诗 词 鉴 赏 的 术 语 及 运 用

类别 概 念 说 明 例 句 赏 析 表 记叙 记叙人物的经历或事情“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值的发生、发展、变化过风大散关”（陆游《书愤》） 达 方 式 程。 描写 用生动形象的语言对人“江月去人只数尺，风灯照诗歌从水中月影写起，生动描写了白鹭曲物、事件、环境所作的夜欲三更。沙头宿鹭联拳着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩，船具体描绘和刻画。 静，船尾跳鱼拨剌鸣”（杜尾大鱼跃出水面而发出拔刺的响声，一动甫《漫成一首》） 一静构成了江上月夜宁静的美景。 议论 对人和事物的好坏、是“不是花中偏爱菊，此花开这是诗的后两句，点出喜爱菊花的原因和非、价值、特点、作用尽更无花”（元稹《菊花》） 对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞 等所表示的意见。 美。 抒情 表达作者强烈的爱憎、“晨起动征铎，客行悲故首联中起句以时间、事件、环境三者相互好恶、喜怒、爱乐等主乡。鸡声茅店月，人迹板照应，写出旅客的辛劳，对句直抒诗人的观感情。有直接抒情，桥霜。槲叶落山路，枳花感慨。“客行”与“故乡”相比较，自然生出也有间接抒情。 明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”（温庭筠《商山早行》） 修 比喻 用一种事物或情景来比“遥望洞庭山水色，白银盘诗歌巧妙地以“螺”作比，将皓月银辉下的作另一种事物或情景。里一青螺”（刘禹锡《望洞山比做银盘里的青螺，色调淡雅，山水浑辞 手 法 可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。 借代 借用相关的事物来代替“知否，知否？应是绿肥红诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶所要表达的事物。借代瘦”（李清照《如梦令》） 可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。 夸张 对事物的形象、特征、“白发三千丈，缘愁似个愁生白发，诗人用夸张的手法写白发竟有作用、程度等作扩大或长”（李白《秋浦歌》） “三千丈”那么长，可见愁思的深重。 缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。 对偶 用结构相同、字数相同“无边落木萧萧下，不尽长从篇法结构来讲，这首诗四联八句，句句的一对句子或短语来表江滚滚来”（杜甫《登高》） 皆对仗，对得圆浑自然，不见斧凿之痕。 达两个相对或相近的意思。从形式看，语言简练，整齐对称；从内容看，意义集中含蓄。 “无边落木”对“不尽长江”使诗的意境显得广阔深远，“萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势更使人觉得气象万千。更重要的是，从这里感受到诗人韶华易逝，壮志难酬的苦痛。 和花，写叶的茂盛和花的凋零。 庭》） 然一体。 一个“悲”字来。 得纪念的往事。 比拟 把物当作人来描写叫拟“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如这一联采用拟人的手法。“先偷眼”极写白人，或把人当作物来描知合断魂”（林逋《山园小鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。 排比 把内容紧密关联、结构“枯藤老树昏鸦，小桥流水相同或相似、语气一致人家，古道西风瘦马”（马的几个句子或短语接连致远《天净沙·秋思》） 说出来。 设问 先提出问题，接着自己“问人间谁是英雄？有酾以设问开篇，点明题旨，领起下面，分层把看法说出。问题引入，酒临江，横槊曹公。”（元带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。 反问 用疑问的形式表达确定“江东弟子今虽在，肯为君使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之的意思。用来加强语气，王卷土来？”（王安石《叠表达强烈感情。 题乌江亭》） 必然。 曲小令，阿鲁威作） 次地叙述三国人物的英雄业绩。 纯用名词组合，构成典型环境。 梅》） 及待地先偷看梅花几眼；“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂，把粉蝶对梅的喜爱之情夸张到极点。 起兴 兴是先言他物以引起所“锦瑟无端五十弦，一弦一首联用瑟这种乐器起兴，由此而思及“华咏之辞。 柱思华年”（ 李商隐的《锦瑟》） 虚实 是指现实的景、事与想寒蝉凄切，对长亭晚，骤上片除“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天象的景、事互相映衬，雨初歇。都门帐饮无绪，阔”外，写的都是眼前实景实事实情，写结合 交织一起表达同一样的留恋处兰舟催发。执手相词人和心爱的人不忍分别又不得不别的情感。 看泪眼，竟无语凝咽。……心情，是实写；下片写对别后生活的设想，（柳永《雨霖铃》） 是虚写，着意描绘词人孤独寂寞的心情。虚实结合，淋漓尽致写出了离别的依依不舍。 表 用典 用典有用事和引用前人“想当年，金戈铁马，气吞这首词除了回顾作者43年前南下经历一诗句两种。用事是借用万里如虎”（辛弃疾《永遇层外，全是用事。“想当年，金戈铁马，现 手 法 历史故事来表达作者的乐·京口北固亭怀古》） 气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌思想感情，包括对现实的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋生活中某些问题的立场“过春风十里，尽荠麦青王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出和态度、个人的意绪和青”（姜夔《扬州慢》） 作者抗金的主张和恢复中原的决心。 愿望等等，属于借古抒怀。 引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。 联想 由一事物联系到与之有“碧玉妆成一树高，万条垂诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到关的另一事物，或把事下绿丝绦。不知细叶谁裁翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写；“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。 年”。 物中类似的特点联系起出，二月春风似剪刀。”（贺个别具浪漫色彩的新颖形象，一改杨柳抒来造成一个典型。 知章《咏柳》） 离情的象征义。 想象 人们在已有材料和观念“湖光秋月两相和，潭面无这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富基础上，经过联想、推风镜未磨。遥望洞庭山水想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心断、分析、综合，创造色，白银盘里一青螺。”（刘出新的观念的思维过程。 衬托 或 指的是以乙托甲，使甲“大江东去，浪淘尽、千古这首词要塑造的人物形象是周瑜，却从的特点或特质更加突风流人物。故垒西边，人“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战烘托 出。有正衬和反衬两种。 道是、 三国周郎赤壁。”（苏时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一轼《念奴娇 · 赤壁怀古》） 人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。 “今夜鄜州月，闺中只独颔联、颈联写妻子的美丽，反衬诗人惆怅看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。（杜甫《月夜》） 渲染 对环境、景物作多方面“风急天高猿啸哀，渚清沙首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜的描写形容，以突出形白鸟飞回”（杜甫《登高》） 象，加强艺术效果。 象征 通过特定的、容易引起“青山似欲留人住，百匝千这两句描写青山环绕，层峦叠嶂，自己所联想的具体形象，表现遭绕郡城”（李德裕《登崖处的郡城正在严密封锁，重重阻隔之中。与之相似或相近特点的概念、思想和感情。 州城作》） 象征了自己被政敌迫害的景况，书写思归不得的忧伤。 头，渲染秋江景物的特点。 痛苦的心情。 禹锡的《望洞庭》） 裁地再现于纸上。 对比 把两种不同的事物或情“越王勾践破吴归，战士还前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今形作对照，互相比较。 家尽锦衣。宫女如花满春 日冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受对照 殿，只今惟有鹧鸪飞。”（李特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思白《越中览古》） 考。 抑扬 把要贬抑否定的方面和“闺中少妇不知愁，春日凝这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇要肯定的方面同时说出妆上高楼。忽见陌头杨柳“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇来，只突出强调其中一色，悔教夫婿觅封侯。”（王情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。 照应 指诗中对前面所写的作楚江微雨里，建业暮钟时。首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙必要的回答。恰当运用漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。蒙的江边，这里点明了诗题中的“暮雨”，这种方法使结构显得紧（韦应物《赋得暮雨送李凑、严谨。 胄》） 又照应了诗题中的“送”字。 昌龄《闺怨》） 触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。 动静 对事物、景物作动态、沙头宿鸟联拳静，船尾跳第四句鱼跳的“动”更衬托出前三句景物静态的描写，两者相互鱼拨剌鸣。 （杜甫《漫成映衬，构成一种情趣。 一首》） 的“静”。 正侧 对描写对象进行正面的“一树春风千万枝，嫩于黄白诗第一、二句运用正面描写的手法，描直接的描写是正面描金软于丝。永丰西角荒园写；描写对象周围的事里，尽日无人属阿谁？”写了春天柳树的娇美形态。 一方面是风势物，使对象更鲜明、突（白居易《杨柳枝词》 王诗第二句侧面描写战况，出的是侧面描写。 卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”（王昌龄《从军行》） 直抒 即景抒怀，表达诗人面“白日依山尽，黄河入海前两句写景，后两句直接抒发在这样的环对自然景象所产生的富流。欲穷千里目，更上一境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气胸臆 有哲理性的思想。 层楼。”（王之涣《登鹳雀象与诗人在这景象面前产生的富有哲理楼》） 的思想融合在一起。 很大，卷起红旗便于急行军，另一方面是“大漠风尘日色昏，红旗半高度戒备，不事张扬，把战事的紧张状态突现出来。 借景 诗人要表达的思想感情“孤帆远影碧空尽，唯见长故人的身影越来越远，最后完全消失，滚正面不着一字，全然寓江天际流”（李白《黄鹤楼抒情 于眼前的自然景象之中，借自然景物抒发感融情 于景 托物 在描摹事物以尽其妙的“一树春风千万枝，嫩于黄托物言志，写柳树独处荒园无人观赏，抒基础上融入作者的感金软于丝。永丰西角荒园言志 情，寄托作者的心志。 里，尽日无人属阿谁？”（白居易《杨柳枝词》） 发人才被埋没的感慨。 情。 送孟浩然之广陵》） 滚的江水有如对友人的不断思念。