美 真诚的爱情美

小鹿吐出了满嘴的达梨薄草,孔雀不再舞蹈。蔓藤甩掉褪了色的叶子,仿佛把自己的肢体甩掉。那野鸭不理藏在荷花丛里的叫唤的母鸭。它只注视着你,藕从它嘴里掉在地下。这几句诗被认为是《沙恭达罗》中最好的诗,深得印度人民及各国的读者的喜爱。它表现了沙恭达罗________。 A 对美丽的大自然的热爱 对爱情的追求 和亲人的离别之情 《沙恭达罗》基本上是属于________戏剧格式的,它不仅塑造了半人半仙的人物形象,而且还对主人公作了理想化的描写。 B 现实主义 浪漫主义 神话

《沙恭达罗》第四幕的思想内容:以下说法错误的是________ C 表现了人与自然的亲密关系,意境和语言都最优美。 通过表现沙恭达罗与净修林人和一草一木一鸟一兽物的关系,从而展示了她的性格美。 着重表现了沙恭达罗判逆的性格特点。

剧本《沙恭达罗》主要写________ A 国王豆扇陀和沙恭达罗悲欢离合的故事。 印度古代神话传说。 印度古代历史传说。

沙恭达罗在印度文言(即梵语)中是孔雀女的意思,剧本主要写________ A 国王豆扇陀和沙恭达罗悲欢离合的故事。 国王对沙恭达罗一往情深的追求。 当时印度社会的生活情况。

沙恭达罗的性格特点是________。 A 温柔质朴、热情勇敢 朝三暮四、见异思迁 忘恩负义、虚伪欺骗

________是中国著名古文字学家、历史学家、作家。梵文文学作品中译本有印度迦梨陀娑《沙恭达罗》。 A 季羡林 钱钟书 郭沫若

“________”在剧中既是国王豆扇陀和沙恭达罗私定终身的信物,又是串连故事、推进情节发展的线索。 C 宝石 金子 戒指

沙恭达罗第________幕的最著名的一首诗:小鹿吐出了满嘴的达梨薄草,孔雀不再舞蹈。蔓藤甩掉褪了色的叶子,仿佛把自己的肢体甩掉。那野鸭不理藏在荷花丛里的叫唤的母鸭。它只注视着你,藕从它嘴里掉在地下。 B 三 四 五 作者迦犁陀婆通过主人公对________的追求和遭遇,将沙恭达罗外柔内刚、刚柔并济象诗一样的优美、油画般的鲜明性格,栩栩如生、淋漓尽致地描绘出来。 A 爱情 自由 幸福

融悲、欢、离、合于一体的________剧《沙恭达罗》,是一部享有世界声誉的古典名剧。 A 爱情 神话 历史

《沙恭达罗》作于4世纪末或5世纪初。全剧分为7幕,每幕分别冠以幕名,以显示剧情发展的重要阶段。第一幕至第六幕分别为《狩猎惊艳》、《芳事宜密》、《共偕好事》、《沙女辞家》、《沙女遭拒》、《伊人秋水》,最后一幕为________。________ C 悲剧 喜剧 大团圆

《沙恭达罗》第________幕是全剧最精采的一幕。表现主人公与净修林里人和物的亲密关系最充分的一幕,也是竟境与语言最优美的一幕。 B 三 四 五

在戏剧《沙恭达罗》中,________是叙述的主线,豆扇陀和沙恭达罗的相爱,在不能相见时的难受,在收到诅咒后的失望,在明了因缘后的苦苦追寻等等。从史诗到戏剧,体现了文学作品对于人性的不断回归。 A 爱情 离别 净修林

________是印度古代伟大的诗人和戏剧家。他生活在堺多王朝时代,是一位宫廷诗人。主要著作有抒情诗集《时令之环》,叙事长诗《鸠摩罗出世》、《罗怙系谱》,抒情长诗《云使》;戏剧创作有《摩罗维迦与火友王》、《优哩婆湿》和《沙恭达罗》等。 C 泰戈尔 首陀罗迦 迦梨陀娑

被誉为“印度的莎士比亚”的诗人和剧作家是________。 A 迦梨陀娑 钱德拉 泰戈尔

在戏剧结构方面,《沙恭达罗》诗剧各幕之间,衔接自然,波平浪起,引人入胜。________,

沙恭达罗始终未与豆扇陀交谈,却用一种所谓“心理推进法”,通过人物之间在心理上的互相揣摩,展示各自的内心世界,从而把剧情推向前进。 A 第一幕 第二幕 第三幕 第二和第六两幕,________不曾出场,观众不仅不会感到沉闷,而且从国王对沙恭达罗一往情深的追求或怀恋中,更使我们步步加深对女主人公命运的关注。 A 沙恭达罗 摩罗维迦 国王豆扇陀

一首流行的梵语诗歌说道:“《沙恭达罗》是迦梨陀娑的精华,而沙恭达罗离别的第________幕是《沙恭达罗》的精华。”这一幕充满哀婉动人的离情别意,一向被认为是《沙恭达罗》中最美的一幕。 C 二 三 四

第________幕是全剧的高潮。沙恭达罗尽管天真、善良和温柔,但面对豆扇陀的忘情,她敢于抗争。她先是机智地追述与豆扇陀共同生活的细节,见豆扇陀仍不相认,便愤怒谴责豆扇陀“卑鄙无耻”。沙恭达罗性格中的这一面,既是对《摩诃婆罗多》中的沙恭达罗性格的继承,也是合乎生活逻辑的发展。 C 三 四 五

________幕诗剧《沙恭达罗》是迦梨陀娑最成功的作品,也是诗人获得世界声誉的力作。它以青年男女爱情为主题,除歌颂忠贞不渝的爱情外,还反映了若干其他的社会问题,具有一定的认识价值。 C 五 六 七

沙恭达罗遭遗弃后,被生母——天女弥那迦接回天国。她虽然身在天国,仍没有弃绝尘世旧情。在第________幕中,她委托天女察看豆扇陀的情况。最后,在第七幕中,豆扇陀向沙恭达罗认错,沙恭达罗尽管饱尝辛酸,但宽容大度,不咎既往,与豆扇陀重归于好。 B 五 六 七

《沙恭达罗》是迦梨陀娑最成功的作品,也是诗人获得世界声誉的力作。主要写的是________。 C 古代勇武王的两个儿子持国和般度及其后代的故事 古代两河流域人民同自然及社会暴力抗争的故事 描写豆扇陀和沙恭达罗的爱情故事

沙恭达罗是________的女儿,被干婆收养,干婆待她如亲身女儿一般。 A 天女 呵奴苏耶 毕哩阎婆陀

沙恭达罗的生母是________。 A 天女弥诺迦 弥室罗计尸 阿底提

国王豆扇陀乘天车回国,途经金顶山,那里有天国仙人的苦行林,豆扇陀决定下车礼拜。在苦行林中,国王看到两个女苦行者看管着一个小孩。这个孩子的母亲是________ C 天神 仙人 沙恭达罗

国王看着形容有些憔悴的沙恭达罗,深深地自责起来,他内疚地跪在沙恭达罗的脚下,恳求沙恭达罗的原谅,并把那颗帮他恢复记忆的戒指重又带到沙恭达罗的手指上。这对几经磨难的夫妻最终是否破镜重圆了?________ A 是 否 没有

诗剧《沙恭达罗》是古典梵文文学的瑰宝,享有世界声誉。一千多年来,印度人民高度赞扬他和他的《沙恭达罗》,推认他是梵文文学中最伟大的诗人。这位作家是________。 C 泰戈尔 首陀罗迦 迦梨陀娑

《沙恭达罗》反映出当时印度社会制度方面的一些特点:种姓制度、净修清规和传统礼法的不可侵犯性,以及妇女的无权地位。不同种姓间是否可以通婚?________ B 能 不能 可以

《沙恭达罗》反映出当时印度社会制度方面的一些特点:种姓制度、净修清规和传统礼法的不可侵犯性,以及妇女的无权地位。婆罗门种姓和刹帝利能否结婚?________ B 能 不能 可以

《沙恭达罗》反映出当时印度社会制度方面的一些特点:种姓制度、净修清规和传统礼法的不可侵犯性,以及妇女的无权地位。净修林清规是否允许净修女结婚?________ B 允许 不允许 可以

《沙恭达罗》反映出当时印度社会制度方面的一些特点:种姓制度、净修清规和传统礼法的

不可侵犯性,以及妇女的无权地位。礼法是否允许男女彼此追求,自由恋爱________。 B 允许 不允许 可以

《沙恭达罗》反映出当时印度社会制度方面的一些特点:种姓制度、净修清规和传统礼法的不可侵犯性,以及妇女的无权地位。妇女是否有权自主婚姻?________ B 有权 无权 可以

沙恭达罗和豆扇陀得以结合,最终还是取决于他们本来就同属________种姓,同属王族阶层。 A 刹帝利 婆罗门 首陀罗

她具有朴素的自然美;她具有善良的心灵美;她具有真诚的爱情美。她是作家理想中女性的典范。她是一个写得非常感人的形象。描写的是________。 A 沙恭达罗 阿底提 摩头哩迦

剧作者着力刻画的正面理想人物,是一个纯洁、善良、对爱情坚贞不渝,且富有斗争精神的美丽、动人的妇女典型。这位主人公是________。 A 沙恭达罗 阿底提 摩头哩迦

一方面,他是进步的爱的体现者之一,理想的国君;另一方面,他又是一个言而无信的负心人。具有这种两面性的人物是________。 C 梨伐多迦 迦罗拔迦 豆扇陀国王 迦梨陀娑成功地塑造了一个具有不可企及的印度古典美的女性形象。她生长在大自然中,和大自然融为一体,具有自然质朴的美,没有世俗的虚伪,也不知人心的险恶和国王的朝三暮四。她天真无邪、温柔多情、敦厚善良。然而,一旦受到不公正的对待,她又表现出疾恶如仇,敢于犯上的刚强性格。这个人物形象是________。 A 沙恭达罗 阿奴苏耶 阿底提

她的外在美与内在美,已经达到了天成合一。她生于“王族”但从小就被父母所遗弃,成为好心的苦修士干婆收为养女,在净修林长大成人,她“秀色天成”象茉莉花一样洁白清香,以浸透身心的自然美令人赞叹!她微笑时绽开撄唇,皓齿发出月光的清晖,她的脸上焕发出一种压抑不住的脉脉温情。这个人物是________。 A 沙恭达罗 阿奴苏耶 毕哩阎婆陀 温柔质朴、热情勇敢。与义父干婆和两个女友感情最深,分手时双方都异常痛苦。对净修林中的一草一木鸟兽怀有依依惜别的深情。形成一幅人与自然全一的动人图画,与自然交融、休戚与共。充满了浪漫主义色调,感人至深,充分展示其温柔质朴的性格。这是哪位人物的性格特点?________ A 沙恭达罗 阿底提 毕哩阎婆陀

情节线索即单纯又曲折,且富有戏剧性。戏中男女主人公从一见钟情开始,经过三次急剧转折(结合、婚变、重圆),有虚有实、波澜起伏。这表现了《沙恭达罗》的________。 B 人物形象 艺术特色 语言特色 作者以优美、细腻的笔触刻画了沙恭达罗的无以比拟的美。剧中还创造不同的环境去衬托和表现不同的人物的性格特点,剧中比较典型的环境有三个,即净修林、宫廷和仙界,不同的环境中,各个人物与环境浑然一体。这表现了《沙恭达罗》的________。 A 人物形象 艺术特色 语言特色

作者着力刻画的正面理想人物,集其外在美和内在美于一体,是作者笔下最完美动人、最具艺术魅力的艺术形象;也是世界文学中最早出现的具有东方古典美的妇女典型之一。她自然、质朴、纯洁、多情,即忠贞不渝又具反抗精神。这个人物形象是________。 A 沙恭达罗 阿底提 阿奴苏耶

(1)情节结构安排巧妙,各幕之间自然紧凑。(2)人物形象鲜明生动。(3)语言流畅,文质相当。这是《沙恭达罗》全剧的________。 B 人物形象 艺术特色 语言特色

迦梨陀娑,________古代剧作家、诗人。约生于四到五世纪的笈多王朝。 A 印度 日本 埃及

《沙恭达罗》取材于史诗________,写国王豆扇陀和修道者的养女沙恭达罗的恋爱波折。剧作描绘了印度古代社会上层阶级的生活和风尚,人物心理刻画细腻,语言生动,具有鲜明的民族特色,被认为是梵文古典文学最重要的作品。 C 《罗怙世系》 《鸠摩罗出世》 《摩呵婆罗多》

随着封建生产关系的开始形成和发展,以及婆罗门教和原始佛教长期相融合的结果,一种为统治阶级服务的新宗教________诞生了。 A 印度教 吠舍 首陀罗

________是在社会长期发展过程中形成的宗教信仰、哲学、文学、风俗习尚等等的综合体。它的经典包括史诗、神话、赞歌、民间传说以及哲学、伦理学方面的著作。 C 婆罗门教 原始佛教 印度教

________思想体系同婆罗门教和原始佛教一脉相承,主张多神崇拜,宣扬“业”(人的欲望在思想行动中的表现和活动)与“轮回”(按照前生所造的“业”的好坏,决定来生的命运)。 A 印度教 婆罗门教 原始佛教

________宣扬官能享乐,并把它定为人生四大目的(正法、财利、爱欲、解脱)之一。马克思曾在《不列颠在印度的统治》中指出:“„„一个淫乐世界和一个悲苦世界——这样奇怪地结合在一起的现象,在印度斯坦的宗教的古老传统里早就显示出来了。这个宗教既是纵欲享乐的宗教,又是自我折磨的禁欲主义的宗教;既是林加崇拜的宗教,又是扎格纳特的宗教;既是和尚的宗教,又是舞女的宗教。” A 印度教 原始佛教 婆罗门教

《沙恭达罗》作者迦梨陀娑,出生于________种姓。迦梨陀娑是由两个字组成的复合词。迦梨是一个女神的名字,陀娑的意思是奴隶,合起来就是“迦梨女神的奴隶”。 C 刹帝利 首陀罗 婆罗门

《沙恭达罗》作者迦梨陀娑,出身于________之家。他出身微贱,才智过人,娴熟梵语,精通学问,并具备宫廷大诗人和学者应具备的素质和才华。 B 刹帝利 婆罗门 首陀罗 现在以迦梨陀娑署名的作品很多,经专家学者考证,属于他的作品除诗剧《沙恭达罗》外,还有叙事诗________和《罗怙世系》。 A 《鸠摩罗出世》 《优哩婆湿》 《摩罗维迦与火友王》

《沙恭达罗》是迦梨陀娑最成功的作品,也是诗人获得世界声誉的力作。主要讲述了________。 B 《罗摩衍那》中罗摩一族从曾祖到后裔的历史 豆扇陀和沙恭达罗的爱情故事 财神的奴仆——药叉思念妻子的故事

________不是《沙恭达罗》中的人物。 A 优哩婆 呵奴苏耶湿 阿底提 据史料记载,________的作品远在一千多年前,就合在佛经中传来我国,《沙恭达罗》的剧情也在800年前传到我国。 A 迦梨陀娑 伐致呵利 首陀罗迦 《沙恭达罗》的剧情在800年前传到我国。该作品的中译本,约在400年前的藏文译本为早。二、三十年代间还传闻浙江国清寺中有唐宋时期的梵文贝叶抄本。可是抗日战争后几经查找,均无所获。卢冀野曾把《沙恭达罗》改为南曲,名叫________。 A 《孔雀女金环重圆记》 《金环重圆记》 《孔雀女》

我国过去大多是翻译外国译本,1959年________直接从梵文翻译的《沙恭达罗》出版。鲁迅在《摩罗诗力说》中,曾将迦梨陀娑列为“天魔派”,即具有对旧制度、旧传统进行抗争精神的进步诗人。50年代,中国青年艺术剧院开始演出《沙恭达罗》,受到热烈欢迎,1982年《沙恭达罗》再次在北京演出。 A 季羡林 金克木 郭沫若 古代印度通行的文化语言称为________,意思是文雅的语言,和比较接近各地方口语的种种“俗语”相区别。 B 印度语 梵语 吠陀语

梵语文学根据它的主要作品可以分为三种类型,也大体符合三个发展时期,即吠陀文学、史诗往世书文学和________。 C 诗集 散文 古典文学

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